Народное слово. 2022 г. (п. Лев-Толстой)

Народное слово № 7 (11287) 24 февраля 2022 г. 14 Календарь Эти дни в мировой истории 1721 - Петром I учреждён Святей- ший синод (своего рода церковное министерство) - верховный орган управления Церковью во главе с обер-прокурором, непосредствен- но подчинённым царю. 1751 - Эдвард Виллет из Нью- Йорка даёт первое представле- ние с дрессированной обезьяной в США. За один шиллинг аудитория видит ходьбу обезьяны по натяну- тому канату, танец и упражнение с оружием. 1758 - арест канцлера Алексея Бестужева-Рюмина. Фельдмаршал Бутурлин на следующий день ска- жет великой княгине Екатерине: «Бестужев арестован, а теперь мы ищем причины, за что его аресто- вали». После длительного след- ствия граф во второй раз будет приговорён к смертной казни, за- менённой ссылкой в деревню. 1792 - в связи с Великой Фран- цузской революцией Екатерина II повелевает установить надзор за каждым французом, находящимся в России. 1797 - учреждается Медико-хи- рургическая академия (впослед- ствии Военно-медицинская) в Пе- тербурге. 1807 - учреждён знак отличия военного ордена Святого Георгия для награждения унтер-офицеров, солдат и матросов. 1815 - сосланный на Эльбу На- полеон I Бонапарт бежит с острова. 1827 - в Таганроге открывается Драматический театр, сегодня но- сящий имя А.П. Чехова. 1832 - Польша становится со- ставной частью Российской импе- рии, лишается собственной армии и сейма. 1852 - Николай Гоголь сжёг вто- рой том поэмы «Мёртвые души» в доме на Никитском бульваре горо- да Москвы, где писатель прожил последние четыре года своей жиз- ни. Дом принадлежал графу Алек- сею Толстому, который приютил у себя вечно неустроенного и одино- кого писателя и делал всё для того, чтобы он чувствовал себя свобод- но и удобно. 1886 - в Горловке (ныне ДНР) была получена первая в России промышленным способом произ- ведённая ртуть. В самом скором времени это повлекло за собой не только отказ Российской империи от импорта этого ценнейшего сы- рья, но и превращения её в одного из крупнейших мировых экспортё- ров данной продукции. 1917 - беспорядки в Петрогра- де. Государственная Дума распу- щена. С 12 часов дня начинают но- вые митинги, которые рассеивают- ся с применением оружия. В горо- де появляются баррикады. Начи- нается всеобщая стачка и переход войск на сторону революционеров. 1921 - в Советском Союзе об- разована Грузинская ССР. 1932 - Адольфу Гитлеру, вы- двинувшему свою кандидатуру в президенты, предоставлено гер- манское гражданство (до этого он был гражданином Австрии). 1935 - идеолог и родоначаль- ник военно-воздушных сил СССР, советский конструктор, изобрета- тель и организатор производства парашютной, авиационной и воз- душно-десантной техники Павел Гроховский защитил изобретение самолёта-тарана - с опущенными крыльями, штырем на носу и тро- сами, а также режущей кромкой по крылу. Его стали проектировать и строить в мастерских ЦАГИ (Цен- тральный аэрогидродинамический институт) и назвали Кукарача. 1938 - выпущена первая зубная щётка с синтетическим нейлоно- вым волокном вместо натуральной щетины. Когда первые зубные щёт- ки попали в Европу, они показались местным аристократам слишком жёсткими. Поэтому место свиньи, как источника щетины, заняли ло- шади, барсуки и другие животные. Но настоящая революция в «зуб- ном» деле произошла с изобрете- По уже установившейся традиции, получившей одобрение многих читателей газеты, мы снова выясняли, что происходило в истории мира и России в последние числа последнего месяца зимы. Фото с сайта iohotnik.ru 1914 - выдающийся авиаконструктор, один из пионеров авиастроения Игорь Сикорский на своём самолёте «Илья Муромец» установил 14 мировых рекордов продолжительности полёта 18 минут и высоты - 300 м с 8 - 15 пассажирами нием нейлона, который стал приме- няться в изготовлении щетины. 1940 - советский лётчик-испы- татель В.П. Фёдоров совершил первый в мире полёт на ракето- планере с жидкостно-реактивным двигателем. 1945 - советский лётчик-ас Иван Кожедуб в паре с Дмитрием Титоренко впервые сбили немец- кий реактивный истребитель Мес- сершмитт Me 262 «Ласточка». 1950 - премьера фильма «Ку- банские казаки» режиссёра Ива- на Пырьева. Главные роли сыгра- ли Марина Ладынина и Сергей Лу- кьянов. 1955 - лётчик-испытатель фир- мы «НортАмерикэн» Джордж Смит совершил первое в истории авиа- ции успешное катапультирование на сверхзвуковой скорости. 1956 - Никита Хрущёв высту- пил с сенсационным четырёхчасо- вым докладом «О культе личности и его последствиях» на закрытом заседании XX съезда КПСС. В на- чале марта доклад был разослан в партийные организации в виде брошюрки с грифом «не для печа- ти». Однако уже 16 марта содержа- ние «секретного» доклада переска- зала «Нью-Йорк Таймс», а 4 июня его полный текст опубликовал гос- департамент США - правда, СССР не признал подлинность этого тек- ста. В нашей стране доклад Хру- щёва был впервые открыто напе- чатан только спустя 33 года. 1966 - впервые в мире отряд атомных подводных лодок ВМФ СССР вышел в кругосветное пла- вание, успешно завершив поход через 1,5 месяца без всплытия в надводное положение. 1970 - премьера фильма «Два капитана» режиссёра Евгения Ка- релова. Главные роли сыграли Борис Токарев, Юрий Богатырёв, Елена Прудникова. 1972 – советская станция «Луна-20» впервые доставила об- разцы лунного грунта на Землю. 1973 - вышел на экраны пер- вый выпуск российской научно-по- пулярной телепередачи «Очевид- ное - невероятное». Первая пере- дача называлась «Космос». Бес- сменным ведущим передачи был российский учёный-физик, про- фессор Сергей Капица. Телевизи- онная передача о науке на протя- жении почти 40 лет выходила на телеэкраны до 2012 года. 1986 - М.С. Горбачёв открыл ХХVII съезд КПСС речью, которая продолжалась 5,5 часа. На съез- де присутствовали 4993 делегата, представлявшие свыше 19 млн. коммунистов. Горбачёвым был провозглашён курс на «перестрой- ку». Это был последний съезд в истории КПСС. Его решения фак- тически заложили мину под СССР: съезд отказался от курса на ком- мунизм и в качестве альтернативы ему выдвинул первые шаги к раз- валу социалистической экономики, и всё это было подкреплено соот- ветствующим кадровым обеспече- нием. 1990 - с территории Чехосло- вакии начался вывод советских войск. 1992 - по Указу Президента Российской Федерации было соз- дано Российское космическое агентство при Правительстве РФ. Офис Роскосмоса располагается в Москве, Центр управления полёта- ми - в городе Королёве, Центр под- готовки космонавтов - в подмосков- ном Звёздном городке. Роскосмос занимается решением вопросов, относящихся к космической дея- тельности России. Основными на- правлениями являются: пилотиру- емая космонавтика, исследование планет, изучение солнца, астро- физика и создание искусственных спутников Земли. 1994 - Президент Российской Федерации Борис Ельцин впер- вые обратился с Посланием Феде- ральному Собранию с обращени- ем «Об укреплении российского го- сударства - основные направления внутренней и внешней политики». Выступление Ельцина состоялось через два месяца после принятия новой Конституции страны, в кото- рой прописана обязанность главы государства ежегодно представ- лять отчёт о ситуации в стране и основных направлениях развития. ЭТО ИНТЕРЕСНО Народные приметы На Руси считали: чем студё - нее погода в последнюю неде - лю февраля, тем теплее бу - дет март. Крестьяне выносили на мороз посевные семена, чтобы они дали лучший урожай, лён и пря- жу, чтобы иметь чистые, ровные и белые нитки и мотки, способ- ные, как говорили в народе, за- щитить хозяев от людского нега- тива и наделить здоровьем. В это время улетают на се- вер свиристели. 28 февраля в народном ка- лендаре - Онисим, Зимобор, Ов- чар. День называли Зимобор, по- тому что зима с весной боролись за место, словно решали, кому вперёд идти, а кому повернуть назад. Онисима ещё крестьяне овчарником называли. Народ на улицу выходил и звёзды окли- кал. Делали это для того, чтобы приплод хорошим был или, как это называли, «для плодородия овец». Наблюдали за природой. Если сосульки длинные с крыши повисли, то весна долгой будет. Народные приметы Какая погода на Онисима, та- ким и сентябрь будет. Обилие звёзд на небе - при- плод здоровых ягнят. Алый закат – к метели. На небе яркая и полная луна – к холодам. Нельзя в этот день давать в долг, считалось, что деньги по- том никогда не вернут. Запрещается тратить день- ги на ненужные покупки, т.к. это несёт негативную энергетику. Лев Толстой от рождения был ве- рующим православным христиа- нином. До определённого момен- та он соблюдал все обязательные на то время предписания: прибе- гал к таинствам, соблюдал посты. Однако позже, по его собственным словам, осознал, что вся религия - ложь и обман. Он начал разраба- тывать собственное учение, кото- рое, по его мнению, было ближе к истинному христианству и заклю- чалось в том, что человек «дол- жен быть добрым и не противодей- ствовать злу насилием». Толстой не признавал Христа за Бога, от- рицал Его Воскресение и не прини- мал догматы Церкви, считая их вы- думкой и «инструментом принуж- дения». Священный синод довольно долгое время никак не наказывал Толстого, опасаясь, что после это- го он будет объявлен мучеником и его идеи станут ещё более попу- лярны. Однако всё больше людей заражались идеями толстовства, и Синод провозгласил отпадение от Церкви Льва Толстого. Суще- ствует миф о том, что Толстой был предан анафеме, но это не так - его только объявили отпавшим от Церкви до принесения покаяния. Толстой на постановление Сино- да ответил письмом со словами: «Я действительно отрёкся от церк- Была ли анафема? 24 февраля 1901 года в журнале «Церковные ведомости» было опу - бликовано послание Священного синода об отпадении графа Льва Толстого от Церкви. ви, перестал исполнять её обря- ды и написал в завещании своим близким, чтобы они, когда я буду умирать, не допускали ко мне цер- ковных служителей и мёртвое моё тело убрали бы поскорей, без вся- ких над ним заклинаний и молитв, как убирают всякую противную и ненужную вещь, чтобы она не ме- шала живым». Церковь же до последнего на- деялась, что Толстой всё же покает- ся. В 1910 году, незадолго до кончи- ны графа, к нему из Оптиной пусты- ни по поручению Святейшего сино- да приехал старец Варсонофий Оп- тинский. Но родственники не пусти- ли его к умирающему. После смер- ти писателя Синод запретил совер- шать панихиды по усопшему. Не- смотря на запрет, вдова Толстого в 1912 году нашла священника, со- гласившегося нарушить запрет, и заказала отпевание покойного су- пруга. Когда случившееся придали огласке, Церковь постановила счи- тать состоявшееся богослужение частной молитвой. Сказка ложь, да в ней намёк Рассказывание сказок на Руси вос- принималось как искусство, и хо- рошие сказочники высоко почи- тались в народе. Сказка - один из древнейших жанров традиционно- го русского фольклора. Сам термин «сказка» появил- ся в XVII веке и впервые зафикси- рован в грамоте воеводы Всево- лодского. До этого времени широ- ко употреблялось слово «басень», производное от слова «баять», то есть рассказывать. К сожалению, имена профессиональных сказоч- ников прошедших времен не из- вестны современным исследова- телям, но известен факт, что уже в XIX веке учёные стали заниматься пристальным изучением русского фольклора, в том числе и сказок. Первый сборник русских народ- ных сказок появился в XVIII веке и включал в себя такие произведе- ния, как «Сказка о воре Тимашке», «Сказка о цыгане». Владимир Даль в своём сло- варе трактует термин «сказка» как «вымышленный рассказ, небыва- лую и даже несбыточную повесть, сказание» и приводит ряд народных 26 февраля во многих странах мира отмечается День рассказыва - ния сказок, но особенно актуален праздник в нашей стране. пословиц и поговорок, связанных с этим видом народного творчества, например, знаменитую «ни в сказке сказать, ни пером описать». Это характеризует сказку как нечто поучительное, но в то же время невероятное, рассказ о том, чего не может произойти на самом деле, но из которого каждый может извлечь определённый урок. Уже в начале XX века выходит в свет це- лая плеяда сборников русских на- родных сказок, вобравшая в себя жемчужины народного творчества. Русские народные сказки от других сказок народов мира от- личает, прежде всего, их воспита- тельная направленность: вспом- ним хотя бы знаменитую присказку о том, что сказка ложь, да в ней на- мёк. Труд в русских народных сказ- ках изображается не тяжкой повин- ностью, а почётной обязанностью каждого. КРОМЕ ТОГО В них воспеваются моральные ценности, такие как альтруизм, готовность прийти на помощь, доброта, честность, смекали - стость. Несмотря на это, уже более 100 лет в России находятся люди, требующие «реабилитации» Толстого. Русская право - славная церковь дала ясный и однозначный ответ: человек мо - жет отказаться от своих заблуждений и вернуться через пока - яние в лоно Церкви, но ни родственники, ни сочувствующие не могут это сделать за него.