Народное слово. 2022 г. (п. Лев-Толстой)

Культура Народное слово № 17 (11297) 5 мая 2022 г. 12 Чем дальше в будущее входим, тем больше прошлым дорожим Эта работа оставила немало хороших воспоминаний: общение с ин- тересными людьми, посещение значимых мест, яркие публикации и, в конечном итоге, высокая оценка профессионалов и получение областной премии им. А. Вермишева. Наступивший год поставил перед нами новые задачи. По Указу Пре- зидента РФ он объявлен Годом на- родного искусства и нематериаль- ного культурного наследия наро- дов России. Это решение принято «в целях популяризации народно- го искусства и сохранения культур- ных традиций, памятников истории и культуры, этнокультурного много- образия, культурной самобытности всех народов и этнических общно- стей». У нас большая и многонацио- нальная страна. Лев-Толстовский район не является исключением. Светлана Дроздова К ПАСХЕ Представители разных националь- ностей и народностей, живущие в добрососедстве, имеют свои обы- чаи, о которых было бы интересно узнать нашим читателям. В связи с этим коллектив редакции решил в 2022 году реализовать новый про- ект с названием «Традиции». По уже отработанному мно- голетнему сценарию работу над проектом начали с тёплого приё- ма в стенах редакции. Для обще- ния за круглым столом в этот раз были приглашены работники куль- туры – хранители национального наследия малой родины: заведу- ющая методическим отделом Та- НАШИ ПРОЕКТЫ. Весь прошлый год коллектив редакции «Народное слово» работал над реализацией проекта «Тропою православия» тьяна Суровщикова, методист по традиционной народной культуре Надежда Колыхалова, директора сельских центров культуры и досу- га района. Гости рассказали о своей ра- боте по восстановлению и попу- ляризации русских народных тра- диций и обычаев малых народно- стей, проживающих в районе. Со- общили, что сбор информации ве- дётся по крупицам через выезды и встречи со старожилами, все све- дения старательно записываются и используются для восстановле- ния обрядов наших предков. Собрав при помощи лев- толстовских жителей старинные одежду, текстиль, утварь и мебель, культработники одними из первых в области воссоздали в фойе ста- рого здания ДК интерьер крестьян- ской избы, где проводили экскур- сии и тематические вечера. Когда в посёлке открылся краеведческий музей, часть экспонатов была пе- редана туда. Сотрудникам редакции было интересно узнать, что в каждом селе свадебные обряды, похоро- ны, престольные праздники име- ли свои особенности. Например, в Свищёвке на похороны нанимали поющих духовные стихи женщин. А в Головинщине к свадьбе невеста мастерила себе венок из утиных перьев, который до сих пор хра- нится у местной бабушки. Таких от- крытий очень много, и все они за- фиксированы методистами на ви- део и бумажном носителе, чтобы сохранить историю нашего края для потомков. Одно из ярких мероприятий – фольклорные экспедиции. Со вре- менем к районным культработ- никам присоединились и колле- ги из области, студенты. Часты- ми гостями стал областной фоль- клорный ансамбль «Воскресение». В тесном сотрудничестве с лев- толстовскими работниками культу- ры они общались с певуньями из села Гагино, записывали и разучи- вали местные песни, а потом по- казали и результат своей работы – костюмированное представление с воссозданным гагинским обря- дом выкупа невесты, а также кни- гу, в основу которой вошёл весь со- бранный в селе материал. Гости редакции рассказали и о своих успехах – многочисленных грамотах и дипломах, полученных на фестивалях и конкурсах разных уровней, от районных до всерос- сийских. Беседуя за чашкой чая, жур- налисты и культработники «про- шлись» по каждому населённому пункту, составили список старожи- лов и представителей других наци- ональностей, общение с которыми должно принести много полезно- го в копилку информации, обозна- чили старинные и позабытые об- ряды, которые можно попытаться восстановить. На круглом столе главный редактор Светлана Дроздова обсудила с культработниками новый редакционный проект «Традиции» Фото Марии Лосевой КОРОЧЕ ГОВОРЯ На встрече за круглым столом был намечен план совместных действий по реализации проекта «Традиции». Журналисты «Народного слова» намерены не только отразить на страни- цах газеты все намеченные мероприятия, но и принять в них самое непосредственное участие. В Троицком храме посёлка Лев Толстой прошла пасхальная встреча руководства района, ду- ховенства и воспитанников вос- кресной школы. Глава муници- палитета Эдуард Брагин и про- тоиерей Андрей Гусев вручили ребятам подарки и поздравили с праздником, а также подвели итоги творческого конкурса, про- ходившего в музее православия. В ответ воспитанники воскрес- ной школы подарили всем го- стям традиционный пасхальный концерт. Аналогичные пасхаль- ные встречи с воспитанниками воскресных школ состоялись в сёлах Острый Камень и Домачи. Много празднеств прошло и в культурно-образовательных уч- реждениях. Одно из них - в кра- еведческом музее, куда в каче- стве гостей были приглашены ученики младших классов посел- ковой школы. Поздравить ребят пришёл иерей Александр Бон- даренко. Он вкратце напомнил школьникам об истории возник- новения самого светлого право- славного дня и большого значе- ния веры в жизни каждого чело- века. По издревле сложившейся традиции священник вручил каж- дому пасхальное яйцо, как знак победы жизни над смертью. В ответ ребята тоже подарили отцу Александру расписные яйца, ко- торые принесли с собой из дома. После поздравлений дети игра- ли в традиционные пасхальные игры. Христос Воскресе! Всю пасхальную неделю пра- вославные славят Христа и поздравляют друг друга с ра- достным событием – Его Вос- кресением. В те времена, когда православие было под запретом и превозноси- лась совсем другая идеология, та- кие бабушкины заявления приво- дили меня в недоумение. Ведь нам рассказывали в школе, что жен- ский день празднуется 8 марта, и этим праздником мы обязаны Кла- ре Цеткин и другим революционер- кам и феминисткам, которые отча- янно боролись за равные с мужчи- нами права. Кто такие жены-миро- носицы и почему они вошли в исто- рию, я узнала гораздо позже. По библейскому преданию, это женщины, которые посвятили свою жизнь Иисусу Христу. В Писании упоминаются имена семерых, но их было гораздо больше. Они отреклись от прошлого и везде следовали за Иисусом как за своим Учителем. В самое трудное время, минуты распятия, они были рядом с Христом, поддерживали Богородицу и сопровождали тело Господа до гробницы. Апостол Пётр в ночь преда- тельства трижды отрекался от Ии- суса. Другие ученики Христа по- просту разбежались – так велик был их страх перед наказанием за исповедание его учения. А женщи- ны остались и вошли в историю как пример христианской любви и за- боты о человеке. Почему мироносицы? Миро - ароматическое масло, которым, по древнееврейскому обычаю, сма- зывали тело умершего человека. Соответственно, мироносицы - те, что принесли миро для погребаль- ного ритуала. В Святом Писании говорится, что в третий день после распятия Иисуса Христа женщи- ны пришли уже к Его телу, принеся с собой миро. Но сотворить пола- гающийся обряд не смогли – гроб оказался пуст. Находящийся там Ангел обратился к женщинам: «Что ищете живого среди мертвых? Он воскрес, как и обещал». Пасхальное приветствие «Хри- стос Воскресе!» принадлежит Ма- рии Магдалине. Это она пришла к ученикам Христа и сообщила им об увиденном с возгласом: «Хри- стос Воскрес! Он воистину Сын Бо- жий! Я видела Господа!…» - это была первая благая весть, кото- рую принесла Мария апостолам. И первая в мире проповедь о Воскре- сении. Традиция дарить в праздник Пасхи красное яйцо тоже принад- лежит ей. В Русской православной церк- ви этот день отмечается как празд- ник всех женщин-христианок. В на- роде в старину его называли «ба- бьей братчиной» или «бабьей не- делей». Накануне они выбира- ли место празднования, обходили дворы и собирали яйца и кур для главных блюд застолья. А девуш- ки выбирали себе куму на будущее – душевную подругу, и обменива- лись подарками. Женщины уходи- ТРАДИЦИИ Шли во след Спасителя Христа до самого Голгофского Креста Татьяна Суровщикова, з аведующая методическим отделом ЦКР Во времена моего детства я слышала, как бабушка говорила, что во второе воскресенье от Пасхи у православных большой праздник в честь жен-мироносиц. «Это бабий праздник, его отмечают женщины всех возрастов – и млад, и стар», – добавляла она. ли в луга, оставляли детей на му- жей, отдыхали и веселились, запа- саясь силами перед тяжёлыми по- левыми работами. Внимательно изучив библей- ское предание, а также традиции наших предков, я стала автором проекта событийного фестиваля «Народное гуляние «Жены-миро- носицы». Изначально предполага- лось, что фестиваль пройдёт, как и положено, на лоне природы - в живописном месте за селом Голо- винщино, возле оврага, где жил в пещерах затворник Иларион. Пес- ни, игры, забавы, смотрины невест и прочие обряды смотрелись бы на фоне русского пейзажа очень уместно. А накрытый стол с тради- ционными угощениями: пышками с творогом, блинами на пшене, ква- сом, куличами, крашеными яйцами и символом этого праздника яич- ницей – отличное дополнение к на- родному гулянию. Фото из архива редакции На районном празднике в честь жен-мироносиц, 2017 год В КОНЦЕ На сто процентов воплотить в жизнь мой проект фестиваля пока не удалось. В ограниченном пространстве районного парка народные гуляния не получают такого размаха, какой был бы на природе. А проведению выездного мероприятия всегда мешала то дождливая погода, то другие обстоятель- ства и накладки. Видимо, время ещё не пришло.