Народное слово. 2020 г. (п. Лев-Толстой)

Народное слово № 49 (11226) 10 декабря 2020 г. 14 Свет лампады Фото из архива хлевенской редакции По ком заплакали иконы? Коллектив «Народного слова» пока не имеет возможности отпра - виться к месту события, чтобы рассказать об увиденном своим читателям, поэтому обратился с расспросами к очевидцам этого явления - коллегам из хлевенской редакции. И ЕЩЁ - Важно, чтобы души наши были со Христом. Всё, что сей - час происходит в мире, отображено в Апокалипсисе апо - стола Иоанна Богослова. Там не написано, что мы должны избегать пугающих явлений, всему происходящему сужде - но быть. Всё придёт, пройдёт и уйдёт. Но за всем этим сто - ит Христос. И Он будет с нами всегда, - подытожил настоя - тель храма. Икона Божией Матери «Трёх Радостей» Церковь Архангела Михаила в селе Ворон-Лозовка Хлевенского района Весть о том, что в церкви Архангела Михаила в селе Ворон-Лозовка Хлевенского района мироточат иконы, уже успела облететь всю страну Происхождение миро не - объяснимо до сих пор. Даже служители Церкви об обильном мироточе - нии, которое идёт сей - час по всей России, гово - рят осторожно. Но мно - гие видят в этом посла - нии небес серьёзное пре - достережение роду че - ловеческому. Некото - рые прихожане считают миро знаком благодати Божией. Другие уверены - это предупреждение о грядущих испытаниях. √ Два иконописных обра - за Богородицы не про - сто покрылись капелька - ми мира, но «заплакали»: из глаз Божьей Мате - ри «Живоносный источ - ник» потоками льются слёзы, словно алмазная роса, а лик «Казанской» покрыт кровавыми сле - зами. √ - Про это уникальное явление уже написано много публикаций в са- мых разных изданиях и снято не- сколько телерепортажей, - отве- тили нам хлевенцы. - Мы выез- жали многократно на место, фо- тографировали, беседовали с ба- тюшкой, с прихожанами, начиная с того момента, когда замироточи- ла первая икона. Дивны дела Твои, Господи Первая деревянная церковь хра- ма Михаила Архангела была воз- ведена в 1613 году, а в 1822 уже построен каменный храм, который стоит и по сей день. - Село когда-то было богатым, его населяли 13 тысяч человек, а принадлежали здешние угодья предкам писателя Ивана Бунина, - рассказывает настоятель хра- ма, иеромонах Диодор. - Местные крестьяне никогда не бедствовали и даже одевались ничуть не хуже, чем сам барин. Но после револю- ции всё изменилось. Одного свя- щенника расстреляли в Соловец- ком лагере как «врага народа». Другого зверски казнили. Привя- зали за волосы к лошади и воло- ком прогнали до соседнего села. Он принял мученическую смерть. Потом в село нагрянули так назы- ваемые двадцатипятитысячники, которые стали агитировать всех в колхозы. Один из них забрался на табурет и стал «толкать» пламен- ную речь. Пономари Тихон и Спи- ридон, ещё не забывшие казнь священника, решили его остано- вить. Один из них выбил ногой та- бурет, агитатор упал и… умер. Ко- нечно, пономаря Спиридона схва- тили и посадили в тюрьму. А по- том храм закрыли и устроили в нём зернохранилище. Это и спас- ло его от разрушения. - Здесь, над западным входом, висела икона святителя Николая, - рассказывает батюшка Диодор. - И местный учитель решил её «расстрелять». После нескольких осечек в руке у него разорвались патроны, и руку оторвало. До это- го в гражданскую войну он уже по- терял одну руку, и Господь вразу- мил так, что он остался без обеих. В 2002 году, восстанавливая храм, решили спилить старый де- ревянный купол, которому, как и церкви, около 200 лет, сделать точную копию и установить новый. Однако купол, где сходятся все Божественные силы, воспрепят- ствовал. Пилили три раза, толь- ко зубья бензопилы стирались, а купол не поддавался. Так и уста- новили новый железный свод, по- крыв им старый, деревянный. Все лозовцы считают, что храм их спас во время пожарного лета 2010-го года, когда в округе горе- ли леса и луга, полыхали пожары в окрестных сёлах. Их село огонь обошёл стороной, хотя головешки от бушевавшего пламени уже ле- тели в крайний дом. Жители рас- сказывают, что видели на куполе стоящую Богородицу. Описывают её как женщину в короне. Потом она исчезла в небе. Но и огонь по- вернул в другую сторону и посте- пенно утих. - Года два-три назад произо- шло ещё одно удивительное явле- ние, - вспоминает батюшка. - На- против храма располагается клуб, где постоянно собирались нетрез- вые жители села, развлекались, веселились. И вот после вечерней службы разразилась сильнейшая гроза, и молния попала в крест на колокольне. По всем законам фи- зики она должна была пройти че- рез храм и уйти в землю. Но полу- чился неожиданный зеркальный эффект: молния опалила тех, кто веселился возле клуба. Все, кто был на улице в этот момент, полу- чили ожоги разной степени тяже- сти. Некоторые даже в больнице лечились. Вот такое было соше- ствие Небесного огня. Уникальная икона Есть в храме копия иконы Богоро- дицы «Трёх Радостей». Оригинал отдали на реставрацию в Воро- неж, но до сих пор мастер не мо- жет её начать «обновлять». «Вы- ступают крупинки мира, - поясня- ет отец Диодор, - прямо в мастер- ской икона замироточила. Краска не может лечь, сползает по масля- нистой поверхности. Владыка Ни- кон благословил так: если мирото- чение не прекратится до января (икона в воронежской мастерской находится уже год), то нужно вер- нуть её снова в храм». По словам настоятеля, образ Божией Матери «Трёх Радостей» достаточно редкий, относится к концу XIX века. Это так называе- мый русский список в технике ита- льянского живописца Рафаэля. Предание гласит, что однажды на знатную женщину обрушилось не- сколько несчастий: муж был окле- ветан и отправлен в ссылку, име- ние отобрано, а любимый сын по- пал в плен. Долго молилась она Небесной Заступнице и услыша- ла голос, повелевающий разы- скать икону Святого Семейства в Москве. Когда святыня была най- дена в одном из храмов, то после усердной молитвы перед ней муж был оправдан и отпущен, сын ос- вобождён из плена, а имение воз- вращено. Список с этой иконы был на- писан кем-то из местных жите- лей специально для Михайло-Ар- хангельской церкви. До 1937 года этот старинный список находился в храме. Когда церковь закрыли, местные жители, спасая от пору- гания святые образы, разобрали их по домам. - Одна местная женщина пре- клонного возраста, полагая, что скоро отойдёт в мир иной, - го- ворит батюшка, - обратилась ко мне с просьбой разрешить при- нести из своего дома икону, ка- кую когда-то спасла во время раз- грома церкви. Это оказалась ико- на Богородицы «Трёх Радостей». Только родственники, не разделив мнения своей матери и бабушки, решили сохранить её дома, как семейную реликвию. Однако в ту же ночь икона «заплакала», исто- чая миро. Испугавшееся молодое поколение сразу же доставило об- раз по месту назначения. - Возвращение иконы в храм ознаменовалось обильным её ми- роточением и чудесами, - говорит отец Диодор. - К иконе часто при- езжают люди, страдающие раз- личными болезнями. О своих ис- целениях, посещая уже храм в другой раз, они свидетельствуют в тетради. Пишут о том, как пред- стояла ампутация ноги у девоч- ки, но мазали ножку ребенку ми- ром от иконы, и необходимость в страшной операции исчезла. Дру- гая запись о том, как женщина не могла иметь детей, был поставлен диагноз, но свершилось долго- жданное чудо. С такой же пробле- мой приезжали супруги из Италии, а после вернулись с крошечной дочкой и просили её окрестить. Отец Диодор Молодой настоятель храма Ар- хангела Михаила - местный жи- тель, в Ворон-Лозовке живут его родители. Учась в Воронежской духовной семинарии, принял мо- нашество, отрёкся от всего мир- ского, где когда-то его звали Ана- толием. - Учась в классе пятом, тогда рядом была ещё школа, я, глядя на храм, заявил: «Было б здорово восстановить его». Одноклассни- ки надо мной лишь рассмеялись. А теперь понимаю, что мысли мои детские были услышаны Госпо- дом. И по воле Божьей я сам его и восстанавливаю. Неисповедимы пути Господни. Иеромонах Диодор - пото- мок старинного священнического рода. Среди его родных - постра- давшие за веру и даже расстре- лянный священномученик. После девятого класса он хотел заняться сельским хозяйством, даже подал документы в Конь-Колодезский аграрный техникум. Но 3 июня, на Владимирскую, решил поехать на три дня в Задонский мужской мо- настырь. Работал на выпечке про- сфор, да так и остался в монасты- ре. Закончил в Задонске среднюю школу, потом Воронежскую духов- ную семинарию. А после рукопо- ложения в 2013 году новоиспе- чённому батюшке официально пе- редали для служения как раз тот храм, который он в детстве меч- тал восстановить. - Сначала мы с общиной орга- низовали молельный дом, потом принялись за восстановление са- мого храма, - рассказывает отец Диодор. - Кроме стен здесь ничего не осталось. Мы засыпали песок вместо пола, установили Престол и на Троицу начали служить. А 21 ноября, в праздник Архангела Ми- хаила, уже сделали то, что вы ви- дите сейчас. Правда, отопление провели позже. До этого зимой я даже служил в шубе, поверх наде- вал облачение. Мироточат иконы Это не первый раз, когда в храме мироточат иконы. В марте миро появилось на крестах, чаше для причастия, Евангелии и иконах. Подобное в храме происходило и раньше - мироточила икона Пре- святой Богородицы в 2014-2015 годах. - 25 мая этого года я зашел в алтарь и обратил внимание, что покрывало святого престола сы- рое. Наутро пришел, смотрю - два креста и две чаши для причастия покрыты капельками миро. Затем заметил миро на металлическом окладе богослужебного еванге- лия. А потом увидел, что мирото- чат иконы Божией Матери «Трёх Радостей», Архангела Михаила, старинные списки Великомуче- ника Пантелеимона, икона Жён- мироносиц, которая недавно вер- нулась в храм - при разграблении церкви её забрал кто-то из мест- ных жителей, и вот потомки не так давно вернули икону. Миро- точат современные образы Вели- комученицы Варвары, Святителя Луки Крымского Войно-Ясенецко- го, Блаженной Матронушки и даже образы Матери Божией на фане- ре и небольшие картонные ико- ночки. Посередине храма стоит ём- кость, куда переливается собран- ное миро, перемешанное с еле- ем. Возле входа - большой мешок с пластмассовыми пузырьками. В них бесценное маслице разли- вают всем желающим. После на- чальных молитв и тропарей Ар- хангелу Михаилу и Животворяще- му Кресту можно помазывать лоб, больные места и даже съесть на- тощак кусочек хлеба с капелькой масла. Это благословил делать преосвященнейший владыка Ни- кон, который лично посетил храм. Литургия и вечерняя служба в храме теперь идут каждый день. Настоятелю помогают ещё два священника, которые служат по- очерёдно. На пожертвования по- тихоньку восстанавливается цер- ковь, идут реставрационные рабо- ты в её центральной части. При- езжают паломники, работают во славу Божию. В выходные дни в Ворон-Лозовке можно увидеть ав- тобусы с верующими из Москов- ской, Воронежской, Тамбовской области, из Краснодара, Екате- ринбурга, с Дальнего Востока. Были даже гости из Японии и Ев- ропы. По вере вашей да будет вам - Я скажу неприятную вещь, но по моим личным наблюдениям, не- смотря на явные чудеса Божии, современным людям в массе сво- ей истинная вера не нужна, - го- ворит батюшка. - Бытует какое-то потребительское отношение к Го- споду. Обращаются, только когда что-то случается, а так живут сво- им умом, не думая о воле Божией. Некоторые берут миро и думают, что обмажутся им и станут святы- ми. А дела любви творить не хо- тят, Божии заповеди соблюдать не желают…. Если смотреть на всю историю мироточения, то иконы всегда мироточат перед опреде- лёнными событиями. Господь так предупреждает или зовёт к покая- нию. В 2014 году иконы мироточи- ли перед украинскими событиями, а сейчас вы сами видите, что про- исходит. Они не просто мироточат, а плачут. - Как относиться к мирото- чию? - продолжает отец Диодор. - Любое мироточение – утешение пред каким-то скорбями. Доста- точно вспомнить, и об этом мно- го написано, что в 1941 году ико- ны массово мироточили во многих московских храмах. Что нас ждёт впереди? Этот вопрос мне зада- ют довольно часто. Даже наш па- триарх Кирилл говорит, что нуж- но быть слепым, чтобы не видеть наступление последних времён. Но вот что хочется передать лю- дям. Сегодня все чего-то боятся, ждут пришествия страшного анти- христа. Но никто не вспоминает о том, что за ним придёт Христос! Во всей своей силе и славе. Вот и надо так жить нам, чтобы Хри- сту угождать, а не антихриста до- жидаться.