Народное слово. 2021 г. (п. Лев-Толстой)

Тропою православия Народное слово № 24 (11253) 24 июня 2021 г. 4 Судьба главного хра - ма Царского Села, собо - ра святой великомучени - цы Екатерины, где служил и был погребён священному - ченик Иоанн Кочуров, тоже трагична. В 1938 году он был закрыт, а 10 июня 1939 года взорван. В на - чале 2000-х годов началось его восстановление. В июне 2007 года, в дни проведения тор - жеств, посвящённых 300-ле - тию основания Царского Села, патриарх Кирилл совершил чин освящения храма. С 2013 года мощи Иоанна Царскосельско - го находятся в Екатерининском соборе. Путь на Голгофу - Кстати, он родился и жил до зрелых лет недалеко от нас – в селе Бигильдино Данковского района, - добавил батюшка и кратко рас- сказал биографию причисленного к лику святых священника. - Это икона священномученика Иоанна Царскосельского - священника Русской православной церкви, который стал первой жертвой революционной бойни, - сообщил, указывая на один из больших образов Троицкого храма, благочинный Лев-Толстовского района протоиерей Андрей Гусев Эта история настолько потрясла и запала в душу, что захотелось уз- нать об Иоанне Кочурове больше и непременно рассказать о нём на- шим читателям. Поездка в Бигильдино Изыскав в плотном творческом процессе свободное «окошко», со- трудники газеты первым делом от- правились на малую родину свя- щенномученика – в село Бигиль- дино. О встрече в сельском храме Богоявления Господня заранее до- говорились с его настоятелем ие- реем Иоанном Чепрасовым, про- живающим в Данкове (найти но- мер телефона помогли данковские коллеги). Приехав к назначенному месту заранее, осмотрели терри- торию и постройки. Вызвало удив- ление, что в таком большом селе церковь не отличается внушитель- ными размерами, и от колокольни она отделена лужайкой площадью в несколько метров. Как оказалось, в былые времена на месте этой лу- жайки находилась трапезная часть храма, в которой молились прихо- жане. Но в богоборческие времена эта часть была до основания разо- брана на строительные материа- лы и отсыпку дорог. Если присмо- треться, то в траве ещё можно рас- смотреть контуры фундамента, что позволяет сделать заключение о величине храма, в котором служи- ли предки священномученика (их ний. Приход, который до приезда русского священника был нищим и малочисленным, стал при нём процветающим и благодаря хариз- ме батюшки пользовался огром- ной популярностью у верующих. Уже через несколько лет на сче- ту Иоанна Кочурова были десят- ки новообращённых. Он же развил в Америке деятельность по соз- данию детских церковных школ и православных братств, занимаю- щихся социальными проблемами граждан. Причём такое успешное миссионерство ценилось не толь- ко церковью, но и государством - в Российской империи церковь яв- лялась ещё и негласным диплома- тическим ведомством. Отца Иоан- на ценили на родине, награжда- ли государственными наградами. В 1899 году в Чикаго побывал бу- дущий Патриарх всея Руси святи- тель Тихон, благословивший отца Иоанна на строительство в этом городе храма Пресвятой Троицы. Его возведение обошлось в значи- тельную сумму - 50 тысяч долла- ров США. Кстати, из них 4 тысячи были пожертвованы на строитель- ство чикагского храма императо- ром Николаем II. В 1903 году цер- ковь была построена, а отец Иоанн за эти труды был награждён орде- ном Святой Анны 3-й степени. Кро- ме этого, за достойное служение пастырь имел награду в виде золо- того наперстного креста. Мученическая смерть В 1907 году Иоанн Кочуров вер- нулся в Санкт-Петербург. Служил в Преображенском соборе в Нарве и одновременно был священником церкви в эстонском Силамяэ, зако- ноучителем в мужской и женской гимназиях. В 1916 году Иоанна на- значили вторым священником Ека- терининского собора в Царском Селе, где его и застала револю- ция. В Царском Селе оказался под домашним арестом после отрече- ния от престола Николай II. В ок- тябре здесь начались бои красной гвардии с казаками, оставшимися верными Временному правитель- ству. Вот как вспоминает о священ- нике Кочурове его правнучка Ма- рия Герасимова: «Все эти тревож- ные месяцы с амвона Екатеринин- ского собора звучало вдохновен- ное слово отца Иоанна, стремив- шегося внести в души прихожан хоть толику покоя и призывавше- го их к религиозному осмыслению и новых событий, и своего места в них. В октябре 1917 года власть в Петрограде захватили большеви- ки. А в Царском Селе всё ещё сто- Мемориальная доска в честь памяти пастыря Иоанна установлена рядом с входом в храм села Бигильдино в 2017 г. к 100-летию мученической кончины священника Сотрудники «Народного слова» с иереем Иоанном - настоятелем церкви Богоявления Господня в Бигильдино Фото Светланы Дроздовой яли казачьи части генерала П.Н. Краснова. На Царское Село двину- лись из Петрограда вооружённые отряды красногвардейцев, солдат и матросов, дабы вытеснить Крас- нова из города. Утром 30 октября 1917 года, уже на подступах к нему, большевики начали артобстрел. В Царском началась паника, многие жители устремились в православ- ные храмы, в том числе и в Екате- рининский собор, надеясь найти там прибежище. Кочуров произнёс проповедь, призывая народ к спо- койствию. В соборе собрался весь клир, и решено было отслужить молебен о прекращении междо- усобной брани. Собор был заполнен до отка- за, и священники решили пройти по городу с крестным ходом, чи- тая нарочитые моления о прекра- щении междоусобной братоубий- ственной брани. Они вышли на ход уже под артиллерийским обстре- лом. Крестный ход растянулся на многие улицы, женщины и дети ры- дали, мужчины громко молились, а священники во главе произноси- ли горячие молитвы, призывая на- род к спокойствию. Вечером 30 ок- тября, во избежание боёв на ули- цах Царского, казачьи части были выведены командованием из горо- да, и утром 31 октября, не встретив никакого сопротивления, в Цар- ское вошли большевики…» На страницах газеты «Всерос- сийский Церковно-Общественный Вестник» приведено свидетель- ство корреспондента одной из пе- троградских газет: «Священники были схвачены и отправлены в по- мещение Совета Рабочих и Сол- датских Депутатов. Священник о. Иоанн Кочуров запротестовал и Светлана Дроздова Последний портрет Иоанна Кочурова сделан в 1916 году в день вручения ему ордена св. Владимира четвёртой степени, который прибавлял к многочисленным церковным и гражданским наградам заслуженного протоиерея право на получение дворянства Фото Павла Жабина Фото с сайта i.ytimg.com пытался разъяснить дело. С гика- ньем и улюлюканьем разъярённая толпа повела его к царскосельско- му аэродрому. Несколько винтовок было поднято на безоружного па- стыря. Выстрел, другой – взмахнув руками, священник упал ничком на землю, кровь залила его рясу. Смерть не была мгновенной. Свя- щенник долго хрипел и грыз мёрз- лую землю. Его таскали за волосы, и кто-то кому-то предлагал «при- кончить, как собаку». По одной из версий, 17-летний сын священни- ка, юнкер Александр, на глазах ко- торого казнили отца, умер от пере- житого потрясения через день по- сле трагедии. Всего же на попече- нии овдовевшей матушки Алексан- дры Васильевны осталось семе- ро детей, и можно предположить, через какие испытания и гонения пришлось пройти осиротевшей се- мье, чтобы выжить. В декабре 1994 года Архиерей- ским собором Русской православ- ной церкви протоиерей Иоанн Ко- чуров был причислен к лику свя- тых. Кстати, его прославление было совершено по ходатайству митрополита всея Америки и Кана- ды Феодосия, в епархии которого священномученик нёс пастырское служение в начале прошлого века. ДОСЛОВНО - Люди должны знать о подвиге своих предков. И не только на поле брани военной, но и на поле брани духовной, - написал в предисловии к книге Татьяны Кочуровой Благочинный Цар- скосельского округа протоиерей Никита Зверев. – Сейчас это, вероятно, ещё важнее, потому что безбожники ни на шаг не от- ступают в войне за души людей. Поэтому мы обязаны давать отпор очередному нашествию. могилы находятся на прихрамовой территории). Церковь Богоявления Господня построена в 1778 году с двумя приходами – Предтеченским и Успенским, с трапезной и трёхъ- ярусной колокольней. И если ос- новная часть храма после разоре- ния восстановлена (много лет она использовалась под склад), то ко- локольня до сих пор представляет собой весьма печальное зрелище и продолжает разрушаться. Хочет- ся верить, что и она дождётся ког- да-нибудь своего часа. Прибывший настоятель при- гласил нас внутрь церкви, провёл экскурсию, ответил на интересую- щие вопросы, а в заключение вру- чил в подарок для редакции книги, изданные правнучкой Иоанна Ко- чурова Татьяной на основе руко- писей, писем и воспоминаний род- ственников и знакомых. В итоге мы узнали почти всё о жизни челове- ка, имя которого, к большому сты- ду и сожалению, до недавнего вре- мени нам было не известно. Миссионерская деятельность Иоанна Кочурова Итак, 13 июня исполнилось 150 лет с того дня, когда в многодетной се- мье священника села Бигильдино родился мальчик. Ничто не пред- вещало, что спустя 46 лет ему суж- дено будет принять мученическую смерть от рук богоборцев и стать первым в огромном списке цер- ковных служителей, уничтоженных ради утверждения новых идеа- лов. А пока он рос, как и все «попо- вские» дети: учился грамоте и сло- ву Божьему, помогал отцу в мест- ной церкви. Затем учился в дан- ковском духовном училище и по его окончании поступил в рязан- скую семинарию, потом – в акаде- мию Санкт-Петербурга. Обладавший огромным талан- том проповедника и вдохновлён- ный мечтой о миссионерской де- ятельности, Иоанн после оконча- ния академии с благословения ду- ховного начальства отправился в далёкую Северную Америку «про- двигать» православие. В Чикаго его ждал приход, который распо- лагался на первом этаже деревян- ного здания. Вся церковь состоя- ла из комнаты для богослужений, кухни и нескольких жилых помеще- Через пять месяцев по- сле смерти Иоанна Кочу- рова, когда число убиен- ных священников достиг- ло 15 человек, святым па- триархом Тихоном была совершена первая в исто- рии Русской православ- ной церкви 20-го века зау- покойная литургия по но- вым священномученикам. Всего же их до 1941 года расстреливали сотнями тысяч. √ О гибели Иоанна Кочуро- ва рассказывается в из- вестной книге американ- ского журналиста Джона Рида «Десять дней, кото- рые потрясли мир». √