Народное слово. 2023 г. (п. Лев-Толстой)

Свет лампады Народное слово № 28 (11359) 20 июля 2023 г. 6 КО ВСЕМУ СКАЗАННОМУ Жизнь не стоит на месте, свою лепту вносит технический про- гресс. Недавно с участием прихожан отец Евгений создал группу в одном из мессенджеров. Теперь они всегда на связи: поздравляют друг друга с праздниками, делятся новостями, радуются, откликаются на помощь, если она кому-то требует- ся. Этот чат удовлетворил потребность верующих в общении и постоянной связи с церковью. С Божией помощью всё спорится Как рассказал батюшка, ещё осе- нью прошлого года начались ра- боты по установке пяти новых ку- полов, которые были приобретены на добровольные пожертвования. Большую помощь техникой и де- нежными средствами оказал фер- мер Владимир Башлыков. Сейчас главный купол уже водворён на место, отчего церковь стала выше прежнего. - Погода вносит свои корректи- вы, не давая закончить в срок стро- ительный процесс, - пояснил отец Евгений. - Надеюсь, что к нынеш- ней осени всё будет готово. Ещё в наших планах намечены и другие работы, которые ждут своей очере- ди. Например, ремонт крыши тра- пезной, штукатурка стен, замена иконостаса, для которого уже име- ются эскизы. Всем известно, что храм нераз- делим с приходом - семьёй, в ко- торой каждый призван возрастать во Христе и исполнять заповеди о любви к ближнему. У каждого че- ловека должен быть свой приход, где он сможет упорядочить духов- ную жизнь. Ведь организованность важна во всех сферах - в семье, на работе, в быту. Если жить так, будто ни- кому ничем не обя- зан, то ни к чему хо- рошему это не при- ведёт. - Что касается нашего прихода, то он у нас очень дружный. Всё больше молодё- жи, детей посе- щают службу. И это очень хоро- шо, - отметил иерей Евгений Ефремов. - Ро- дители бой- цов-участни- ков СВО так- же являются постоянными посетителями богослужений. Мо- лебны проводятся о всех участву- ющих в специальной военной опе- рации: действующих военных, до- бровольцах, мобилизованных и тех, кто помогает восстановлению мирной жизни на освобождённых территориях. Призываю всех чаще обращаться к воинству Небесно- То, что в Никольском храме села Домачи ведутся ремонтные работы, видно невооружённым глазом сразу на подъезде к дому Божиему. О подробностях этого благого дела и жиз- ни прихода корреспондент «Народного слова» узнала у его настоятеля иерея Евгения Ефремова. Ирина Жабина му с молитвами о воинах земных, ведь не случайно святые отцы сравнивают их со стрелами, разящими врагов. Пусть вашими го- рячими просьбами ко Господу согреются и ободрятся наши родные и близкие, з а щ и щ а ющ и е Матушку Русь. Вспомнив о том, как со- всем недав- но писали о дружном празднова- нии Красной горки в Ни- кольском хра- ме села Дома- чи, мы попро- сили батюшку рассказать о традиции со- вместной трапезы. - Пер- вые хри- с т и а н е очень хочется возродить обычай Вечери любви, чаепитие и общение по- сле всех утренних литур- гических богослужений. Агапы служат освяще- нию человека как в лич- ной жизни, так и в обще- ственной, при храмах. Они объединяют людей. Действительно, в большинстве обществ люди отмечают важные события, делясь едой. Совместная трапеза - символ общей жизни. Приём пищи объединяет людей, помогает оста- ваться на связи, узна- вать о членах семьи. На- род любит еду почти так же сильно, как друг дру- га, поэтому вместе они приносят всем счастье и радость. - Кстати, Троицу мы тоже отмечали всем приходом, - рассказал отец Евгений. - Прихо- жане накрыли празднич- ный стол, каждый при- нёс всё, что мог. Были музыканты из Данкова. На площадке у храма ребятишек ждали весё- лые развлечения, хоро- воды и угощения. А по- сле игр на свежем воз- Фото Ирины Жабиной Никольский храм с обновлённым главным куполом Новые купола ждут своего часа Молитесь о воинах земных, - призывает отец Евгений. - Пусть вашими просьбами ко Господу согреются наши родные и близкие, защищающие Матушку Русь сердцем отдаётся работе, полон всяческих благих планов и актив- но нацелен на решение текущих и новых задач. Ведь если душа того просит, это прекрасно! стали собираться по вечерам в па- мять о заповеди Господа «да лю- бите друг друга» и в память о тай- ной вечере, на которой Иисус Хри- стос преломил хлеб, сказав, что отныне это Тело Его и подал чашу вина, назвав его Своей Кровью Но- вого Завета, которая за многих из- ливается во оставление грехов. Эти собрания назывались агапы - вече- ри любви, на которых вспоминался Господь Иисус Христос, - сообщил отец Евгений. - Встречались раз в неделю по вечерам в самом про- сторном помещении дома. Каждый православный приносил свою еду: мясо, хлеб и сладости. Это была трапеза в складчину. К сожалению, со временем традиция общей тра- пезы упразднилась: сейчас в хра- мах собирается огромное количе- ство людей, не всегда представля- ющих собой общину - семью. Мне духе с хорошим и радостным на- строением все продолжили встре- чать праздник дома. Очень радостно, что настоя- тель храма Евгений Ефремов всем Отец Евгений сообщает прихо - жанам, что в Спасском храме села Круглого служба с 21 июля перено - сится на 5 августа ради престольного праздника Всех скорбящих Радость (с грошиками). Праздники Прежде всего, православные вспо- минают само обретение иконы. Это произошло в 1579-м, когда на пожарище в Казани десятилетняя Матрона нашла не тронутый огнём лик. Предание гласит, что точное место, где лежала святыня, ей ука- зала сама Богородица. Событие случилось 8 июля - по старому сти- лю. По-новому - 21 июля. Ещё одно празднование Цер- ковь установила в честь освобож- дения Москвы от польских интер- вентов в 1612-м. Перед решаю- щим штурмом ополчение во главе с Мининым и Пожарским всю ночь молилось перед найденным в Ка- зани образом. Именно Божией Ма- тери верующие приписывают по- мощь русскому войску, вошедшему в столицу 4 ноября. Сегодня в этот день в России отмечают государ- ственный праздник - День народ- ного единства. День Казанской иконы не вхо- дит в число двенадцати главных праздников - двунадесятых, так как не связан с ключевыми событиями земной жизни Христа и Богомате- ри. Не входит он и в число вели- ких, которые уровнем ниже. Он от- носится к третьей группе торжеств - полиелейных. Службы в этот день отличают- ся от рядовых. Накануне праздни- ка в храмах совершают всенощное бдение. После литургии священни- ки вместе с верующими молятся перед святыней. А если храм по- свящён этой иконе, то вокруг него совершается крестный ход. История иконы Вся Россия узнала о святыне бла- годаря царю Ивану Грозному. Ког- да ему рассказали о чудесной на- ходке в Казани, он приказал на ме- сте обретения построить женский Богородицкий монастырь. Первой его настоятельницей стала Матро- на. В этой обители икона храни- лась более 300 лет. Ежегодно к ней приезжали поклониться миллионы верующих. И это сыграло со зна- менитым ликом злую шутку. Утром 12 июля 1904-го игуме- нья монастыря обнаружила пропа- жу святыни. Монахини забили тре- вогу. Но обитель была переполне- на паломниками, поэтому к делу пришлось подключать жандармов. Полицейские вычислили предпо- лагаемых похитителей - шайку местных шипачей во главе с Тимо- феем Чайкиным. Однако их при- частность к преступлению дока- зать на сто процентов не удалось. И, что самое главное, чудотворный образ так и не нашли. Описание Казанской Казанскую икону не спутаешь с другими изображениями Богороди- цы. Её иконографический тип уни- кален: Богородица изображена ли- цом, по плечи, голова чуть накло- нена в сторону младенца Христа, который восседает на Её руке. Обычно такую композицию от- Несущая победу: Казанская икона Божией Матери 21 июля Церковь отмечает день Казанской иконы Божией Матери - одного из самых почитаемых образов Пресвятой Богородицы У Казанской иконы Богородицы - неисчислимое количество списков (точных копий), которые верующие считают чудотворными. А в цер- ковном календаре образу посвящён не один, а сразу два торжества. носят к типу «Одигитрия» («Путе- водительница»), например, Смо- ленская или Тихвинская иконы. Од- нако на них Божия Матерь указыва- ет рукой на Своего Божественного Сына. На Казанском же образе ни- чего подобного нет, ладони скрыты под одеждой. А Христос смотрит не на Деву Марию, а на зрителя. Значение образа Икону считают одной из главных святынь России. Её списки есть в каждом храме. Казанская икона Богородицы сопровождает верующего от рож- дения до последнего вздоха. Ею благословляют роженицу и мла- денца. Именно этот образ препод- носят крестившемуся после Таин- ства Крещения. И над кроваткой ребёнка принято вешать Казанскую в защиту от духовных и физических недугов. Икону принято дарить мо- лодожёнам во время венчания: во охранение семьи. К Казанскому об- разу Божией Матери обращаются, когда просят исцеления от болез- ней, внезапной смерти. Её берут с собой в путешествия. Но главное - Казанская не раз спасала Россию в лихую годину. Каков механизм этого чуда? Ключ к пониманию того, почему об- раз спасал, являя поддержку в го- дину тревог, мы найдём в тексте молитвы к чудотворной иконе. В ней ясно и недвусмысленно дана связь между личным, между состо- янием души человека, его грехов- ностью и общим - тем, в каком об- ществе, в какой стране мы живём. Народные бедствия Церковь всег- да воспринимала как наказание за грехи. Поэтому пост, покаяние и молитва считались непреложной подготовкой к любому бою. Испрашивая у Богородицы об- щее, для всех - «да сохранит мир- ну страну нашу», молитва связыва- ет это общее благоденствие с част- ным, с состоянием души каждого: «Избави же и всех, с верою Тебе молящихся, от падений греховных, от навета злых человек, от всяких искушений, скорбей, болезней, бед и от внезапныя смерти. Даруй нам дух сокрушения, смирение сердца, чистоту помышлений, исправле- ние греховныя жизни и оставление прегрешений». И тут - внимание! Здесь испра- шиваются у Богородицы не блага земные для молящегося, а дух со- крушения, смирение сердца, чисто- та помышлений, исправление гре- ховныя жизни и оставление прегре- шений. Вот она, связь между пока- янием - тем, что происходит в на- шей душе, с нашей душой - и тем, что происходит в мире вокруг нас! Бесспорно, прозрения по - добного рода происходят имен - но в годины великих народных потрясений. Осознанная самою душою эта связь, это един - ство нашего частного, лично - го и общего привело к форми - рованию поведенческого алго - ритма наших предков: собирая силы на решительный бой, они не просто молились, но и по - стились, каялись. И это ста - новилось залогом их грядущих побед. В том числе и тех, что были осенены Казанским обра - зом Божией Матери. Фото с сайта api.rbsmi.ru Богородице-Казанский храм города Мелеуза (Башкортостан)