Новая жизнь. 1963 г. (г. Усмань)

и к о д д е к т и в ГСта виде л наши поля три- четыре года на­ зад— не узнать иы их теперь. Лишние по л евые дороги ликви дированы, по ля выравн ены и по- хозяйски опаханы. Чувствуется, что здесь при­ ложил руки хозяин, знающий и любящий сво е де ло сп ециа лист . Известно, что ' удобрения играют решающую ро ль в улу чшении п ло дородия по л ей. Ежегодно до каждого отде л ения доводится п лан вывозки навоза на поля . П ланы эти р еа льны, основаны на им еющихся возможностях, поэтому т. Ви­ толь н епримирим к тем, кто допускает прово ло ч­ ку. Не хватает своих прав, он обратится за помощью к директору, как г лавному а дмини­ стратору, в партийное бюро, но добьется, чтобы доведенный п лан был выполн ен каждым отде л е­ нием. Правда, такие с лу чаи в его практике единичны. , Ежегодно в совхозе вывозится на по ля по 8 — 9 тысяч тонн навоза. Осенью текущего года одновременно с пахотой зяби в почву на п ло­ ща ди около 3 .0 0 0 гектаров внесено 8 .2 4 5 тонн перегноя. В этом несомненная зас луга прина д­ л ежит т. Вито лю . С л едуя указаниям Центра льного Коми тета партии, мы постави ли за дачу, чтобы наши ру­ ководите ли вс ех звеньев ов ла де ли знаниями агрономии и зоот ехнии. Руководить кружком по изучению экономики се льского хозяйства пору­ чи ли т . Вито лю . И он показа л с ебя страстным пропагандистом передовой агротехники. К каждому бо льш ему и ма лому дену т. Ви- то ль относится твор чески. Ему чужда казен­ щина. В нынешнем году озимые выш ли из зи­ мовки сильно изр еженными, . а' на отде льных у частках вообще погиб ли — зима была лютой . Об сл едовав все по ля, т . Вито ль уб еди лся, что проку от озимых не будет. Посоветова лись и р еши ли п ересеять озимый к лин я чменем, чтобы зем ля н е пустова ла . Расчеты оказа лись пра­ вильными . По лу чить по 1 5 ,6 ц ентнера зерно­ вых с гектара в ус ловиях нын ешнего года во­ все неп лохо . Я не хочу приписывать какую-то особую роль т . Вито лю, н е хочу сказать, что во всех изме­ нениях в по л еводстве нашего совхоза зас луга прина д л ежит иск лю чите льно ему. Нет, з этом огромная зас луга наших м еханизаторов, всего многочис л енного ко лл ектива. Но зачинате л ем и организатором всех добрых де л явля ется Ви­ та лий В ла димирович Вито ль . Его можно без преуве ли чения назвать специа листом-маяком, хорошим организатором с партийной душой. Ак­ тивно борясь за внедрение всего нового, пере­ дового в совхозное производство, т. Вито ль у чит лю дей трудиться творчески. Это как раз и требуется от специа листа на нын ешнем этапе развития се льского хозяйства . В. ТАРАНИН, секретарь парторганизации совхоза «Усманский». Имя фрезеровщика Бакинского литейно-механического завода имени Воровского Юрия Коры­ тина хорошо известно на пред­ приятиях республики. Он одним из первых подал заявление в завком профсоюза с прос ьб ой увеличит ь ему н орму выработки на 15 процентов. Бо льшой выигрыш в о времени, которого достиг Ю. Корытин в резул ьтате рац ионализации свое­ го труда» позволил ему принят ь и дру гое решение. Передовой станочник взялся без дополни­ тел ьной оплаты обсл уживать еше один фрезерный станок. На снимке: фрезеровщик Ю. Корытин. Фотохроника ТАСС ПУТЕЙ К СЕРДЦАМ ЛЮДСКИММНОГО... ? Хорошо потрудили сь в пр о-* 5 шлом месяце рабочие мебел ь-* : н ой фабрика. План октября * Тони выполнили на 112 про-! • центов. Более высоких про-! • изводственных показателей в | Тсоциалистическом соравнова - 1 Г,чин рабочих добила сь обой-} ;уцица мягкой мебели Валенти-} | на Жданова. Месячное зада- } | ние она выполнила досрочно, $ | на 134 процента.., Передовая} [ производственница постоянно} ! добивается экономии обоечно-} ; го материала, борется за уп } ! лотнение рабочего дня. За $ ! достигнутые показатели ее: | имя занесено на районную: | и фабричную Доски почета.: | Рабочие обоечного цеха по : | праву называют Валентину: ; Жданову маяком производ-1 ства и равняются на нее.. 4 На снимке: Валентина Ж д а * нова. Т Фото В. Николова. * ММНННИНММНМНМММ *,! Работа ‘ партийного комитета совхоза. Из чего оначскладывает- ся? Что в ней главное? Как вы­ дели ть э то главное? Все это не праздные вопросы, потому что в них сама жизн ь с ее каж додневными заботами, хлопотами, волнениями. И как часто огромное множество дел заслоняет самое основное, са­ мое важное — человека. Перед совхозом «Сошкинский» каждый год ставятся все новые и новые задачи. И это естест­ венно. Но кто должен их осуще­ ствля ть? Ра бочий, доярка, сви­ нарка, механизатор... А все ли партийные” руководители помнят об этом? Ведь мало поставить перед человеком определенную задачу. Партийному комитету и его секретарю необходимо еще повседневно, ежечасно прививать чувство высокого сознания свое­ го долга, необходимо найти вер­ ные пути к сердцам людей. И стоит один — два раза отмах­ нуться от человека, пообещать, но не выполнить, как рождается недоверие к руководителю, появ­ ляется холодок в отношении к работе. В конечном счете нано­ сится порой непоправимый ущерб хозяйству. Не случайно речь зашла о сов­ хозе «Сошкинский». Недавно в редакцию пришло письмо чз Со­ шек, которое свидетельству*, г о том,’ что тут партийный коми­ тет всячески старается обойти главное в своей деятельности. Автор письма рассказывает, что и партком, и местный коми­ тет невнимательны к животново­ дам, не прислушиваются к их голосу. Письмо так и озаглавле- В о з в р а щ а я с ь к о п у б л и к о в а н н о м у но: «Нет заботы о людях». Во г его содержание. «В отделении «Красное зна­ мя» совхоза «Сошкинский» две животноводческие фермы. Свинофермой зеведует А. М. Дергунов, молочнотоварной фермой — К. И. Колесников. На этих фермах нет красных уголков. Управляющий отделе­ нием тов. Конин заявляет: — А зачем они нужны? Скоту помещений не хватает, а тут еще о красных уголках думай... Так сказал он рабочим на наряде. Почему же партийная организация и местком мирят­ ся с бескультурьем и не хотят налаживать работу красных уголков? Ведь это их святая обязанность. Пришла зима. Животново­ дам даже негде обогреться,, не говоря уже о том, чтобы почитать газету, побеседовать о прочитанном или обменяться опытом». Может быть, действительно в отделении «Красное знамя» нель­ зя оборудовать красных уголков? Оказывается, можно. Об этом писал нам бывший секретарь парткома тов. Добрынин. Дело в том, что газета уже выступала с критикой в адрес совхоза «Сошкинский». В № 16 от 31 марта было опубликовано письмо селькора В. Толчеева под заго­ ловком «Почему закрыли крас­ ный уголок?». «В отделении «Красное зна­ мя» совхоза «Сошкинский», говорилось в письме, — при молочнотоварной ферме был красный уголок... Но вот уже три месяца красный уголок не работает. Его превратили в кладовую, где хранят сбрую, хомуты, инвентарь...». -А через полмесяца бывший сек­ ретарь тов. Добрынин прислал в редакцию следующий ответ: «...Красный уголок будет от­ крыт в ближайшее время». Этот ответ опубликован в га­ зете № 22 от 14 апреля. Так партийный комитет ото­ звался на законные требования ра­ бочих, но в действительности ни­ каких мер не принял. Зачем иг­ рать на доверии людей? Это не только несерьезно, но и вообще недопустимо для вожака партий­ ной организации. К сожалению, и вновь избран­ ный партийный комитет не поду­ мал до сих пор по-настоящему о воспитательной работе с живот- ■новодами. Кому не известно, как еще тяжел труд животновода. Особенно нелегко приходится тем, кто работает на фермах в совхозе «Сошкинский». К тому же нынешний год в связи с не­ достатком кормов будет труд­ ным. В таких условиях от жи­ вотноводов потребуется большое напряжение сил, очень серьез­ ное, ответственное отношение к проведению зимовки скота. Имен­ но поэтому партийному комитету надо проявлять максимум заботы о людях. Это главное звено в цепи наших больших задач. А К Л К В Я С ОБСЛУЖИВАЮТ ? Всегда ли можно в ерить об‘яв л ению? Такой вопрос обсужда лся н е­ давно, скажем точнее, в про­ шедшее воскресенье, купа льщи­ ками в горо дской бане. И об­ сужда лся он не безосновате льно . Пос л е капита льного р емонта городской бани по усманскому радио бы ло п ередано объяв л ение такого содержания: «Отде л коммунальных пр ед­ приятий гориспо лкома доводит до сведения граждан о том, что по субботам и воскресеньям с 8 часов утра и до 10 часов ве­ чера работает баня, мужская * ж енская. При бане имеются па­ рикмахерская и буфет». Ана логи чное объяв л ение, то ль­ ко с бол ее конкретной расшиф- } ровкой распорядка работы бани, было п ередано неско лько раз по р адио накануне праздника Ве ли­ кого Октября . Что и говорить, объяв л ение приятное! Чувствуется, что ру­ ководите ли от де ла коммунальных пр едприятий прояв ляют заботу о лю дях. Оговоримся сразу: прояв ляют заботу о лю дях на с ловах . На де­ л е же по лу чается совершенно инач^, Буфет открывается то лько изр едка, а на двери парикмахер­ ской д лит е льно е время висит бо льшой з е л еного цвета замок. Вот почему вопрос о том, всегда ли можно в ерить объяв­ л ению, д ля жит е л ей города ста л злобо дневным. Хоте лось, чтобы на этот вопрос ответи л зав едую­ щий отде лом коммунальных пр едприятий гориспо лкома Мит­ рофан Васи ль евич До лгополов . А. БАСИСТЫЙ. Технику—-в надежные р у к и О м а ш и н а х Н А У К А И Р ЕЛИГИЯ Календарь атеиста. 35 л., • илл.,' 1 руб. Эта книга расска­ зывает о- той роли, которую сы­ грала религия в жизни общест­ ва, о мужественных мыслителях, неутомимо 'боровшихся с рели­ гией за истину, о величественных открытиях и достижениях совре­ менной науки, не оставляющей места во Вселенной для бога, о черных деяниях «святых отцов» во славу божью, о том, что го­ ворил и говорит народ о рели­ гии, о том, на что должен обра­ тить внимание пропагандист ате­ изма в своей повседневной рабо­ те «Календарь атеиста» содержит *акже материалы, разоблачаю­ щие деятельность различных ре­ лигиозных организаций, приспо­ собленчество современных бого­ словов, их попытки идти в ногу с временем. Читатель с интере­ сом прочтет статьи, раскрываю­ щие сущность и вред религиоз­ ных праздников, таинств и обря­ дов, материалы по формам и методам научно-атеистической пропаганды, по созданию системы атеистического воспитания в на­ шей стране. Статьи иллюстриро­ ваны рисунками, репродукциями картин выдающихся живописцев и оригинальными фотодокумента­ ми. В отличие от обычных кален­ дарей «Календарь атеиста» не является ежегодником. Это попу­ лярный справочник по атеизму, в основу которого положен хроно­ логический принцип. Он дает возможность сочетать материал по научному атеизму с теми или иными датами, а также привлечь внимание пропагандистов в пер­ вую очередь к тем вопросам, во­ круг которых ведут свою пропа­ ганду современные служители ре­ лигии. ТОКАРЕВ С. А. Религия - в истории народов мира. , 25 л. с илл., 1 руб. Эта книга извест­ ного советского историка-энто- графа — плод многолетней рабо­ ты ученого. В ней впервые в со­ ветской литературе дается после­ довательный общий обзор рели­ гий различных народов и стран: от зарождения примитивных пер­ воначальных верований до фор­ мирования цельных мировоззрен­ ческих систем так называемых «мировых религий». Анализируя богатый фактиче­ ский материал, накопленный эт­ нографией и археологией, священ­ ные книги и богословскую лите­ ратуру всевозможных религиоз­ ных направлений, автор на фоне истории человеческого общества показывает, какую роль играет религия в жизни тех или иных народов, как влияет она на об­ щественную жизнь. Глубокий и всесторонний научный анализ удачно сочетается с простотой и популярностью изложения. В кни­ ге содержится более 100 инте­ ресных иллюстраций, многие из них малоизвестны, а некоторые публикуются впервые. Книга рассчитана на препода­ вателей, лекторов, пропаганди- стов-антирелигиозников и всех интересующихся научно-атеисти­ ческой литературой. Пресс-бюро Госполитиздата, | з а б ы л и Правильно е хранение се льско­ хозяйств енных машин — забота не то лько м еханика и ли руково­ дите л ей совхоза, это забота каж­ дого тракториста, комбайнера, каждого механизатора. Так ли понимают это в совхоз е «Ком­ мунар»? Нет, да л еко не все ме­ ханизаторы тут бережно отно­ сятся к своим машинам. Так, комбайнер Федор Михее­ вич Кустов не очисти л свою ма­ шину . Комбайн до сих пор стоит грязный. Уз лы, дета ли, по двер­ женные коррозии, не сняты. А их давно пора сдать на хранение в ск ла д. А. РЕТЮНСКИХ.