Народное слово. 2025 г. (п. Лев-Толстой)

12 Народное слово № 33 (11466) 21 августа 2025 г. Сорок лет разлуки Вера Ивановна вспоминает: «Мне было всего пятнадцать, когда я уе - хала из Тихого Дона учиться в сто - лицу. Каждый день проходил с мыс - лями о родном крае, где остались дорогие памяти события и люди». Женщина родилась и выросла в многодетной семье – помимо неё воспитывалось ещё пятеро ребяти - шек. Когда девочке едва стукнуло восемь лет, при трагических обсто - ятельствах погиб её отец. Мужчина скирдовал сено и неудачно спрыг - нул со стога, в результате сломал позвоночник в нескольких местах. Матери Веры было нелегко под - нять в одиночку ребятню, но она справилась. Благо помогали мест - ные жители и просто добрые люди, знавшие о случившейся беде. – Семь рублей пенсии по поте - ре кормильца – разве это доста - точно, чтобы прокормить семью? – сказала Вера Морозова. – Нам часто не хватало еды, а одежды и обуви тем более. Самый яркий мо - мент из детства – когда после тра - гедии, накануне Нового года, прие - хал директор Кузовлевской школы Виктор Сергеевич Махоткин. Он в костюме Деда Мороза привёз нам несколько мешков с одеждой. Ока - залось, что весь педагогический коллектив помогал ему сделать та - кой подарок для нашей семьи. Вера Ивановна окончила стро - ительное училище, где ранее учи - лись её сестра Антонина и брат Николай. В учебном заведении много лет висел стенд с их фото - графиями и подписью: «Династия Селивановых». В Москве она вы - шла замуж и родила сына Алек - сандра. За свою карьеру Вера по - пробовала себя в разных профес - сиях: работала маляром на строй - ке, продавцом и директором в кон - дитерской, несколько лет труди - лась регистратором в поликлини - ке. «Всю жизнь я была окружена людьми и в какой-то момент уста - ла от общения, – отметила женщи - на. – Это стало одной из причин моего переезда на малую родину. Хотелось отдохнуть от суеты, най - ти душевное спокойствие. Все эти годы, что я здесь, я не могу насы - титься тишиной». Глаза боятся, а руки делают За много лет без хозяйской руки от - чий дом Веры Ивановны пришёл в упадок: протекала крыша, прогни - ли полы и потолки, отсырели и по - крылись плесенью стены. Помога - ли восстанавливать родовое гнез - до все родственники. – За внешние работы взялись мои любимые мужчины – сын, бра - тья и племянники, – поделилась женщина. – Внутренней отделкой занималась я лично: штукатурила, выравнивала стены, стелила полы, клала плитку и многое другое. В дом провели воду, отопление, сде - лали канализацию. Не так давно я с сыном соорудила мансарду. На данный момент работы по восста - новлению продолжаются. Смотря на всё сделанное, я не могу пове - рить, что смогла со всем справить - ся и сохранить родовое гнездо от дальнейшего разрушения. Вере пришлось приложить не - мало усилий, чтобы облагородить и приусадебную территорию. По воз - вращении из столицы её встретил густой лес из русского и канадско - го клёна, который за годы стал не - отъемлемой частью усадьбы. Сна - чала женщине пришлось сражать - ся с разросшимся зелёным мон - стром, вручную выпиливая и выка - пывая деревья. После вырубки ос - новной массы растительности на - стало время вспахивать землю мо - тоблоком, и не один раз. «Это была не земля, а целина, – вспомнила Морозова. – После вспашки выяс - Прекрасный Эдем на шести сотках ИМЯ ЕЙ – ЖЕНЩИНА! Девять лет назад москвичка Вера Морозова (Селиванова) вернулась в родовое гнездо – посёлок Тихий Дон. С тех пор она не покидала его ни на день О дачниках Народное слово № 33 (11466) 21 августа 2025 г. 13 Читатели и газета В ЗАВЕРШЕНИЕ У Веры Морозовой в закро- мах ещё много полезных со- ветов и интересных рецеп- тов – все не перечесть. Жен- щина ни дня не сидит на ме- сте, старается за тёплые ме- сяцы сделать по максиму- му, чтобы зимой со спокой- ной душой наслаждаться отдыхом и заниматься вя- занием и шитьём. Вера Морозова с сыном Сашей Елена Щурова За эти годы женщина своими руками не просто восстановила отчий дом и облагородила прилегающую территорию – она создала насто- ящий рай, о котором так давно мечтала. нилось, что она ещё и сильно за - кислена. Чтобы исправить ситуа - цию, я раскидала пепел от сожжён - ных деревьев по всему огороду, а затем снова вспахала землю. Толь - ко после этих манипуляций она ста - ла мягкой и плодородной. Каждый год, чтобы земля насыщалась кис - лородом, я высаживаю семена гор - чицы сразу после уборки урожая». полянка космеи, бархатцы, маль - вы, маки, лилии, папоротники, ири - сы, васильки. – Ещё в моём саду растёт уди - вительный цветок – ночная краса - вица, – рассказала Вера Иванов - на. – Из названия не трудно дога - даться, что распускается он толь - ко в тёмное время суток. Но самое удивительное не это. А то, что поч - ти каждую летнюю ночь на красави - цу прилетают бабочки-колибри. Да так много, что хлопанье их крыльев походит на негромкие аплодисмен - ты. А не так давно в Тихом Доне я заметила фазана. Не чудо ли? Помимо своего участка жен - щина облагораживает территорию храма в селе Кузовлево. Однаж - ды она вместе со своими подруга - ми высадила пятьдесят кустов роз. Однако из-за плохого полива вы - жил лишь один. Позже она накопа - ла в своём палисаднике растения и вновь принялась наводить кра - соту возле храма. Также несколь - ко десятков горшков с цветами она разместила в помещении и строго- настрого наказала служащим по - ливать. Кроме того, дачница де - лится рассадой со своими земля - ками, даёт рекомендации по уходу. – Хочу, чтобы у каждого дома и учреждения не сорняки буйство - вали, а благоухали цветы, радова - ли глаз проходящих людей, – по - делилась своими мечтами женщи - на. – Земля для того и дана чело - веку, чтобы он использовал её с пользой. Некрасиво, когда вместо полезных и красивых растений во дворе бушует бурьян. Начиная с середины лета, Вера Ивановна приступает к домашнему консервированию. Она варит ва - ренье, делает соки, заготавлива - ет огурцы, помидоры, салаты и за - куски. Все овощи, фрукты и ягоды она выращивает на своём огороде. На небольшом участке умещается несколько сортов яблонь и вишен, смородина, груша, малина, клуб - ника, земляника, абрикос и другие растения. Утверждает, что не хо - чет питаться магазинными продук - тами. Ещё в тиходонских лесных массивах женщина собирает гри - бы и ягоды, которые впоследствии благополучно консервирует. Несколько лет назад она дер - жала коз, кроликов, уток и кур. Но методом проб и ошибок реши - ла оставить только птицу. Каждую осень из мяса пернатых она гото - вит вкусную тушёнку, а их помёт использует в качестве удобрения. Первый год Вера засаживала участок перед домом разными ово - щами, чтобы обеспечить себя всем необходимым. Позже она перенес - ла посадку культурных растений за дом, а на этом месте разбила большой цветник. Хочу и могу Самое любимое растение Веры – гортензия. Именно её она и вы - садила на своём участке в пер - вых рядах. Сегодня в райском саду живут хосты, хризантемы, четыре вида клематисов, двадцать кустов роз, краснолистный клён, целая Фото Елены Щуровой Советы и рецепты от дачницы У Веры, как у любой увлечённой садовницы-огородницы, есть свои хитрости. Например, она подели - лась, как размножает розы. Позд - ней осенью женщина обрезает ку - сты, оставляя стебли высотой 15–20 сантиметров от земли. За - тем нарезает черенки длиной 10– 15 сантиметров и прикапывает их в почву. Сверху накрывает куском шифера. Когда сходит снег (обыч - но в конце марта – начале апре - ля), она раскрывает черенки, вты - кает их в землю и накрывает пла - стиковыми бутылками или баноч - ками. Примерно раз в 2–3 дня жен - щина проветривает мини-теплицу, ненадолго поднимая колпак. Когда растение начинает активно расти, приучает его к внешней среде, сни - мая частично укрытие. Перед хо - лодами утепляет черенки. Ещё женщина поделилась ре - цептом поджарки, которая сэконо - мит время любой хозяйки при при - готовлении борща. Для заправ - ки первого блюда понадобится: 3 кг свёклы, по 1 кг репчатого лука, моркови, сладкого перца и поми - доров; 1 острый перец; по 1 пуч - ку петрушки и укропа; 200 г расти - тельного масла; 3 столовые лож - ки крупной соли; 100 г сахара; 150 мл 9% уксуса. Все овощи необхо - димо очистить и измельчить: лук нарезать тонкими полукольцами, сладкий перец – соломкой, свёклу и морковь натереть на тёрке, поми - доры пропустить через мясорубку, а зелень мелко порубить. Далее все овощи (кроме зелени, остро - го перца и помидоров) обжарить в небольшом количестве раститель - ного масла (каждый по отдельно - сти) 10 минут на среднем огне. За - тем отправить все обжаренные ин - гредиенты в кастрюлю, добавить мелко нарезанный стручок острого перца, помидоры и довести до ки - пения. После чего следует всыпать сахар и соль, убавить огонь и гото - вить при тихом кипении 35–40 ми - Фото из архива Веры Морозовой нут. В конце добавить зелень, че - рез 5 минут влить уксус и варить 10 минут. Горячую заправку разло - жить по стерилизованным банкам и закатать крышками. Также женщина заготавлива - ет на зиму много различных на - питков. Один из них – сбитень. Для его приготовления понадобят - ся всего три ингредиента: 3 литра воды, 400 граммов мёда и 5 грам - мов сухих дрожжей. В кастрюлю нужно налить воду, добавить мёд и довести смесь до кипения. Ва - рить 15 минут, затем снять с огня и остудить до 40 градусов. В не - большом количестве тёплой сме - си воды и мёда развести дрожжи, затем вылить их в основную массу и тщательно перемешать. Оста - вить напиток бродить при комнат - ной температуре в тёмном месте на 5 дней. После этого процедить, разлить по бутылкам и убрать в холодильник ещё на 5 суток. Сбитень – это старин- ный горячий напиток, который когда-то был популярен в России, Бела- руси и Украине. Его назва- ние происходит от слова «сбить», что означает «сое- динить вместе». Первые упоминания о сбитне относятся к XII веку. В летопи - сях рассказывается, что в 1128 году новгородский князь Все - волод приказал подать на стол для бояр медовую смесь. Мёда обычно брали много. Его добавляли в соотношении 1:5 или 1:3 (одна часть мёда на пять или три части воды). Сби - тень готовили двумя способа - ми: либо смешивали настой со специями, травами и ягодами, либо заваривали сусло и на - стаивали его несколько дней. Первый официальный ре - цепт сбитня появился в книге «Домострой». В XVI веке его часто варили на вине. Во вре - мена Петра I популярность на - питка упала: знать предпочита - ла чай, но простой народ про - должал наслаждаться сбит - нем. Его продавали на ярмар - ках и праздниках. Во второй половине XIX века пчеловодство начало при - ходить в упадок. Мёд стал ме - нее доступным, и сбитень по - терял свой уникальный вкус. К тому же чай становился всё бо - лее популярным. К концу сто - летия медовый напиток не смог выдержать конкуренции и по - степенно исчез из обихода. – Однажды поздним вечером из окна своей квартиры я уви - дела, как шестеро подростков стояли возле дорожного зна - ка, на котором висел их сверстник в позе, напоминающей рас - пятие Христа. Ребята фотографировались. Я не могла по - нять, что это значит. Но через несколько дней ситуация по - вторилась в точности. Можете объяснить, что это за новое веяние у молодёжи? Опасно ли оно? Марина К. Шалость или грех? СПРАШИВАЛИ – ОТВЕЧАЕМ Уважаемая жительница посёлка Лев Толстой, постараемся разо - браться в этой необычной ситу - ации. Оказалось Новое веяние – это отсылка к выступлению американского рэ - пера Канье Уэста, который «за - вис» в похожем на распятие по - ложении во время исполнения одной из своих композиций на концерте. Именно после этого подростки начали забираться на конструкции и принимать позу с разведёнными в сторону руками и наклонённой головой, имити - руя тем самым позу Иисуса Хри - ста. Этот тренд требует смело - сти и ловкости. Участники выби - рают дорожный знак – чаще все - го «Пешеходный переход» или «Ограничение скорости», кото - рые хорошо отражают свет. За - тем подросток цепляется за ме - таллическую конструкцию и при - нимает позу. Всё происходящее молодёжь снимает на видео, стараясь поймать момент, ког - да свет от проезжающих машин или уличных фонарей создаёт за спиной участника яркое све - чение, а уже после, как прави - ло, выкладывает в интернет под одну из композиций Канье Уэста. Сначала подростки исполь - зовали только дорожные зна - ки, но вскоре они стали заби - раться на светофоры, мосты и фонари, что представляет се - рьёзную опасность. Некоторые ребята падали, получали трав - мы и даже ломали знаки. Были случаи, когда подростки взобра - лись на религиозные символы и памятные места, что вызвало волну возмущения. Например, в Крыму юноша позировал у Ме - мориала героям Великой Оте- чественной войны, а в Хаба - ровском и Краснодарском краях тиктокеры залезли на памятни - ки, кресты – поклонные и клад - бищенские. От порицания до наказания Первой тревогу забила Екатери - на Мизулина, глава «Лиги безо- пасного интернета». Она при - звала провести разъяснитель - ные беседы с подростками о неуважении к чувствам верую - щих. К делу подключилось дви - жение «Сорок Сороков», ко - торое направило заявление в Следственный комитет с прось - бой привлечь к ответственности взрослых, причастных к тренду. Юристы считают, что за такие действия могут оштрафовать, если они сопровождаются неу - важением к религиозной симво - лике или ироническими коммен - тариями. А также до 30 000 ру - блей за порчу имущества, а за видео на кладбищах и мемориа - лах – от штрафа до трёх лет ли - шения свободы, особенно если участвует группа детей. Психологи считают, что за таким поведением может скры - ваться желание привлечь вни - мание и проверить границы дозволенного. По их мнению, взрослые должны не только на - казывать подростков, но и объ - яснять им, почему их действия обижают других и почему так поступать нельзя. Важно также вовлекать их в реальные дела, где они смогут проявить себя по-настоящему, и научить их Долгими зимними вечерами Вера Ивановна вышивает иконы Вера Морозова в своём саду Огурцы в теплице дают хороший урожай Цветочное изобилие Вера Ивановна заготавливает травы для чая на зиму Вот такую красоту перед своим домом создала дачница В райском саду живут хосты, хризантемы, клематисы, розы, краснолистный клён, космея, бархатцы, мальвы, маки, лилии, папоротники, ирисы, васильки различать эпатаж и преступле - ние, учить критически относить - ся к трендам. Что касается мнения служите - лей церкви, то оно разделилось. Так, протоиерей Андрей Лор - гус призвал не демонизировать тренд, подчеркнув, что это про - сто проявление детского стрем - ления к эпатажу. Он считает, что церковь не должна вмешиваться, а родителям и учителям следует поговорить с подростками, чтобы отвлечь их от опасного развле - чения. Отчасти с ним согласен и иеромонах Феодорит (Сеньчу - ков). По мнению священнослужи - теля, внешнее подражание Богу – не преступление, но без слу - жения оно теряет смысл. А по - пытки высмеять Христа, по его словам, оборачиваются насмеш - кой над самими создателями та - ких видео. Феодорит считает, что наказание должно применяться только в случае нанесения вре - да имуществу. А вот настоятель Храма на Крови в Екатеринбурге протоиерей Максим Миняйло не одобрил новый тренд. Он отме - тил, что в другое время такое по - ведение могло бы считаться под - вигом, но сейчас это просто глу - пая игра с вещами, которые нуж - но уважать и ценить. Священник призвал подростков показывать себя добрыми делами, а не па - родировать распятие Христа, это он считает грехом и злом. Тренд и ничего больше Участники же не видят в своих действиях ничего предосуди - тельного. Они утверждают, что религия тут ни при чём, а видео снимают в честь своего кумира. Идея изобразить распятие при - шла им в голову после его кон - церта, а в роликах звучит трек On Sight. Однако не все моло - дые люди знают, что их кумир ведёт себя вызывающе. С его именем связано немало сканда - лов по поводу выпадов на наци - ональной почве. В феврале рэ - пер оскорблял людей по этно - су и вероисповеданию, а так - же заявил, что является наци - стом. Позже он удалил эти запи - си, но многие успели их увидеть. И именно такой человек являет - ся примером для подрастающе - го поколения. А некоторые под - ростки об этом даже не в кур - се. Вот что про это говорит один из представителей поколения Z: «Среди моих друзей и знако - мых хватает тех, кому нравится «распятие» и кто хотел бы при - нять участие в действе. Для них это просто новый тренд и ни - чего больше. Религиозный по - сыл в него никто не вкладыва - ет, по крайней мере, таких раз - говоров среди молодёжи не ве - дётся. Считаю, что не стоит за - острять на этом внимание. Зав - тра этот тренд сменит другой, и так далее». За порчу имущества – штраф до 30 000 рублей, а за видео на кладбищах и мемориалах – до трёх лет лишения свободы, особенно если участву- ет группа детей. √