Новая жизнь. 1966 г. (г. Усмань)

На днях театральный кол-1 лектив шахты имени Ленина 1 треста «Чиатурмарганец» ус-1 пешно выступил перед зрите- ] лями в новом спектакле «Шо- 1 та Руставели», поставленном I по пьесе грузинского драма- 1 турга Ш. Дадиани. Постановку ] и художественное оформле-1 ние его осуществил режиссер | театрального к о л л е к т и в а ] Т. .Гаприндашвили. На снимке: сцена из спектак- | ля. В роли. Шота Руставели { выступает горный техник Тен- ' гиз Гурджидзе. ' Фотохроника ТАСС. < ВЕЛИКИЙПОЭТИМЫСЛИТЕЛЬ ГРУЗИИ (К 8 0 0 - л е т и ю со д н я р о ж д е н и я Шо т а Р у с т а в е л и ) Великой Отечественной В первой половине сентября этого года народы нашей пла­ неты отмечают славную дату — 800 лет со дня рождения вели­ кого грузинского поэта и мысли­ теля Шота Руставели. Его поэма «Витязь в тигровой шкуре» — величайшая сокровищница миро­ вой культуры, которая стоит в одном ряду с таким шедевром литературы, как знаменитое рус­ ское «Слово о полку Игореве», принадлежащее перу неизвест­ ного автора. К сожалению, исто­ рия сохранила очень мало све­ дений о жизни создателя этой замечательной поэмы. Известный грузинский поэт и критик Ирак­ лий Абашидзе посвятил много лет поискам материалов о жизни Шота Руставели. В тексте поэмы говорится: «Месх я скромный из Рустави эту повесть написал». Из истории известно, что Шота Руставели получил блестящее по тому вре­ мени образование, много путе­ шествовал, некоторое время жил при дворе грузинской царицы Тамары. Предание гласит, что гордая царица полюбила ве­ ликого поэта. Ее чувство не было безответным, но во времена феодальной Грузии с ее касто­ выми предрассудками не могло быть и речи о подобном союзе. Руставели был вынужден покинуть горячо любимую им родину. Последние годы жизни поэта долгое время оставались загад­ кой для исследователей его жиз­ ни и творчества. В XVIII веке возникла версия о том, что он до глубокой старости жил в Иеруса­ лиме, в грузинском Крестовом монастыре. В 1845 году в Пале­ стине побывал профессор Петер­ бургского университета Н. Му­ бинов (Чубинашвили), который на одной из колонн Крестового мо­ настыря видел портрет Руставе­ ли. Однако в конце прошлого века портрет исчез. И вот в 1960 году Ираклию Абашидзе удалось вновь обнаружить портрет поэта, который оказался закрашенным. После долгих стараний краску удалось снять, и глазам ученых предстало изображение седобо­ родого старца в багряной ризе, коленопреклоненного для молит­ вы. Таким образом, версия о пос­ ледних годах жизни поэта под­ твердилась. Много веков прошло после смерти Шота Руставели, но его поэма продолжает волновать умы читателей. Она во многом опере­ дила свой век, завоевав право на бессмертие. Сюжет поэмы несложный. Доб­ лестный витязь Тариэл пламенно любит красавицу Нестан-Даред- жан, которая заключена в не­ приступной Каджетской крепости. После многих приключений, с помощью преданных друзей — Автандила и Фридона — Тариэл освобождает Нестан-Дареджан. Поэма заканчивается веселой свадьбой. Всепобеждающая лю­ бовь смела все преграды с. пути Тариэла и Нестан. Много мудрых строк поэмы посвящено дружбе. «Верный друг, спеша на помощь, не дрожит перед напастью. Посвятит он сердце сердцу, ведь любовь — дорога к счастью». Читая эти слова, советские лю­ ди вспоминают грозные годы ВОИНо1, когда во всем своем величии проявилась дружба народов на­ шей великой Отчизны. И в наши дни, когда народы борются за мир, когда звучат проникновен­ ные слова Морального кодекса строителей коммунизма; «Человек человеку — друг, товарищ и брат!», — невольно вспоминают­ ся благородные герои поэмы «Витязь в тигровой шкуре», до конца преданные в дружбе и любви. Горячо любя свою родину, поэт осуждает тех, кто развязы­ вает жестокие братоубийствен­ ные войны. Если бы он жил в наше время, то какими бы гнев­ ными словами он осудил амери­ канских агрессоров, усиливающих эскалацию грязной войны во Вьетнаме! Читая поэму Шота Руставели, невольно забываешь, что она на- писана в мрачные годы средне- вековья. Поэт во многом возвы­ сился над своим временем, опе­ редил свою эпоху. В основе философии Руставе­ ли лежат идеалы любви к оте­ честву, гуманизма, равноправия мужчины и женщины. Он воспе­ вает не только женскую красоту, но и уважает силу характера женщины, ее, нравственное до­ стоинство. Тяжелые испытания вы­ пали на долю Нестан-Дареджан, но ни мрачные стены Каджетской крепости, ни угроза смерти не могут заставить ее отказаться от своей любви. Томясь в крепости, терпя всяческие лишения, она думает не о себе. В письме к Тариэлу, переданному с огром­ ным трудом, она просит: «Обо мне не плачь, любимый, в чужедальней стороне... Лучше в Индию, мой витязь, отправляйся ты с полками. Там беспомощный отец мой окружен теперь врагами». Во имя спасения отечества Не­ стан-Дареджан готова отдать свою жизнь так же, как наши мужест­ венные женщины не щадили себя в суровые годы войны с немец­ ко - фашистскими захватчиками. Своего любимого Нестан-Да­ реджан пламенными словами зо­ вет на подвиг в борьбе с врага­ ми Родины; «Чем кропить слезами розу, укрепись в сраженье правом!' Я ль твой мрак не осветила блеском солнца величавым?» Вся поэма гласит о том, чю человек должен быть свободным и счастливым. Каждая строка ее пронизана светлыми идеями гу­ манизма и оптимизма. При чтении строк о свободе, об уважении людей друг к другу, о дружбе и любви так и кажется, что поэма написана нашим современником, передовым высококультурным человеком нашей эпохи. В заключение хочется немного сказать о переводах поэмы «Ви­ тязь в тигровой шкуре». Поэма написана особым стихом—шаири, одной из особенностей ко­ торого является единая рифмов­ ка для всех четырех строк сти­ хотворной строфы. Наибольшей известностью пользуются пере­ воды на русский язык К. Баль­ монта и Н. Заболоцкого. Люди, знающие русский и грузинский языки, отдают предпочтение пере­ воду большого специалиста в этом деле — Н. Заболоцкого. В государственном издательстве ху­ дожественной литературы 1962 г. хочется рекомендовать читателям эту бессмертную поэму — жемчу­ жину грузинской и мировой ли- тературь,. Из материалов, присланных на конкурс Тернистый путь Не съезжая с пригорка, Тер­ новых придержал повод и, глубо­ ко вздохнув, огляделся. В узкой, вразброс поросшей редким кустарником лощине вста­ вало солнце. С отлогих, окаймляю­ щих лощину берегов сбегали те­ ни, ниже по ручью, над осо­ кой и хворостом, над светлой по­ лоской тумана, струилось марево, еще дальше, вплоть до самого горизонта, тускло мерцали травы. Горизонт упирался в белый кол­ пак тумана, распластавшегося над озером. «Вот здесь я и буду пасти, — подумал он и, круто повернув лошадь, согнал телочек в лощи­ ну. — Отава тут хорошая и во­ допой рядом, А завтра или пос­ лезавтра погоню телок вон за то озеро., где отава только еще под­ растает». Терновых сам заранее подби­ рает места для пастбищ и страв­ ливания их по своему усмотре­ нию. На пастбище Терновых—хозяин, потому что он, а не кто-то дру­ гой, отвечает за сохранность и упитанность стада племенных те­ лок. Именно — сохранность и упитанность! Он должен сохра­ нить поголовье и получить при­ весы. Это его долг. И это, если уж говорить откровенно, — его зарплата. Тут прямая выгода кол­ хозу и самому пастуху. А раз так, то и работать хочется. Любит Терновых поработать на совесть. Уходит он из дома чуть свет, а возвращается, ког­ да в селе зажигают огни. А иногда и на ночь в село не за­ является. — Ты тут сама в доме коман­ дуй, а мне йекогда, — скалсет жене. — А мне есть когда? — вски­ пятится Акулина Даниловна. — Совсем от дома отбился. — Свои- то дела забыл... — Для меня все дела свои. Г-идит Акулина Даниловна, что трудно с мужем договориться, махнет рукой, смягчится: — Ну, делай, как знаешь. У тебя все не как у людей. Эти слова глубокой болью от­ зываются в сердце пастуха. Они напоминают ему далекие годы юности. Тогда его хозяин, вы­ жига и мироед Деев, говорил: «Кому что бог на душу поло­ жит... Тебе, к примеру, Ванек, сиротство выпало. Стало быть, так бог захотел. Отец твой против веры пошел — и наказал бог его смертушкой. И*мать прибрал за прогрешения отца». Горек был хлеб кулака, горек и черств. От снега до снега уво­ дил Иван в степь гурты деревен­ ского богача. Пас их в любую по­ году от зари до зари. Собрав нехитрые свои пожит­ ки, перебрался Иван к дальней по отцу родне — справному му­ жику Евсеичу. Был раньше Ев- сеич бедняк из бедняков. И та­ ким бы остался, если бы не ре­ волюция. Получив от товарище­ ства ссуду, стал быстро обра­ стать хозяйством и подумывал тайком о собственной мельнице. Давно манил Евсеич молодого, здорового парня. В задуманном деле, ох, как нужны были рабо­ чие руки!.. На прощание Иван сказал хо­ зяину: — За хлеб, что я у тебя ел, мы в расчете. За остальное, не обессудь! Рассчитаемся сполна... А вскоре по мандату сельсове­ та Терновых разыскал у кулака упрятанный хлеб п открыл тай­ ники в погребах и ямах. Ивана тянуло к тем беспокой­ ным, по-новому глядевшим на жизнь людям, которых в селе на­ зывали комитетчиками. Собираясь вечером, они говорили о Ленине, о начавшемся колхозном движе­ нии, о борьбе с кулаками, о том, как жить дальше. Как-то к Ивану зашел сам председатель. Евсеич в отлучке был: сапогами торговал в горо­ де... — Такое дело, Ваня! В райо­ не машинно-тракторная станция организована. На курсы тракто­ ристов людей подбираю. Может, поедешь? — Я и в школу-то не ходил,-- от обиды перехватило горло. — Разве примут! Без школы-то! — Да-а! — задумался пред­ седатель. — А все-таки давай попробуем! Приходи, я напишу бумагу... Вскоре Иван Александрович стал трактористом. Отшумели, отгремел!! выстре­ лами в ночи деревенские бури. Уж стали забывать, что жил ког­ да-то в селе мироед Деев, а наз­ наченный бригадиром Евсеич де­ ловито обхаживал поля и коршу­ ном клевал нерадивых. — Для кого делаешь, дурья голова?! Для себя! Как-то утром к Ивану Алек­ сандровичу прибежал посыльный из сельсовета: — Терновых, отправляйся но­ вый трактор получать. Из МТС звонили. (Окончание на 4-й стр.) о с т р ы й С И Г Н А Л откликнись, т. ГУЛЬМАТОВ! Многолюдно в эти Дни на Ус- манском свеклоприемном пункте. С раннего утра и до позднего вечера приходят сюда автомаши­ ны со свеклой нового урожая. Горячая пора у водителей ав­ томашин. Используя каждь]й час погожего времени, они стремят­ ся доставить как можно больше отличного сырья для сахарной промышленности. Об отдыхе во­ дители не думают, порой поесть некогда. Вот и надо бы торговым орга­ низациям позаботиться о людях, работающих на вывозке сахар­ ной свеклы из колхозов. Поза­ ботиться так, чтобы шоферы, да и те, кто работает на разгруз­ ке автомашин, на оправке бур­ тов, могли позавтракать, пообе­ дать, поужинать. Для формы Пригородное сель­ по организовало при свеклопри­ емном пункте нечто наподобие буфета. Именно только для формы, но не для удовлетворе­ ния потребностей работающих на пункте. Недавно мы поинтересовались, чем же торгуют в означенном буфете, правы ли водители, вы­ ражая недовольство работой этой так называемой торговой точки. Было 3 часа. Подходим к буфе­ ту. Спрашиваем, что можно по­ кушать. Продавщица Валентина Соколикова невозмутимо отвеча­ ет: «Кроме консервов и воды, ничего нот». А хлеб, спрашива­ ем, есть? «Хлеб был, — отвеча­ ет, — только что кончился». Правы оказались водители. Не­ чего поесть в буфете. Колбасы, горячих, или хотя бы холодных котлет, бутербродов здесь вооб­ ще не бывает. Хлеб и то не всегда имеется в продаже. «Мы опасаемся завозить много хлеба, — поясняет Соколикова. — Не разберут, зачерствеет. Куда его тогда девать?». Нет, не заботятся о людях тру­ да в Пригородном сельпо. Заве­ дующий свеклопунктом т. Долго­ полов несколько раз вел разго­ вор с председателем пригород­ ного сельпо т. Гульматовым, про­ сил его упорядочить работу бу­ фета. А тот со всем соглашает­ ся, но реальных мер по этому вопросу не принимает. А. СЕМЕНОВ. Москва сегодня. Площадь Маяковского. фотохроника ТАСС.