Народное слово. 2018 г. (п. Лев-Толстой)

“Народное слово” 5 апреля 2018 г. * № 37 (10917) * 5 Главный праздник в году Поэтому в день Пасхи не пола - гается ездить на кладбище и со - вершать панихиды. Если кто–то умрет, а смерть на Пасху тради - ционно считается знаком милости Божией, то отпевание совершает - ся по пасхальному чину, включаю - щему в себя множество пасхаль - ных песнопений. Для посещения кладбища Церковь назначает спе - циальный день – Радоницу (от сло - ва радость – ведь праздник Пасхи продолжается) и этот праздник со - вершается во вторник после пас - хальной недели. В этот день слу - жится заупокойная служба и веру - ющие посещают кладбище – по - молиться об усопших, чтобы пас - хальная радость передалась и им. Посещать кладбища на Пасху ста - ли только в советское время, когда храмы были закрыты. Люди, испы - тывающие потребность собраться, разделить радость, шли на клад - бище, которое как бы заменило посещение храма. А сейчас, когда храмы открыты, эта традиция со - ветского времени не может быть оправдана, нужно восстановить церковную традицию: быть в хра - ме в день Пасхи и встретить ра - достный праздник, а на Радоницу отправиться на кладбище. Нужно помнить, что традиция оставлять еду, пасхальные яйца на могилах – это язычество, которое возроди - лось в Советском Союзе, когда го - сударство преследовало правую веру. Когда преследуют веру – воз - никают тяжелые суеверия. Душам наших усопших близких нужна мо - литва. Неприемлем с церковной точки зрения обряд, когда на мо - гиле ставят водку и черный хлеб, а рядом – фотографию усопшего: это, говоря современным языком – новодел, так как, например, фо - тография появилась немногим бо - лее ста лет назад: значит, и тради - ция эта новая. Поминовение усоп - ших спиртным, любая пьянка не - допустимы. В священном Писании разрешается употребление вина: «Вино веселит сердце человека» (Псалтирь 103:15). Но предостере - гает от излишества: «Не упивайте - ся вином, в нем же есть блуд» (Еф. 5:18 ). Можно выпить, но нельзя на - пиваться. И снова повторю, усоп - шим нужна наша усердная молит - ва, наше чистое сердце и трезвен - ный ум, милостыня, подаваемая за них, но никак не водка. К сожа - лению, в некоторых семьях суще - ствует кощунственный обычай со - провождать посещения могил сво - их родных пьяным разгулом. Но даже те, кто и не справля - ют на могилах своих близких язы - ческих пьянственных тризн, столь оскорбительных для всякого хри - стианского чувства, часто не зна - ют, когда в Пасхальные дни можно и нужно поминать усопших. Пер - вое поминовение усопших совер - шается на второй седмице, после Фомина воскресенья, во вторник. Основание для этого поминовения служит, с одной стороны, воспоми - нание о сошествии Иисуса Христа во ад, соединяемое с Фоминым воскресением, а с другой – разре - шение Церковного Устава творить обычное поминовение усопших, начиная с Фомина понедельника. По этому разрешению верующие приходят на моги - лы сво - их ближ - них с ра - д о с т н о й в е с т ь ю о Вос - кресении Х р и с т о - вом, от - сюда и сам день поминовения называется Радоницей. Молитва за усопших – это са - мое большое и главное, что мы мо - жем сделать для тех, кто отошел в мир иной. По большому счету, по - койник не нуждается ни в гробе, ни в памятнике – все это дань тради - циям, пусть и благочестивым. Но вечно живая душа умершего ис - Протоиерей Андрей Гусев Церковь, учитывая психологию людей, разделяет дни праздно - вания и дни печали. То радостное ликование, которое Церковь со - общает верующим на Пасху, отделяется от настроения грусти, кото - рое сопровождает поминовение усопших. пытывает великую потребность в нашей постоянной молитве, пото - му что сама она не может творить добрых дел, которыми была бы в состоянии умилостивить Бога. Вот почему домашняя молитва за близ - ких, молитва на кладбище у моги - лы усопшего – долг всякого право - славного христианина. Но особен - ную помощь почившим оказыва - ет поминовение в Церкви. Прежде чем посетить кладбище, следует прийти в храм к началу службы, подать записку с именами усоп - ших срод - ников для поминове - ния в ал - таре (луч - ше всего, если это будет по - м и н а н и е на проско - мидии, ког - да за усоп - шего вынут из особой просфоры частичку, а затем в знак омове - ния его грехов опустят в Чашу со Святыми Дарами). После Литургии нужно отслужить панихиду. Молит - ва будет действеннее, если поми - нающий в этот день сам прича - стится Тела и Крови Христовой. Очень полезно жертвовать на церковь, подавать милостыню ни - щим с просьбой молиться об усоп - ших. Придя на кладбище, надо за - жечь свечку или лампаду и по - молиться. Затем прибрать моги - лу или просто помолчать, вспом - нить покойного. Не нужно есть или пить на кладбище, особенно не - допустимо лить водку в могиль - ный холм – этим оскорбляется па - мять мертвого. Обычай оставлять на могиле рюмку водки и кусок хлеба для усопшего является пе - режитком язычества и не должен соблюдаться в православных се - мьях. Не надо оставлять на моги - ле еду, лучше отдать ее нищему или голодному. Можно ходить на кладбище в день похорон, на 3-й, 9-й и 40-й день после смерти; каж - дый год в день ухода человека из жизни; в поминальные дни – поне - дельник и вторник той недели, ко - торая идет за Пасхальной; на Мя - сопустную субботу, предшествую - щую за неделю Великому посту; на 2-ю, 3-ю и 4-ю субботы Вели - кого поста; на Троицкую субботу – день перед праздником Святой Троицы; на Дмитровскую субботу – первая суббота ноября. Правосла - вие не приветствует посещать мо - гилы родных в такие христианские праздники, как Пасха, Благовеще - ние и Рождество Христово. Троица на кладбище тоже не отмечается, на Троицу ходят в церковь. Будь добрее, чем принято, ибо у каждо - го своя война, бои и потери. Живи просто, люби щедро, вникай в нужды другого при - стально, говори мягко... А остальное - пре - доставь Господу. Именно любовь, - ни вера, ни догматика, ни мистика, ни аскетизм, ни пост, ни длинные моления не составляют истинного облика христианина. Все теряет силу, если не будет основного — любви к че - ловеку. Святитель Лука (Войно-Ясенецкий). Пасху Светлую встречаем Марина Королева В преддверии главно - го христианского праздника «Светлое Христово Воскресе - ние» в школе поселка Лев Тол - стой прошло тематическое ме - роприятие, направленное на приобщение детей к право - славной культуре. Организовали его воспитате - ли Елена Рогачева, Ольга Чер - навскова и музыкальный руко - водитель Любовь Захарова для воспитанников из группы полно - го дня пребывания «Непоседа». По хорошей и доброй тради - ции во время праздничного ме - роприятия ребята не только по - знакомились с историей и обы - чаями Светлой Пасхи, но и по- участвовали в играх, исполнили русские народные песни и пово - дили веселые хороводы. Празднование Пасхи проис - ходило в импровизированном селе. Дети переходили от дво - ра ко двору, ворота которых пе - дагоги символично обозначи - ли обручами, украшенными кра - сивыми цветами, и христосова - лись. У дома Ксюшки они спели частушки, у Мирославки задор - но сплясали, а во дворе Ясного Солнышка под музыку поиграли в «Катись яичко по кружочку». С удовольствием ребята вырази - тельно прочитали стихотворения о весне, куличах, крашеных яй - цах и многом другом. Очень понравились воспи - танникам пасхальные игры. С озорством и соревнуясь друг с другом, они бились яичками, ста - рались дальше всех скатить их с горки, раскрутить так, чтобы яйца долго не останавливались, и ста - рались первыми схватить яйцо, чтобы целый год быть счастли - выми. Завершилось мероприятие праздничным чаепитием с вкус - ными куличами, которые испекла Азур Мартиросян – мама одного из воспитанников. «Мраморные» яйца Татьяна Кузнецова На Пасху в каждом доме на самом видном месте можно уви - деть крашеные яйца. Возмож - ностей для окрашивания сейчас много, каждая хозяйка может вы - брать на свой вкус. Хочу поде - литься своим методом получе - ния «мраморных» яиц. Потребу - ется та же самая луковая шелу - ха. Но сначала ее нужно измель - чить. Я режу ножницами. Затем смачиваю яйцо водой, как сле - дует обваливаю в шелухе. Акку - ратно заворачиваю каждое яйцо в кусочек марли, добавляя шелу - ху в те места, где ее мало. Сле - дим, чтоб шелуха легла равно - мерно. Опускаем яйца в теплую воду и варим, пока цвет воды не станет насыщенным, затем вли - ваем немного обычной зеленки. Через минуту-две можно доста - вать яйца из кипятка, аккурат - но снять марлю, но яйца толь - ко ополоснуть холодной водой, а не остужать их полностью в ней. Протереть яйца растительным маслом. Тебе, Господи! ...В конце каждой ектеньи священник призывает народ полностью предаться Господу Иисусу Христу, возглашая: «Сами себе, и друг друга, и весь живот наш Христу Богу предадим». Народ отвечает на это: «Тебе, Господи!». Это очень важные слова, и их мож - но применить во всех обстоятельствах человеческой жизни. Когда ты здоров и преуспеваешь в работе, воз - неси сердце свое к Богу и скажи: «Благодарю Тебя, Господи!» Когда люди воздают тебе почести и хвалят, скажи в себе: «Я не заслуживаю этого, это принад - лежит не мне, но Тебе, Господи!». Когда провожаешь детей своих на работу, в школу, или в армию, благо - слови их на пороге дома и скажи: «Предаю их в руки Тебе, Господи!». Когда одолеют тебя зависть людская и неверность друзей, не падай духом и не носи го - речь в своем сердце, но скажи: «Предаю все это на суд и оправдание Тебе, Господи!». Когда пойдешь за гробом своего самого дорогого человека, иди твердо, как будто несешь дар лучшему другу, и скажи: «Эту любимую душу приношу в дар Тебе, Господи!». Когда стеснят тебя черные тучи бесовских искушений, стра - дания и болезни, не отчаивайся, но скажи: «За помо - щью и милостью обращаюсь к Тебе, Господи!». Ког - да Ангел смерти встанет у твоей постели, не бойся — он друг твой, но, простившись с миром, скажи: «Душу мою покаянную предаю в руки Тебе, Господи!» Свт. Николай (Сербский). Пасxальный кулич на смeтане Наталья Сергеева Из указанногo коли- чeства ингpeдиентов пo- лучаeтcя два кулича вы- cотoй 11 cм и шиpиной 17 см и 14 маленьких куличeй высoтoй 7 cм и ширинoй 6 cм. Ингpедиенты: 300 мл мoлoка; 11 г суxих дpoжжей (или 50-60 г сырых дpожжeй); 3 яйца; 200 г саxаpа; 150 г cливочнoгo масла; 250 г cметаны (15-20%); 2 ч.л. ванильногo cахаpа; 300 г изюма; 700-800 г муки. Молoкo подогpеть, что - бы онo былo чуть тeплое. Дoбавить дpoжжи и 1 ч.л. сахара, 200-250 г муки, пеpемешать. Hакрыть сал- фeткой или пoлoтенцем, пocтавить в теплоe мecтo. Опаpа дoлжна увеличитьcя вдвое (у мeня на этo ушлo oколо 30 минут). Яйца взбить c cаxарoм. B опару дoбавить яйца, ванильный сахар, пеpeмeшать. Затем дoбавить размягченнoе (не топленоe) масло, пeрeмешать. Дoбавить cмeтану, пepемешать. За - тем - оcтавшуюcя муку (муки может пoнадoбиться чуть бoльше или мeньше, этo зависит от качеcтва муки), замеситьтecтo.Teстo н e о бх о д и м о хoрошо выме - сить, онo не должнo быть кpутым и нe должнo прили - пать к рукам. Hакрыть теcто cалфeткой или пoлoтенцем , пocтавить в теплоe меcтo. Тeстo должно xорошо подняться (у меня на этo ушлo oколo 30 минут). Добавить в теcтo изюм (прeдваpительнo вымытый и высушeнный). Накрыть cалфeткойилиполoтенцем, пoставить в теплoe мecто. Дать тecту eщe раз хoрошо поднятьcя (oкoлo 30 ми - нут). Фоpмoчки немногo cмазать маcлом. Выложить теcто, заполняя фopмoчки на 1/3 выcоты формы. Дать теcту поднятьcя. Пoставить в разoгретую до 100 гpадусoв дуxовку, выпекать в тeчeниe 10 минут. Затем темпepатуру увeличить до 180 градусoв, выпeкать до г oтoвнoс ти (oкoлo 30 минут). Kак тoлько кулич заpумянитcя, п р o в e р и т ь eгo на готовноcть, для этoго его надo пpоткнуть дeрeвяннoй шпажкой (или зубoчисткoй), еcли oна cухая - кулич готoв. Украсить пo вку - су. Я гoтoвые куличи сма - зала белковым кpeмом и укpаcила кондитерской пoсыпкoй.