Народное слово. 2024 г. (п. Лев-Толстой)

Народное слово № 28 (11410) 18 июля 2024 г. 12 Краеведение Попробуйте включить воображе- ние и представить, на что похоже это село, если взглянуть на него с высоты птичьего полёта или, к при- меру, с лёгкого и пушистого июнь- ского облачка. Не знаю, что за си- луэты нарисовались перед вашим мысленным взором. На мой же взгляд, оно похоже на птицу, рас- пластавшую в полёте крылья-ули- цы в обе стороны от основной до- роги. Правда, в сердце её (Преоб- раженском храме) уже давно не слышен пульс, но жизнь в селе продолжается, и птица не прекра- щает свой полёт, легко преодоле- вая все перипетии и превратности судьбы. Откуда начала она свой путь и что происходило с ней за время долгого путешествия, нам и предстоит сегодня узнать. Сквозь вехи вековые Населённый пункт, расположен- ный на большой дороге из Ранен- бурга в Данков, впервые упомина- ется в 1676 году как село Алексеев- ское Раненбургского уезда в каче- стве Новоселейного (Нового) села митрополита Московского и всея Руси Алексия. По другой версии, первое упоминание о нём датиро- вано 1522 годом. История Головинщина тесно связана с несколькими поколения- ми его владельцев Головиных – мо- сковских бояр. Есть сведения, что отец первого владельца села был крестником внука Дмитрия Дон- ского Василия Второго и, занимая должность царского казначея, по- лучил от крёстного прозвище Голо- ва. Так и образовалась новая фа- милия, давшая второе и оставше- еся на века название селу. Послед- ний из владельцев Головиных Фё- дор являлся членом и председа- телем Госдумы, избирался в Вер- ховный совет русского масонства. В 1917-м стал комиссаром Вре- менного правительства. У мно- гих слово «комиссар» ассоцииру- ется с большевиками, однако пер- вые комиссары появились в Рос- сии при Петре Первом (в перево- де с французского слово означает «уполномоченный»). Фёдор не при- нял Октябрьскую революцию и от- казывался сотрудничать с предста- вителями советской власти, за что неоднократно арестовывался, а в 1937-м был расстрелян и посмер- тно реабилитирован в 1989 году. По тихим улочкам пройдём Мы въезжаем и следуем по улице Центральной. В её конце с правой стороны видим место, где распола- галась усадьба Головиных. Когда- то от барского дома к пруду спу- скалась великолепная хвойная ал- лея, от которой, как и от водоёма, сегодня, к сожалению, не осталось и следа. После революции и изгна- ния хозяев в доме разместилась школа, а теперь там детсад, ря- дом несколько кирпичных домов, построенных когда-то хозяйством для работников. Они образуют не- большую улицу Новую. Улицу Центральную, разре- занную вдоль трассой с интенсив- ным движением, пылью и грохотом большегрузов, вряд ли можно отне- сти к разряду спокойных и живопис- ных сельских улиц. Совсем другое дело – параллельная ей Вязинская. Миновав Центральную, мы свернули через несколько метров влево, проехали плотину через Гу- щину Рясу и проследовали в ту её часть, которая расположена бли- же к Митягину. Именно с этого ме- ста и началось заселение здешних земель. Согласно архивным доку- ментам, первое поселение назы- валось вотчиной в Алексеевском. В разное время часть имения Голо- виных перешла другим хозяевам. В начале 1800-х годов земельные владения и крепостных крестьян вотчины приобрёл Гаврила Рюмин, который многого добился в жизни благодаря своей смекалке и стара- ниям. Он жил в Рязани, где дослу- жился до статского советника. Но о прежней своей бедности не забы- вал и к крестьянам относился по- отечески: оброк брал небольшой, в достатке снабжал землёй, защи- щал от чиновничьих придирок, поэ- тому рюминские крестьяне в боль- шинстве своём были зажиточными. Не забывал барин и про церкви, не отказывая просьбам священников. Позже вотчина перешла по на- следству его сыну Александру, а затем его дочери Варваре Вязем- ской. На тот момент там прожива- Уголок России. Село Головинщино После быстрых сборов мы садимся в машину и весело катим по трассе в сторону старинного города Раненбурга. И вот, не успев огля - нуться, уже оказываемся у пункта нашего назначения – Головинщина. Светлана Дроздова Давайте хотя бы ненадолго отложим в сторону все свои дела, освободим головы от ненужных дум и вопросов и отправимся в путешествие. Не пугайтесь, оно не потребует основательной подготовки и не будет долгим и утомительным, ибо его цель – не заморские страны и дальние города, а наш родной неповторимый край – то, что совсем рядом, буквально под носом, но с не менее интересной судьбой и историей ло почти 650 человек. Фамилия по- следних владельцев вотчины до сих пор сохранилась в названии сельской улицы. Правда, краевед Больных в своей книге упоминает про некоего головинщинского по- мещика Вязина. Возможно, улица была названа по его фамилии. Этот тихий, живописный уго- лок природы с уходящими к пру- ду садами, к сожалению, с каж- дым годом увеличивает счёт опу- стевших домов. Впервые я побы- вала здесь лет 30 назад. Какие ра- зительные перемены произошли за этот отрезок времени! Уже не спешат мне навстречу приветли- вые бабы Мани, Кати, Шуры. За- кончив земные труды и жизненные испытания, все ушли на вечный по- кой. Напоминаю себе о закономер- ности и неизбежности данного про- цесса, но всё же от вида их опу- стевших избушек и заросших уса- деб на глаза невольно наворачива- ются слёзы. Мне даже начинает ка- заться, что и домишки смотрят на меня с такой же тоской затуманен- ными стёклами окошек, словно из- виняясь за покосившиеся крылеч- ки, вросшие в землю калитки и за то, что уже никогда не мелькнёт в них знакомый до боли силуэт… Вот так, одновременно радуясь от встречи со знакомыми местами и горюя о невозвратном былом, я дошла до административного цен- тра села с постройками советского периода. Правда, и тут годы актив- ной жизнедеятельности давно утек- ли как вода сквозь пальцы. Стоит без окон и дверей контора, закрыты совхозная столовая, магазин рай- по. Слава Богу, функционируют ФАП, ДК и библиотека. Идём даль- ше. Не доходя до храма, Вязинская поворачивает вверх. Из многочис- ленных построек жилыми на этом отрезке остались только 3 дома. Фамилия ещё одних бывших владельцев – Глебовых – сохрани- лась немного в искажённом виде в названии улицы Гребовской (или Гребовщина). Она идёт параллель- но Центральной справа (если ехать от райцентра) до моста. По запи- санным воспоминаниям жителей, барыня Варвара Николаевна про- живала большую часть времени за границей, доверив хозяйство сво- им управляющим. А когда приезжа- ла, крестьянские дети, завидев её экипаж, бежали за ним, радостно крича: «Барыня приехала», а она бросала им из кареты монеты. Там, где заканчивается Гребов- ская, перпендикулярно ей вверх уходит улица Выселки. Заметим, что места с таким названием есть почти в каждом населённом пун- кте. Их образовывали жители, вы- селившиеся из основного посе- ления на свободное место. С Вы- селок открывается красивый вид на часть села с храмом. Рядом – кладбище. Есть ещё одна улица, скрытая от глаз проезжающих по центральной трассе – Школьная, название которой указывает на на- личие рядом учебного заведения. Долой безграмотность В 1884 году при храме начала дей- ствовать церковно-приходская шко- ла, она располагалась в одноэтаж- ном кирпичном здании. В 1901 году в ней обучалось 46 мальчиков и 5 девочек. Жителей в то время в селе было около 1800 человек, а дворов – 238. Первые учителя этой школы – священник Николай Левитов (он же и попечитель школы) и учитель- ница Н.Д. Рясина, выпускница ря- занского епархиального училища. После прихода к власти боль- шевиков школа была отделена от церкви. Для неграмотных взрослых, до 50-летнего возраста, при школах были организованы пункты ликви- дации безграмотности (ликбезы). Школа, в которой в настоящее время учатся дети из Троицкого и Головинщина, была открыта в 1969 году. До неё головинщинские дети, начиная с 5 класса, учились в быв- шем помещичьем доме, в котором сейчас размещается детсад. При школе жил и учитель, он же дирек- тор Рассадин. По мере увеличе- ния числа учащихся к зданию при- шлось сделать пристройку. Начальная же школа располага- лась около церкви. Есть сведения, что её директором был обрусев- ший поляк Дени Франц Карлович. Жил он в одной из комнат с женой, тоже учительницей, и тремя деть- ми. Школа отапливалась соломой, и зимой в классах было так холод- но, что ученики сидели в одежде и шапках, а чернильницы держали в руках, отогревая чернила. В 50-е годы стало легче – из Ломового и Жабина стали завозить торф. В годы войны многие подрост- ки не имели возможности учить- ся – надо было работать вместо ушедших на фронт взрослых. На- вёрстывать упущенное пришлось в послевоенные годы, и количество учеников в классах доходило до 50-ти. Иногда после окончания 6–7 классов парней сразу забирали в армию. А для тех, кто не успел оту- читься до службы, в селе открыва- лась вечерняя школа. Директором старой семилетней школы долгое время была Анна Никитична Воронина (она умерла в 1998 г.). Строить новую школу нача- ли при директоре Алексее Арсен- тьевиче Васильеве, а заканчива- ли при Анатолии Петровиче Кирил- лове. После него директором шко- лы был Алексей Петрович Ульянов, жена его Валентина Андреевна – учителем математики. Позже они переехали в Чаплыгин. Директора- ми школы в разное время работали Виктор Алексеевич Шалимов (поз- же он стал преподавателем ЛГПИ на кафедре географии), Валенти- на Дмитриевна Новикова, Алексей Александрович Щеголев (фронто- вик, умерший в 2002 году), Агаджан Аликберович Алиев (дагестанец, проработал 2 года, затем вернулся на родину), Николай Александро- вич Колачёв (позже возглавил Лев- Толстовский сельсовет), Александр Вениаминович Кузнецов (умер в 2010 году). Сейчас её возглавляет Сергей Николаевич Гришин. Православная страница В селе исстари существовала цер- ковь во имя святителя Алексия, митрополита Московского. Голови- ны почитали его покровителем сво- ей фамилии. В церкви в серебря- ном ковчеге, украшенном жемчу- гом, хранилась большая часть его святых мощей. По всей видимости, святыня погибла в одном из пожа- ров. В 1781 г. помещик Головин по- строил в селе ещё одну деревян- ную церковь. В 1797 году обе церк- ви погибли в огне пожара, и снова он построил вместо них две новые – одну в честь явления иконы Божи- ей Матери Казанской с приделами Никольским и Алексиевским, дру- гую – на кладбище в честь святых бессребреников Космы и Дамиана. В 1840 г. Казанская церковь сгорела, и богослужения стали со- вершаться в Космодамианском храме. При нём функционирова- ли две богадельни – приюты для дряхлых, увечных и неисцелимых нищих и прочих нетрудоспособных лиц. В приходе на тот момент со- стояло вместе с жителями сельца Митягино более 2300 человек. В 1864 г. начали постройку ка- менного храма, остатки которого мы можем лицезреть и сегодня. Его строительство растянулось почти на 40 лет, что стало поводом для написания настоятелем жалобы на членов попечительства стройки. В 1876 г. с левой стороны был освя- щён придельный престол свв. Кос- мы и Дамиана. Освящение престо- ла с правой стороны – в честь св. Алексия, митрополита Московского – произошло только в 1889 году. Го- дом окончания постройки считает- ся 1905 год – скорее всего, это вре- мя освящения главного алтаря в честь Преображения Господня. Храм на кладбище был разо- бран на стройматериалы, а на его месте построили часовню. В 1937 г. церковь закрыли и в здании устроили склад. Есть све- дения, что после этого служив- ший в храме священник Николай Георгиевский устроился рабочим в стройпоезд на станции Лев Тол- стой. Но судя по дошедшей до на- ших дней фотографии, где он в тю- ремной робе, так просто начать жизнь с чистого листа ему не дали. О дальнейшей его судьбе, к сожа- лению, ничего не известно. В конце войны жители Голо- Татьяна Лобачёва с доярками Клавдией Зубарёвой, Марией Лопандиной, Марией Ореховой на подведении итогов соцсоревнования, 1988 г. Раиса Дмитриевна Панова рассказала нам, что от Вязинской перпендикулярно шла улица Мистратовка с несколькими домами и колодцем. Сейчас от неё ничего не осталось Фото из архива Татьяны Лобачёвой Фото Елены Щуровой