Народное слово. 2024 г. (п. Лев-Толстой)

Народное слово № 5 (11387) 8 февраля 2024 г. 11 Православие Цвета радуги Люди, посещающие богослужения лишь от случая к случаю, иногда считают, что разные цвета одеяний священников – просто дело вкуса. Однако, как пояснил настоятель Никольского храма в с. Домачи о. Евгений, каждый цвет имеет свою символику и допускается в строго определённые дни. В самые значимые дни основ- ной цвет в храме – это белый. Он символ дивного Божественного света, чистоты и святости, спасе- ния и надежды, Воскресения и ра- дости в Царстве Божием. Поэтому в праздники, посвящённые Спаси- телю (Рождество, Крещение, Пре- ображение и т.д.), убранство хра- ма и одежды священников белого цвета. В этих одеяниях совершает- ся и отпевание, ведь для усопшего наступил момент встречи с Госпо- дом, и Таинство Крещения – для вечной жизни с Богом. Красный цвет – это символ пла- менной любви Божией к роду чело- веческому. Но это также колер кро- ви, и поэтому в красных облачени- ях проходят службы в честь муче- ников и в день Усекновения главы Иоанна Предтечи. На Пасху, как на праздник праздников, священник облачается по очереди в одежду разного цвета. Праздник начинает- ся в белых одеяниях в знак Света, воссиявшего из Гроба воскресшего Спасителя, но основной пасхаль- ный цвет – красный с золотом. Он остаётся неизменным до праздни- ка Вознесения. Золотой или жёлтый – цвета славы, величия и достоинства. Он принят по воскресным дням (вне Великого поста) и в дни особых помазанников Божьих – пророков, апостолов и святителей. Зелёный – цвет вечной жизни, принят в дни памяти преподобных, Что наша жизнь без Бога? В кромешной тьме дорога В этом году в светлый праздник Рождества Христова у прихожан Домачёвского храма был и ещё один повод для радости: аккурат к праздничному богослужению подоспело новое, белое с золотым шитьём, облачение для настоятеля их церкви Светлана Дроздова По словам служителя, облачение стоимостью в 34 тысячи рублей (средства остались от собранных на Плащаницу Богородицы) зака - зали в Белгороде. Предполагалось, что готовое изделие будет до - ставлено бандеролью. Но Почта России и тут оказалась «на высо - те»: облачение возили то в Воронеж, то в Тамбов. В конце концов его удалось забрать в Данкове. Но, главное, успели к празднику. Фото из архива о. Евгения менты службы они остаются с не- покрытой головой? Оказалось, что здесь тоже не обошлось без символики. Уборы священников как бы отображают терновый венец, надетый на Хри- ста, и покрывало смирения. А вид головного убора зависит от сана. Чёрные скуфьи, например, (другие названия – скуфейка, ермолка, тю- бетейка) могут надевать все свя- щеннослужители, а фиолетовые выдаются за особые заслуги. Чёр- ные скуфьи надевают после по- лучения первого сана, а фиолето- вые только после получения пра- ва носить камилавку. Камилавка – это головной убор, похожий на ци- линдр, она символизирует умерщ- вление плоти и терновый венец. Её священник может надеть толь- ко после окончания духовной ака- демии. И чем выше сан, тем бога- че головной убор. Например, митру, напоминаю- щую царскую корону, носят толь- ко архимандриты и епископы. Но за особые заслуги правом носить этот головной убор могут наделить и священнослужителей более низ- кого сана. Куколь, или кукуль, похо- жий на капюшон, носят монахи ве- ликой схимы. Также в священном сане они носят клобук – чёрную ка- милавку со шлейфом позади. Ин- тересно, что митрополиты надева- ют белые клобуки с вышитым кре- стом, а архиепископы – чёрные. Но самый роскошный головной убор носит Патриарх Русской право- славной церкви. Его маковку вен- чает небольшой крест, что отлича- ет куколь Патриарха от других го- ловных уборов. В главнейшие моменты бого- служения (например, во время Хе- рувимской песни или Евхаристиче- ского канона) священник снимает в знак смирения головной убор. Не только молитвы Во время беседы с о. Евгением я не могла не поинтересоваться ново- стями о насыщенной жизни их при- хода. Ведь она не ограничивается только посещением богослужений. – Да, это так, – согласился свя- щенник. – Впрочем, ничего осо- бенного мы не делаем. Продолжа- ем собирать пожертвования для ребят, участвующих в СВО. Наши прихожанки подключились к поши- ву вещей, их мастерская – в поме- в день Святой Троицы, день Свято- го Духа, Вход Господень в Иеруса- лим (Вербное Воскресенье), а так- же в дни памяти юродивых. Голубой или синий – цвет неба, и он соответствует учению о Божи- ей Матери, вместившей Небожите- ля в Своей Пречистой утробе. Цвет на праздники Пресвятой Богороди- цы, а также зачастую на Сретение. Фиолетовый знаменует силу духа и крестный подвиг Спасите- ля. Принят в дни памяти Креста Господня – Происхождение чест- ных древ Животворящего Креста Господня, Крестовоздвижение (до отдания включительно), в Кресто- поклонную седмицу Великого по- ста (Средокрестную), в субботы и воскресенья Великого поста, Ве- ликий Четверг и т.д. Чёрный или тёмно-коричневый – символ отречения от мирской су- еты, плача и покаяния. Использует- ся в обычные дни Великого поста. Оранжевый цвет, хоть и часто встречается в церковных облаче- ниях, не имеет своего места в ка- ноне. Если его оттенок ближе к жёлтому, то он воспринимается и используется как жёлтый, а если в нём преобладает красная гамма, то его относят к красному. Кстати, в некоторых приходах существует практика, когда благо- честивые христиане, в основном женщины, пытаются подобрать часть своего гардероба под бого- служебный цвет (хотя бы платок). Это является лишь благочестивой традицией, которая не противоре- чит Уставу, а значит, имеет право на существование. Про ермолку и кукуль Разобравшись с цветами облаче- ний, мы поинтересовались голов- ными уборами священников. И, кстати, почему в некоторые мо- щении Троицкого храма в п. Лев Толстой. Вот, например, один из их отчётов о работе за день, при- сланный на днях в наш приходской чат (дословно): сеть – 1, одеяло – 2, подушки – 36, трусы – 32, шапки – 14, полотенце – 11, валики – 16, свечи – 35. Молодцы! В конце декабря заменили кот- лы и отрегулировали отопление, чтобы все радиаторы грелись рав- номерно. Очень радует, что купили в храм осушитель воздуха. Влаж- ность уменьшилась, стало даже гораздо теплее. Запланирована покупка большого и качественного чана для освящения воды. На этом можно было бы закон- чить наш разговор, ведь настоя- тель в общих чертах рассказал о жизни своего прихода. Но я-то знала, что поговорить ещё было о чём. Например, о том, как прихо- жане единодушно решили встре- тить престольный праздник до- брыми делами. Не знаю, какие из предложенных идей им удалось воплотить в жизнь, но то, что со- брали деньги и купили для ребён- ка из многодетной семьи санки, – это точно. Плата за маты А ещё о. Евгений придумал инте- ресный способ борьбы за чистоту русской речи. – Если бы нам говори- ли: «Столько-то слов скажешь, столько-то заплатишь», то мы бы считали свои слова. Это не я сказал, а пре- подобный Павел Свя- тогорец, – подчеркнул батюшка. – Поэтому я напомнил братьям и сё- страм, что надо посто- янно следить за своим языком. Бич нашего вре- мени – пустословие, осуждение друг друга, а ещё сквернословие. Некоторые люди посто- Рождественская служба в новом одеянии Домачёвский храм украсил рождественскую открытку янно вставляют в свою речь креп- кие словечки и даже уже переста- ли это замечать, поэтому я пред- ложил прихожанам бороться с та- ким явлением. В том числе вы- черкнуть из своего лексикона сло- ва типа блин, хрен и прочие. Пра- вило такое: сказал плохое слово – положи в церковную кружку 50 рублей, сказал 10 – положи 500 и т.д., покайся на исповеди в этом грехе и сделай перед распятием столько поклонов, сколько сказал нехороших слов. И дело пошло. Таким образом у нас набралось в кружке порядка 50 тысяч. Вместе с пожертвованиями мы их отпра- вили на нужды специальной воен- ной операции. Согласитесь, отличный пример для подражания. Думаю, что в каж- дой организации неплохо было бы установить такие правила. Есть и ещё одна хорошая тра- диция у прихода Домачёвского храма: в своём чате они постоян- но делятся радостными известия- ми, молятся друг за друга в случае болезни или сложной жизненной ситуации, выкладывают интерес- ные, со смыслом, видеоролики, притчи, стихи, песни, рассказы- вают о познавательных поездках, поздравляют с праздниками. «На- кануне Рождества бросил клич не засорять чат готовыми поздрав- лялками, которыми перегружены все соцсети, а вспомнить старые добрые времена, когда поздрав- ляли друг друга простыми, но иду- щими от души слова- ми, – сказал батюш- ка. – Моя дочь даже сотворила эксклюзив- ную поздравительную открытку с видом на- шего храма, она быстро разлетелась по чату. Как всегда, воспитанники воскресной школы вы- ступили перед сель- чанами с Рождествен- ским концертом». КРОМЕ ТОГО – В один из январских дней прихожане семьями, с детьми со - брались в кафе, чтобы отпраздновать Рождество Христово, – рассказал о. Евгений. – Осенью мы вместе выезжали на пик - ник на природу, было очень здорово, но сейчас, сами понима - ете, не тот сезон. Пригласили к праздничной трапезе всех же - лающих. Всё прошло без излишеств, но очень душевно и ве - село, с конкурсами, призами, песнями и плясками. Сказал плохое слово – положи 50 рублей Полина Зайцева и Марта Горюнова в праздничном вертепе