Наше хозяйство. 1915 г.

НАШЕ х о з я й с т в о . X» 2. „Несчастіе всегда соединяетъ людей. Военная гроза поставила передъ ко­ оперативами рядъ новыхъ задачъ, и мѣстное населеніе въ тяжелые дни военной годины какъ-то инстинктивно обратило свои взоры на мѣстные ко­ оперативы. Такія минуты безслѣдно не прохо­ дятъ, и мы можемъ твердо вѣрить, что война не только ускоритъ реформу нашего се.чьскаго хозяйства, но что у кормила этой реформы станетъ окрѣп­ шая и упрочившаяся въ глазахъ мѣстнаго населенія сельская коопе­ рація Таковы предсказанія нашего талант­ ливаго ученаго, вотъ ^^акіе перспек­ тивы открываются передъ вами. Вамъ предстоитъ крупная и отвѣтственная работа на благо широкихъ слоевъ сельскаго населенія, на благо Отече­ ства. Эта работа потребуетъ отъ васъ крупныхъ напряженій ума и энергіи, она будетъ нерѣдко непосильна от­ дѣльнымъ изъ васъ, такъ помогите же другъ другу живымъ обмѣномъ мы­ слей и свѣдѣній о вашей работѣ на страницахъ журнала, всегда стоявша­ го на стражѣ вашихъ интересовъ, всегда удѣлявніемъ особое вниманіе скромной и въ то же время необходи­ мѣйшей работѣ сельскихъ коопера­ тивныхъ дѣятелей. А . С т в у т г ін с к ій . Записки сельскаго ^созяина. I. Около хозяйства. Грустно проносятся теперь предо мною картины крестьянскаго хозяй­ ства черноземныхъ полей. Однообраз­ ная вереница традиціонныхъ пріемовъ съ упорствомъ, достойнымъ лучшаго примЬненія, изъ года въ годъ повторя­ ется мужичкомъ безъ всякаго участія его энергіи и иниціативы въ жизни и прогрессѣ земледѣльческой культуры. Основаніе его хозяйства и лейтъ-мо- тивъ всѣхъ его надеждъ и упованій— это двѣ скучно-однообразныя по сво­ ему существу и формѣ фризы: , „бу­ детъ дождикъ—будетъ и хлѣбъ" и „хорошъ кормокъ—хороша и скотин­ ка". Эти двѣ фразы надоѣли и само­ му мужичку, такъ что онъ пустился уже въ ихъ варіаціи съ сохр іненіемъ той же ихъ мысли. Но часто быва,по, что ше.лъ живительный дождикъ—и плохой былъ хлѣбъ: хорошо корми­ лась скотинка, но толку въ ней было мало. Мотаетъ мужичекъ головой, въ недоумѣніи разводитъ руками, но устранить эти грустные факты мужи­ чекъ не берется даже и тогда, когда ему указываютъ новые пути къ луч­ шему хозяйству и большему прибыт­ ку. Никому онъ не вѣритъ и держит­ ся освященныхъ обычаемъ и време­ немъ пріемовъ и распорядка. И при убыткѣ, котораго можно бы было из­ бѣжать, мужичекъ остается при твер­ домъ убѣжденіи: „отъ Бога не убѣ­ жишь". И уже изъ этой тихой при­ стани его взгляда мужичка выве­ сти очень трудно даже на буксирѣ. Надежда на Бога, Который какъ буд­ то обязанъ награждать и лѣниваго раба, да два всероссійскихъ помощ­ ника—„авось" да „небось"—главная основа всего хозяйства черноземнаго мужичка. Такое грустное настроеніе вызыва­ етъ теперь у меня крестьянское хо­ зяйство. Но не такъ .яотнесся къ не­ му 16 лѣтъ тому назадъ. Происходя самъ отъ крестьянской семьи, возив­ шейся съ землею, я привыкъ видѣть всю процедуру сельскихъ работъ и до того свыкся съ ея однообразіемъ, догматичностью, что не могъ и пред­ ставить хозяйства съ другими пріе­ мами. Вотъ почему, когда волею су­ дебъ я появился въ селѣ, на меня снова повѣяло давно забытымъ и ми­ лымъ моему сердцу. запахомъ дерев­ ни, мирной картины ея жизни и не­ торопливымъ, сознательнымъ, — въ чемъ я былъ глубоко убѣжденъ,—от­ ношеніемъ къ каждому шагу своей жизни. Хотя дѣтство свое прожилъ 2