Народное слово. 2016 г. (п. Лев-Толстой)

“Народное слово” 13 октября 2016 г. * № 115 (10703) * 3 Покров Пресвятой Богородицы Во Влахернском храме горо - да Константинополя соверша - лось всенощное бдение. Народу было очень много, потому что город находился в окружении сильного неприятеля (сараци - нов), и верующие пришли в храм просить Господа о заступлении. Был здесь и Христа ради юро - дивый Андрей со своим учени - ком Епифанием. Сам Господь призвал Андрея к подвигу юрод - ства, который он нес, терпеливо и благодушно перенося побои, голод, холод, насмешки. Бог ско - ро наградил Андрея даром про - зорливости. В конце всенощного бдения, около 4-х часов утра (раньше бо- гослужение шло действительно всю ночь), молящийся Андрей уви- дел под сводами храма Пресвятую Богородицу на облаках, окружен- ную святыми в белых одеждах. Ря- дом с Ней находились Иоанн Кре- ститель и Иоанн Богослов. Святой Андрей подошел к Епи- фанию и спросил: «Видишь ли Го- спожу и Царицу мира?» Епифа- ний ответил: «Вижу, отче, и ужаса- юсь». Богородица, преклонив колени, стала молиться, обливаясь сле- зами, пред Престолом Божиим. Окончив молитву, повернулась к народу, сняла с Себя блиставшее, подобно молнии, покрывало (омо- фор) и, держа Своими пречисты- ми руками, распростерла над всем стоявшим в храме народом. Затем Пречистая Дева Мария стала не- видима. Это видение было в X веке. От этого события праздник и получил свое название. Враг отступил тогда от Констан- тинополя. Помощь Божией Мате- ри верующим людям была явная и быстрая. Господь никогда не отка- жет Своей Матери и всегда помо- жет тем, за кого Она просит. На Руси этот праздник устано- вил святой благоверный князь Ан- дрей Боголюбский в 1164 году. Он первый выстроил чудесный храм на Нерли и нарек его Покровским. Храм Покрова-на-Нерли сохранил- ся до сих пор и является памят- ником истории и культуры наше- го народа. Русские люди особо чтят и лю- бят этот великий праздник. По на- родному календарю после Покро- ва наступает у земледельцев от- дых, девушки собираются замуж за своих суженых – идет сезон осенних свадеб. Матерь Божия – Заступница наша и упование. Сколько раз и в истории нашей страны, когда мы приближались к самому краю бед- ствий, Она являла нашему народу дивную и скорую помощь. И в жиз- ни каждого из нас найдутся приме- ры Ее покровительства и заступле- ния. Господь Бог протягивает нам милостивую руку через Царицу неба и земли, через Деву Марию. Пусть Покров Пресвятой Богоро- дицы, который раскрыт над нами, просящими Ее помощи, утеше- ния и заступления, сохранит нас от всех трудных обстоятельств, от всех греховных нападений и на- важдений. Будем молиться, чтобы Божия Матерь не оставила нас и благо- словила на жизненный путь, а в бу- дущем веке нам бы Ее молитвами обрести спасение. Что посоветуете, батюшка? На вопросы наших читате - лей отвечает протоиерей Ан - дрей Гусев - Могут ли некрещеные на - ходиться в храме во время ли - тургии или за всенощной? - Некрещеные могут находить- ся в храме за всей всенощной, а во время литургии – до возгласа «Оглашенные, изыдите». - Некоторые говорят, что на - кануне причастного дняц после восьми часов вечера кушать не надо. Существует ли какое- то на этот счет правило? - Те, кто воздерживаются от еды перед причастием с вечера – хорошо делают. Но по правилам с 12 часов ночи уже нельзя ниче- го ни кушать, ни пить. - Обязательно ли после при - частия употреблять запивку? - После причастия обязатель- но надо употреблять запивку. - Можно ли правило ко при - частию дочитывать во время литургии или лучше оставить, что не успел дочитать, и слу - шать службу, а дочитать после причастия? - Читать правило в церкви – злая привычка. Дочитывать пра- вило после причащения допуска- ется только при нужде, а так – нужно начинать его читать с утра перед причастным днем. - Надо ли сделать замеча - ние, если в храме кто-то разго - ворами мешает слушать служ - бу или поет громко и очень не - правильно? - Святитель Иоанн Златоуст говорит, что можно это сделать даже маленькому мальчику. - В церкви все «бабушки» у подсвечников советуют по- разному. Как разобраться, кто прав? - Эти бабульки очень часто мало понимают в делах церков- ных; посему надо спрашивать у священника и самому учиться: читать Священное Писание, кни- ги святых отцов. - Современная женщина ра - ботает в различных трудовых коллективах, в институтах, на заводах, в магазинах. Обяза - тельно ли ей покрывать голо - ву — «знак власти над нею, для Ангелов» (1 Кор. 11,10) или су - ществует какое-то послабле - ние? — Любые послабления, ка- сающиеся вопросов веры, — это дело совести каждого отдельно- го человека. Священное Писа- ние никто не отменял. Как гово- рит апостол Павел: «Иисус Хри- стос вчера и сегодня и во веки Тот же». (Ев. 19,8) Это касается и женщин: ходить с покрытой голо- вой или нет. Но, приходя в храм, женщинам всегда следует покры- ваться и, чтобы никого не сму- щать, лучше покрываться плат- ком. - Во время эпидемии гриппа нельзя ли заразиться от боль - ных, целующих иконы? — От Святыни заразить- ся нельзя. Кроме того, во время эпидемии гриппа стоит лишний раз зайти в церковь, и не только для того, чтобы поставить свечку за здравие, но и для того, чтобы подышать воздухом храма. Уче- ные медики считают, что церков- ная атмосфера, насыщенная за- пахами ладана, елея, дымом от кадила и свечей, убивает микро- бы и вирусы и крайне полезна для организма человека. Его им- мунитет в такой атмосфере укре- пляется. Пойдут ли наши дети в храм? Наверное, нет таких родителей, которых не волновала бы судь - ба их детей. Уж больно сложен, а часто и пагубен окружающий их мир. Как спасти, как защитить свое чадо от духовно-нравственной гибели? Воспитание детей — это во- обще подвиг времени, потому что оно требует много сил и терпения. И самое главное — детей надо очень-очень любить, любить по- настоящему. Ведь не секрет, что часто мы, родители, стараемся изо всех сил вкусно накормить, краси- во одеть (не хуже других чтоб), дать музыкальное образование, отдать в класс с углубленным изу- чением иностранного языка или в престижную спортивную секцию. А о самом главном забываем: за- бываем о спасении их души. Как много молодых людей, красивых, умных, всесторонне развитых, гиб- нут духовно, а часто и физически от передозировки наркотиков, ал- коголя или кончая жизнь само- убийством, не видя для себя ино- го выхода. А спасение было рядом. Нуж- но было с детства научить ребен- ка любить Бога, чтобы он во всех жизненных ситуациях обращался к Нему, верил в Него. Как это сделать? Конечно, са- мое лучшее — это ваш личный пример. Младенчество — самое благодатное время для укорене- ния веры в ребенке. Пойте с ним коротенькие молитвы (дети очень любят петь), учите его креститься, объясняя попутно и доступно, за- чем это надо, ходите с ним в храм по праздникам, когда там так кра- сиво! Детское восприятие Право- славия связано с обычаями, с об- рядами, священными предмета- ми. Все это очень легко ложится на их душу. Нужно открывать де- тям Бога, помня, что Православие — это вечное движение к Богу, это устремленность к Нему. Но бывает и так (и мы часто это наблюдаем), как ребенка 2-3 лет скручивают по рукам и ногам, под- носят к Чаше, держат его, а он кри- чит на весь храм и плюется. Это же поругание святыни. Может, лучше бы было начать с того, чтобы во- дить ребенка в храм, познакомить с батюшкой, дать ему просфороч- ку, вместе поставить свечку, подве- сти к иконам, чтобы не пугало его посещение храма. И не надо за- ставлять ребенка стоять в храме всю службу: это детям трудно. Вы можете выйти из храма, погулять с ребенком, что-то ему рассказать, а потом вернуться к чтению Еван- гелия. Потом можете снова выйти, если это нужно, постепенно соеди- няя ребенка со службой. Пожалуй, лучше будет, если вы с ним пона- чалу будете приходить ко Прича- стию, но проходить на цыпочках, благоговейно, со страхом Божиим. Дети растут, и окружающий мир все более затягивает их в свой же- стокий круговорот. И чтобы спасти их от мерзостей современной жиз- ни, в общеобразовательных шко- лах вводятся факультативные кур- сы по изучению основ Правосла- вия. Конечно, идеальным вариан- том было бы привлечение к этой работе священнослужителей. Но, к сожалению, их не хватает пока даже для богослужений в восста- навливающихся храмах. По бла- гословению Церкви, на закон- ных основаниях к обучению детей основам Православия привлека- ются верующие педагоги общеоб- разовательных школ. Это очень нелегкий труд — учиться самим и учить детей, тем более что не во всех школах от- носятся к этому с пониманием. Не только неверующие родители, но и некоторые учителя говорят: не надо ничему этому учить, вырас- тет — сам разберется. Мы не бу- дем учить, а по телевизору их бу- дут учить насилию, разврату. Мы не будем учить — улица научит та- кому, что и в страшном сне не при- снится. Не имея в душе основ Пра- вославной веры, дети могут стать жертвами различных сект, непри- миримых врагов Православия, ко- торые под благовидными предло- гами в короткий срок смогут так воздействовать на слабые души, что ваш ребенок забудет о Роди- не и о родителях, поклоняясь вы- думанному богу, превратно толкуя Священное Писание. Посмотрите, сколько на свете брошенных стариков! Почему? Да потому что в детях было воспитано самими родителями потребитель- ское отношение к жизни и близким. А когда близкие уже не могут обе- спечивать своих взрослых чад, то дети, не зная Заповеди Божией о почитании отца и матери, броса- ют их. В лучшем случае приедут на похороны. Кто виноват? Ответ очевиден… Тяжкий ответ дадим мы перед Богом за всякий соблазн, который видят в нас дети наши, за то, что в свое время не сумели зажечь в их сердцах спасительный огонь Пра- вославной веры. Протоиерей Михаил Беленикин, настоятель Троицкого храма с. Троицкого. У мощей преподобного Силуана Афонского в Троицком храме поселка Лев Толстой. Протоиерей Андрей Гусев, благочинный Лев-Толстовского церковного округа, настоятель Троицкого хра- ма поселка Лев Толстой.