Народное слово. 2022 г. (п. Лев-Толстой)

12 Традиции Народное слово № 36 (11316) 15 сентября 2022 г. Немного истории Турецкое присутствие в Месхетии началось с турецкой военной экс- педиции 1578 года, хотя тюркские племена поселились здесь уже в одиннадцатом и двенадцатом ве- ках. В 1829 году после русско-ту- рецкой войны Месхетия отошла Российской империи. В 1918 году эти земли вошли в состав Грузии. Несмотря на то, что турки-мес- хетинцы плечом к плечу отважно сражались на полях Великой Оте- чественной, в ноябре 1944 года их массово депортировали из Грузии в Среднюю Азию. Есть версия, что Сталин готовил большую войну с Турцией за восточную Анатолию, потому и зачищал приграничье от тюрских народов - потенциаль- ных союзников (шпионов) турецко- го правительства. Их депортирова- ли в три дня - с 15 по 17 ноября - в Казахстан, Киргизию и Узбекистан. 25 тысяч из них погибло при пере- селении. В 1956 году с турок-месхетин- цев был снят статус спецпоселен- цев, и они могли вернуться на Роди- ну, однако большинство осталось в Средней Азии. Но в 1989 году из-за ферганских событий в Узбекистане они были вынуждены снова искать себе новое место жительства. Бесприютный, но стойкий и ни- когда не жалующийся на неспра- ведливые нападки народ рассе- лился по всему миру. В начале 90- ых их поселение появилось и в на- шем районе в посёлке Красный. Люди, не ждущие подарков от судь- бы, а привыкшие надеяться лишь на свои силы и помощь друг дру- га, сразу начали осваивать разные виды деятельности. Они, засучив рукава, взялись за разведение ско- та, и прилегающие к населённому пункту луга быстро наводнились коровами и телятами. Подсобное хозяйство обеспечивало многодет- ные семьи натуральными продук- тами, огороды в ответ на труды ста- ли приносить стабильные урожаи, жизнь на новом месте наладилась и вошла в привычное русло. Идут годы, но традиции, кото- рые передаются турками-месхе- тинцами от поколения к поколе- нию, продолжают оставаться свое- образным ориентиром, определя- ющим образ жизни каждой семьи. Гость – это святое Чтобы узнать об обычаях этого го- степриимного народа из первых уст, мы отправились в гости к ста- рейшине диаспоры Байраму Али- еву. На пороге ухоженного, окру- жённого благоухающими розами дома нас встретил глава семьи с сыном Камраном и снохой Зулфи- ёй. По традиции, сын (если их не- сколько, то младший из сыновей) остаётся со своей семьёй жить в отчем доме, чтобы обеспечить ро- дителям спокойную и достойную старость. Поэтому в семьях мес- хетинских турок нет споров из-за наследства или ухода за стари- ками. Правда, хозяин дома пока не нуждается ни в чьей опеке - с первого взгляда понятно, что этот энергичный и волевой человек яв- ляется непререкаемым авторите- том не только для домочадцев, но и для всех представителей своей национальности. Одной из главных и достойных уважения традиций месхетинских турок является почитание старше- го поколения. До сих пор члены се- мьи встают, когда кто-то из них вхо- дит в дом, без их одобрения не на- чинаются никакие важные дела и мероприятия, а каждое слово яв- ляется законом и не подлежит ни- какому обсуждению. Ещё одна из традиций турок- месхетинцев - гостеприимство. В этом мы убедились в доме Алие- вых. Не зря кухня, совмещённая со столовой, у них является одним из самых просторных и вместитель- ных помещений - принимать у себя друзей и родственников приходит- ся часто. Кстати, в гости друг к дру- гу у турок-месхетинцев принято хо- дить не с пустыми руками, а обя- зательно приносить гостинцы и подарки (к счастью, это мы учли). Нас же ожидал накрытый из тради- ционных яств стол. Большинство из них было приготовлено умелы- ми руками Зулфии. Девушки у мес- хетинских турок с ранних лет гото- вятся к тому, что в своё время ста- нут хозяйками и хранительницами семейного очага, поэтому по дому должны уметь всё. Традиционное блюдо на всех важных мероприя- тиях и при встрече гостей - хинкал. Чтобы поделиться с нами секрета- ми его приготовления, последнюю У них нет беспризорных детей и одиноких стариков Этот сильный, трудолюбивый, сплочённый и многострадальный народ представляет собой этническую подгруппу турок, ранее на- селявших расположенный вдоль границы с Турцией месхетинский регион Грузии. Среди населяющих наш район представителей разных национальностей самыми многочисленными, пожалуй, являются турки-месхетинцы Лана Панова порцию Зулфия «творила» уже при нас. Расположившись на полу за низким круглым столом, она взяла в руки метровую скалку, и лепешка из муки, воды и яйца стала быстро видоизменяться. Радушная хозяй- ка предложила нам поучаствовать в этом таинстве, но наши руки по сравнению с её работали словно в замедленном кадре. Когда те- сто превратилось в тонкий блин, женщина ловко сложила его в не- сколько слоёв и при помощи ножа превратила во множество малень- ких квадратов. Осталось их на- чинить. В качестве начинки чаще всего используется фарш из говя- дины, и этот раз не стал исключе- нием. Пока мы разговаривали, раз- делочный стол заполнили аккурат- ные изделия, похожие на малень- кие мешочки с хохолками. «В цен- тре каждого должно оставаться не- большое отверстие - так они будут сочнее», - посоветовала Зулфия, закидывая хинкал в кипящую воду. А мы между тем продолжили свои расспросы. Свадебные традиции Одно из самых главных событий не только в жизни молодых лю- дей, но и целого семейства месхе- тинских турок - свадебная церемо- ния. Девушки обычно выходят за- муж в 18 - 22 года, парни женятся в 20 - 25 лет. По обычаю, невесту ищут родители, а если среди зна- комых нет подходящей кандида- туры, дают клич всем родственни- кам. Правда, в настоящее время, Фото Светланы Дроздовой Зулфия поделилась секретами приготовления традиционного хинкала с корреспондентом районной газеты Народное слово № 36 (11316) 15 сентября 2022 г. 13 На букве закона Глава семьи Байрам Алиев с сыном Камраном и снохой Зулфиёй продемонстрировали нам национальные блюжа НАПОСЛЕДОК Очень важным у турок-месхетинцев является обряд имянаре- чения новорождённого. Ведь считается, что вместе с именем человек обретает основные черты характера и свою дорогу по жизни. Обряд проводят на 7 день от рождения ребёнка. В дом приходит мулла, читает над малышом азан, затем накло- няется над правым ухом ребёнка, трижды слегка дует и трое- кратно произносит выбранное для него имя. С этого момента считается, что ребёнок находится под защитой Аллаха. ПРОКУРОРСКИЙ НАДЗОР Действуя совместно и согласованно, они незаконно проникли в дом, расположенный в с. Домачи, и похитили алюминиевую флягу, две алюминиевые кастрюли и электрический точильный аппарат. Всего было украдено имущества стоимостью 4978 руб. 34 коп. В ходе расследования преступления похищенные вещи были изъяты, а в ходе судебного заседания вину в совершении престу- пления подсудимые признали в полном объёме. Приговором Чаплыгинского районного суда подсудимые призна- ны виновными в совершении кражи группой лиц по предварительно- му сговору с незаконным проникновением в жилище. С учётом смяг- чающих обстоятельств каждому было назначено наказание по два года лишения свободы условно с испытательным сроком на один год шесть месяцев. Разъясняю, что это преступление относиться к категории тяжких и за его совершение предусмотрено максимальное наказание в виде лишения свободы на срок 6 лет. Получили два года лишения свободы условно за кражу В феврале 2022 г., вступив в преступный сговор, два жителя Лев-Толстовского района совершили кражу. Судом было установлено, что супруги с 2014 по 2017 год обманыва- ли своих знакомых, сообщая ложные сведения о своём финансовом положения, и получали от потерпевших денежные средства, не имея намерения их возвращать. Тем самым подсудимые совершили хищение денежных средств на общую сумму более 4 млн рублей. Всего по уголовному делу потерпевшими было признано 8 граж- дан, которые передавали деньги подсудимым постепенно и разны- ми суммами. Потерпевшим был причинён ущерб в размере от 50 000 руб. до 1 448 000 рублей. Подсудимые свою вину не признали. Между тем суд первой ин- станции признал супругов виновными в мошенничестве и назначил каждому из них по три года лишения свободы с отбыванием наказа- ния в исправительной колонии общего режима. Приговор Чаплыгинского районного суда был обжалован подсу- димыми в Липецкий областной суд, а в последующем в Первый кас- сационный суд общей юрисдикции, но был оставлен без изменения. Приговор оставили без изменений мане соблюдают очень строгий пост. Правда, он сильно отличает- ся от поста христианского: от рас- света до заката солнца им нельзя есть, пить, в том числе воду, курить и вдыхать табачный дым. Недопу- стимо, чтобы вода или иная жид- кость даже случайно попала в ор- ганизм через рот, нос, уши. Тот, кто нарушил эти запреты, выплачива- ет штраф - находит нуждающегося человека и отдаёт ему какое-то ко- личество денег или покупает про- дукты. После заката вкушать еду разрешается. Первый приём пищи называется сухур, проходит он в предрассветный час, завершить трапезу нужно минимум за полчаса до рассвета. Второй приём пищи - ифтар, происходит сразу после ве- черней молитвы. Считается, что в месяц Рама- дан пророк Мухаммед уединил- ся для религиозных бдений в пе- щере под Меккой. В один из дней он получил от ангела Джабраила первое божественное откровение. Оно, как и следующие за ним, со- ставили священную книгу ислама - Коран. А сам Мухаммед в 624 году в память об этом чуде установил пост Рамадан. Он устанавливает- ся по лунному календарю, поэто- му ежегодно его даты изменяются. А так как лунный календарь на 11 дней короче Григорианского, каж- дый год дата Рамадана сдвигается, и он начинается на 11 дней рань- ше, чем в предыдущем году. В этом году он начался 1 апреля. Весь ме- сяц мусульмане постятся, исполня- ют обряды поклонения Всевышне- му, совершают богоугодные дела. Следует сдерживать свои эмоции, не гневаться, не ругаться, помогать обездоленным, радовать членов своей семьи и заботиться о тех, кто попросил о помощи. Считается, что Рамадан - ме- сяц, когда можно заслужить про- щение грехов. Очень полезным по- ступком считается накормить всех постящихся. Байрам признался, что не- сколько последних лет во вре- мя Рамадана переводит деньги мусульманам Африки. Благода- ря этому десятки неимущих лю- дей получают возможность в свя- щенный месяц собраться за боль- шим общим столом и хорошо под- крепиться. Организаторы подоб- ных благотворительных акций при- сылают ему видеоотчёт о том, что средства пошли по назначению. В этом году Байрам отправил афри- канским единомышленникам, ис- пытывающим проблемы с питье- вой водой, помощь на строитель- ство водонапорной станции. «Счи- таю, если не делать добрых по- ступков, а только молиться - толку от этого мало. Лучше, когда за тебя молятся другие - люди, которым ты помог». Ляйлят-аль-Кадр В гостях у Алиевых мы узнали и об особой для мусульман ночи - Ляйлят-аль-Кадр. Она отмечает- ся в одну из нечётных ночей по- следней декады месяца Рамадан (в 2022 году была с 27 на 28 апре- ля). Мусульмане зовут этот празд- ник Ночь Могущества и Предопре- деления и считают, что именно с ней связано появление одной из сур Корана - священной книги му- сульман. По преданиям, последнюю де- каду месяца Рамадан пророк Му- хаммед проводил в неустанных мо- литвах. В ночь Кадр к нему явился ангел и передал первые пять аятов суры аль-Аляк. Мусульмане верят, что, как и много веков назад, в Ночь аль- Кадр ангелы спускаются с небес, чтобы исполнить благословение Всевышнего и услышать молитвы людей. Считается, что до самой зари на земле не творится никако- го зла и везде воцаряется мир. Поэтому спать в эту ночь за- прещается. Обычно её проводят в молитвах и обращениях к Богу: го- ворят, что награда за совершён- ный намаз в Ночи аль-Кадр равна молитвам за 1000 месяцев вперёд. Ещё одна важная традиция - простить все обиды, вспомнить о своих ошибках и сделать выво- ды, которые помогут верующим в дальнейшей жизни. Кроме того, в Ночь Кадр нельзя распускать сплетни, развлекаться, проводить время перед телевизором, смотря шоу с низким юмором. Строго за- прещено употреблять алкоголь - в эту ночь наказание за употребле- ние спиртного увеличивается в не- сколько раз, считают мусульмане. Ураза-байрам, Курбан-байрам Священный месяц Рамадан завер- шает великий праздник Ураза-бай- рам. Заканчивается пост, столы ло- мятся от халяльных (разрешённых Кораном) яств и безалкогольных напитков. К приёму пищи присту- пают после коллективной молит- вы. Традиционное приветствие в этот день - «Ид мубарак!», что оз- начает «Желаю тебе благословен- ного праздника!» На Ураза-байрам не приня- то работать, ругаться, заниматься домашними делами и ссориться с близкими. Каждый член мусуль- манской общины в обязательном порядке выплачивает своеобраз- ный оброк или социальную ми- лостыню - это деньги или продук- ты, которые затем идут на помощь нуждающимся. Ещё один великий для мусуль- ман праздник - Курбан-байрам (до- словно переводится как «праздник жертвы»). Он отмечается через 70 дней после завершения священно- го месяца Рамадан. В течение полутора месяцев до наступления Курбан-байрама му- сульмане, если есть такая возмож- ность, совершают хадж - паломни- чество к святым местам в Мекке. Праздник отмечается в честь про- рока Ибрахима. Как гласит Коран, во сне к нему явился ангел Джа- браил и повелел по воле Аллаха принести в жертву своего сына Ис- маила. Готовясь к обряду, Ибрахим отправился в долину Мина, к ме- сту расположения Мекки. Исмаил последовал за отцом, повинуясь воле родителя и Всевышнего. Во время жертвоприношения ангел Джабраил дал пророку Ибрахиму в качестве замены барана, а за пре- данность и душевную чистоту Ал- лах даровал Исмаилу жизнь. К празднованию мусульмане готовятся заранее и в течение 10 дней соблюдают пост. В этот день с раннего утра, совершив пол- ное омовение и надев опрятную одежду, коллективно молятся. По- сле жертвоприношения одну треть следует оставить себе, вторую треть раздать в качестве милосты- ни, а оставшуюся часть использо- вать для праздничной трапезы в семье. Считается, что ритуальное угощение малоимущих защищает дарующих от всевозможных несча- стий и болезней. Всё, что связано с жертвенным животным, даже шку- ру, продавать категорически нель- зя - всё раздают безвозмездно. Празднование Курбан-байрама длится три-четыре дня и считается благословенным временем для ви- зитов к родственникам и друзьям, которым принято дарить подарки. Каждый в эти дни старается со- брать под крышей своего дома как можно больше гостей, от души по- потчевать и порадовать людей. Из мяса жертвенного барашка приня- то готовить традиционные для это- го праздника блюда - чем больше, тем лучше. Алексей Козлов, прокурор района В декабре 2021 года Чаплыгинский районный суд признал ви- новными супружескую пару из п. Лев Толстой в совершении преступления, предусмотренного ч. 4 ст. 159 УК РФ - мошенни- чество, совершённое группой лиц по предварительному сгово- ру в особо крупном размере. Сергей Садилин, заместитель прокурора района По статье 5.59 КоАП РФ дела об административных правонаруше- ниях возбуждаются прокурором. Совершение данного преступления влечёт наложение административного штрафа в размере от пяти до десяти тысяч рублей. В истекшем периоде 2022 года при осуществлении надзора за исполнением требований Федерального закона от 02.05.2006 года № 59-ФЗ «О порядке рассмотрения обращений граждан Российской Федерации» прокуратура района выявила нарушения. В частности, при проведении проверок в деятельности органов местного самоуправления установлены факты рассмотрения обра- щений в нарушение установленного законодательством срока - 30 дней со дня регистрации письменного обращения, а также факты неполной проверки всех доводов заявителей и подготовка формаль- ных ответов не по существу изложенных в обращении вопросов. В связи с выявленными нарушениями по постановлениям про- курора 2 должностных лица привлечены к административной ответ- ственности в виде штрафа в размере 5000 руб. каждое. Должностных лиц наказали рублём Кодексом РФ об административных правонарушениях установ- лена административная ответственность за нарушение порядка рассмотрения обращений граждан. И ЕЩЁ Дополнительно разъясняю, что граждане, чьё право на обращение было нарушено, вправе обратиться в проку- ратуру района и сообщить о допущенных нарушениях Федерального закона от 02.05.2006 года № 59-ФЗ «О по- рядке рассмотрения обращений граждан Российской Фе- дерации». А именно в части реализации полномочий в жилищной сфере и финансировании расходов на обеспечение жильём нуждающих- ся граждан. О нарушениях в сфере жилищных отношений граждане могут сообщить в прокуратуру Лев-Толстовского района по телефону горячей линии 2-20-48 до 23 сентября 2022 г. Сообщите о нарушениях в прокуратуру Прокуратура района проводит проверку исполнения зако- нодательства в деятельности органов местного самоуправ- ления. Фото Ирны Ворм вался и в этот, и в следующий раз, а соглашался только на третий. После сватовства следовал до- говорной обряд, во время которого подтверждалось согласие сторон на брак. Родители жениха переда- вали родителям невесты обручаль- ное кольцо, будущей тёще вруча- лись подарки, а всем присутствую- щим - сладости. За невесту жених обязан заплатить выкуп-калым. Камран и Зулфия женаты поч- ти 10 лет. Их выбрали друг для друга родители и познакомили пе- ред свадьбой, которую провели по всем национальным обычаям. Зулфия рассказала нам о древней традиции устраивать для невесты за день-два до бракосочетания праздник с названием «Ночь хны». Он напоминает наш девичник, но наполнен определёнными ритуа- лами, один из которых - покрытие кистей рук и ступней невесты при- чудливыми узорами из хны. Разри- совать себя хной могут по жела- нию и другие участницы. В первый день свадьбы род- ственники жениха приезжают за невестой. Их ждут накрытые сто- лы. Один из обрядов этого дня - танцы маленьких детей, которым дают угощения, приготовленные сторной жениха. Этот обряд озна- чает пожелание паре иметь много детей и жить в достатке. Возле дома жениха невесту и её родственников осыпают с кры- ши или другого возвышения кон- фетами и монетами, а прежде чем войти, невеста мажет дверной ко- сяк мёдом, чтобы жизнь в этом доме была сладкой и благополуч- ной. Кроме того, она должна с пер- вого раза разбить ногой положен- ную перед ней тарелку, чтобы по- казать свою силу и ловкость, ко- торые помогут ей справляться с домашними хлопотами. Зулфия с улыбкой отметила, что тарелка под её ногой сразу разлетелась на мелкие осколки. Свадебное застолье не может начаться без вступительного слова самого старшего члена семьи. Он называет повод, по которому все собрались в этом доме, говорит на- путствие и объявляет свадьбу от- крытой, приглашая всех есть, пить и веселиться. На свадьбе женщи- ны и мужчины сидят порознь. А на самом видном и почётном месте - стол новобрачных. Музыканты ис- полняют национальные мелодии, а гости поочерёдно поздравляют и, танцуя, дарят новобрачным по- дарки. Каждый из сидящих за сто- лом за хорошее исполнение тан- ца вправе одарить поздравляю- щих деньгами, которые тоже идут в фонд новобрачных. Когда-то и автору этого материала посчастли- вилось побывать на свадьбе турок- месхетинцев. То, что все они, от самых маленьких до древних акса- калов, виртуозно исполняют свои национальные танцы, не могло не вызвать восторг и уважение. В день свадьбы проходит и ри- туал открытия лица невесты (до него его покрывает красная ву- аль). В былые времена в этот мо- мент гости, а иногда и сам жених, впервые могли увидеть, как вы- глядит красавица. Утром следующего дня ново- брачная сдаёт своего рода экза- мен - принимает участие в приго- товлении хинкала для многочис- ленных новых родственников. Семья – на первом месте В жизни месхетинских турок семья играет самую важную роль. Бла- годаря чёткому соблюдению мно- говековых традиций всё отлаже- но, распределено и разложено по полочкам. В результате у них нет беспризорных детей, брошенных, одиноких стариков. А увидеть на улице пьяного юношу или развяз- ную девицу этой национальности равносильно тому, чтобы увидеть снег в июле. Мужчина и женщина играют в семье разные роли. Главой счита- ется отец, и его указания никто не обсуждает. Он обеспечивает своей семье материальный достаток, а от жены требуется уважение и пол- ное подчинение мужу, рождение и воспитание детей, ведение домаш- него хозяйства. Всё это закладыва- ется в будущих супругах с раннего детства, поэтому, создавая семью, они уже ясно понимают, как будут построены их отношения. До подросткового возраста сы- новья воспитываются в основном матерью, а уже затем их воспита- ние доверяется отцу и другим муж- чинам семьи. Дочери живут с мате- рью обычно до самого замужества. Все дети почтительны со своими родителями и практически никогда не перечат им. Между братьями и сёстрами тоже существует своеобразная иерархия. Все подчиняются стар- шему брату, на которого возлага- ются некоторые права и обязан- ности родителей по отношению к сёстрам и младшим братьям, или старшей сестре, которая становит- ся младшим как бы второй мате- рью и помогает готовить девушек к роли будущей жены. Бабушки и дедушки тоже бе- рут на себя много забот по воспи- танию детей. Мы спросили у Байрама, что бу- дет, если сноха окажется не только неумехой, но и строптивой дамой, не желающей безропотно подчи- няться мужу и старшим в их семье. Ответом был недоумённый взгляд, который красноречивее всех слов дал понять, что подобное даже представить невозможно. «Ни одна девушка не станет так себя вести, - пояснила Зулфия. - Ведь это ляжет позорным пятном на её родителей, которые неправильно воспитали дочь. Кому же придёт в голову так подвести свою родню?» Разводы у турок-месхетинцев - явление очень редкое. Поводом может стать бездетность пары. Та- ким образом супругам даётся шанс родить детей и продолжить свой род в другом браке. Другим пово- дом для развода бывает непра- вильное поведение одного из су- пругов, неисполнение своих вну- трисемейных обязанностей. Вероисповедание Турки-месхетинцы являются му- сульманами. Байрам Алиев рас- сказал про священный месяц Ра- мадан, в течение которого мусуль- Показали праздничный ритуал «Ночь хны» для невесты на Дне района Фото Антонины Тарасенко особенно с распро- странением социаль- ных сетей, многие знакомятся сами, но и в этом случае все традиции должны быть соблюдены. Де- вушка не имеет пра- ва оставаться наеди- не с мужчиной, это касается и будуще- го мужа. Всем сва- дебным церемони- ям предшествует об- ряд сватовства, кото- рый в прежние вре- мена проходил стро- го по определённо- му сценарию. В ка- честве сватов выби- рались самые поч- тенные представи- тели старшего поко- ления. Они приходи- ли к отцу невесты и во время длительно- го чаепития просили руки девушки. Отец, как правило, отказы-