Народное слово. 2016 г. (п. Лев-Толстой)

Народное слово. 2016 г. (п. Лев-Толстой)

“Народное слово” 20 сентября 2016 г. * № 105 (10693) * 3 Возвращение домой В год 1000-летия русского присутствия на Святой Горе Афон и в канун 150-летия со дня рождения преподобного Силуана Афонского в Россию впервые доставлены святыни Земного Удела Богороди - цы – мощи святогорского подвижника, нашего земляка, батюшки Силуана и икона Спасителя, перед ко - торой преподобный познал чудо Богоявления Т амара Морозова. О н появился на свет в семье священника Сергия Сада - кова, которого в 1937 году аресто - вали как врага народа за религиоз - ные убеждения. Такая участь по - стигла в те времена многих цер - ковнослужителей, большинство из них были расстреляны. Сергия от - правили в Карелию - на Соловец - кие острова, где он пожизненно должен был работать на лесопова - ле. Однако в 1947 года началось «потепление» со стороны государ - ства и Сергий возвратился домой. Отец хоть и был немногосло - вен, но рассказывал о том, что принесло свободу ему и другим служителям церкви. Не знал Нико - лай Сергеевич, вымысел это или нет, но свято верил в то, что отец говорит правду. Дело в том, что в декабре 1941 года, когда фаши - сты стремительно рвались к Мо - скве и ситуация складывалась та - ким образом, когда оставалось уповать только на Бога, по приказу Сталина самолет со священника - ми и иконой Божией Матери триж - ды облетел столицу. Затем состо - ялся крестный ход вдоль оборо - нительных сооружений. То ли по случайному изменению в погоде, то ли по велению высших сил сра - зу началось резкое похолодание и сильная метель. За этим последо - вал переломный момент в ходе во - енных действий, наши войска от - стояли Москву и перешли в насту - пление. Все это держалось в стро - гой тайне, и, тем не менее, быстро распространилось среди людей. Дошел этот слух и до Соловков. Отец рассказывал Николаю, что перед началом Сталинград - ской битвы шла постоянная служ - ба – молебны и поминовения уби - тых. Говорят, что к нашим войскам на правом берегу Волги был обра - щен лик Богородицы, и немцы так и не смогли перейти реку. Из уст в уста передавались и другие случаи чудодейственной помощи высших сил во время боев Великой Оте - чественной. Поэтому и наступила «оттепель» относительно аресто - ванных священников – их стали от - пускать из лагерей, правда, с усло - вием, что они не будут заниматься православной пропагандой. Для Николая, рожденного по - сле возвращения отца из тюрьмы, папа был непревзойденным авто - ритетом: он очень любил его, ве - рил каждому слову, с малолетства молился, многие молитвы и песно - пения знал наизусть. Повзрослев, парень укрепился в своей вере и решил пойти по стопам отца и стать священником. Старший сын Сергия Садакова родился намного раньше Николая, еще до ареста, стал летчиком, воевал, после во - йны окончил военную академию. В настоящее время заслуженный пенсионер проживает в Тверской области. П осле окончания школы Ни - колай поступил в Москов - скую духовную семинарию в За - горске (ныне Сергиев Посад). По - ступить туда было сложно. Абиту - риент должен был пройти строгий Главная дорога Батюшка Силуан Афонский, в миру Семён Антонов, родился в 1866 году на православной зем - ле древней Лебедяни в селе Шов - ское. В 1892 году он уехал на Афон и прославился там как выдающий - ся подвижник православия, видев - ший Христа, стяжавший умную мо - литву, познавший истинную лю - бовь, беспримерно делящийся ею. Преподобный ушёл в мир иной в 1938 году. И с тех пор слава о мо - литвеннике за каждую живущую на Земле душу пошла по миру. – У батюшки Силуана в первую очередь просят умножения люб - ви между враждующими, – расска - зывает пресс-секретарь Елецкой епархии иеромонах Сергий (Вол - ков). – Преподобный всегда гово - рил, что в Раю нужны смирение и любовь Христова, которой всех жалко. Вот о стяжании такой люб - ви и обращаются к Силуану Афон - скому. Ещё молятся, когда стоят на распутье, не знают, как поступить в той или иной ситуации. И, конечно, на него уповают в молитве за рус - ский народ. До сего дня ни святые мощи, ни икона пределов святогорской обители не покидали. Но, видимо, пришло им время идти по россий - ской земле. Суточный круг Не каждому из нас дано сту - пить на Святую Гору. Оттого так ценны свидетельства тех, кто там бывал. Владыка Максим (Дмитри - ев), три года назад возглавивший новообразованную Елецкую кафе - дру, трижды приезжал в Земной Удел Богородицы. - Святогорские богослужения отличаются от наших, они длитель - нее по времени, это суточный круг молитв, согласно которому стро - ится вся монашеская жизнь. Пре - бывание на Афоне – это ежеми - нутный труд, тяжёлый крест. Люди там мало общаются, потому что за разговорами теряется благодать. Такой жизнью монахи очень силь - но влияют на приезжих. При этом они не поучают, не проповедуют, а просто своим внешним видом, мо - литвенным служением заставляют душу трепетать. И ты уже не мо - жешь не плакать, ужасаясь свое - му безобразию. У каждого из них в храме есть своё место. Ежеднев - но они приходят и встают именно туда, где стояли вчера, год назад, десятилетия. А до них столетиями там же молились другие. И так они входят в какое-то иное время, ста - новятся продолжателями молит - венного стояния за мир. Служба в русском монастыре долгая, неспешная. Там богослу - жения идут по двадцать часов, и только четыре часа отдаются на отдых. Едва успеваешь прикор - нуть в гостинице, как громоглас - ный будильщик с колоколом в руке начинает поднимать народ: «Бде - нию время, молитве час! Прилеж - но воспоим Богу: «Господи, Иисусе Христе, помилуй нас!» А однажды я удостоился чести служить у престола. На всю жизнь запомнил то непередаваемое и никогда более не испытанное чув - ство восторга. Мне даже показа - лось, что попал в Рай – только там может быть такая благодать! Мо - нашеская молитва – ночная, ког - да весь мир спит. И вот я во вре - мя службы улучил минутку, вы - шел из алтаря, снял митру, умыл - ся в источнике, стою и думаю: «Вот бы меня сейчас ущипнули, чтобы я понял: всё по-настоящему, всё – правда!» И так мне захотелось кому-нибудь передать эти ощуще - ния: птицы поют, воздух напоён не - бывалыми запахами, небо светит - ся мириадами звёзд, а рядышком идёт служба! И ты стоишь, греш - ный, среди всего этого благолепия и не понимаешь: за что тебе такое счастье? Я вернулся к престолу весь в слезах и сейчас словно за - ново переживаю те чувства. - Наверняка, помимо русско - го Свято-Пантелеимонова мона - стыря, вы побывали и в других уголках Афона? – В Ватопедском монастыре (православная греческая мужская обитель на Святой Горе Афон) слу - жил литургию, пытался даже воз - гласы говорить на греческом язы - ке. Там познакомился с монахом- переводчиком из Грузии. На тра - пезной он переводил мои воспо - минания о папе, маме, о гонениях, которые нашей семье пришлось претерпеть за веру. Тогда же по - знакомился с игуменом Ефремом, который привозил в Москву Пояс Богородицы. Сильное впечатле - ние оставило посещение костни - цы (хранилища костей монахов. – Прим. авт.). В Андреевском ски - ту на входе в костницу висит та - кая надпись: «Помни всякий брат, что мы были как вы, и вы будете как мы». – Когда произошло первое узнавание Афона? – В семинарии. Библиотека – это очень важное заведение. Се - минаристом я прочитал огромное число книг. Среди них был «Афон - ский патерик». Читал жития свя - тых Петра и Афанасия Афонских и плакал. Но мне тогда и в голову не могло прийти, что когда-нибудь ступлю на Святую Гору. И всё-таки познать Афон можно только свои - ми глазами, своими ногами, своим сердцем, постигнуть через людей, подвизающихся там, молящихся и днём и ночью. Евгения Ионова, «Итоги недели», № 37 (печа - тается в сокращении). Священник Николай Садаков Он, как и его отец, посвятил жизнь служению Богу Николай Сергеевич родился 6 декабря 1948 года в поселке Уни Кировской области в семье священника. Умер 22 декабря 1997 года в поселке Лев Толстой, похоронен за алтарем Никольского храма в селе Острый Камень. отбор, включавший проверку зна - ний и духовных качеств. С этим у будущего священника был пол - ный порядок. Во время собеседо - вания со священниками в семина - рии он говорил о том, что центром всей жизни церковнослужителя должна быть молитва, молитвен - ное правило должно соблюдаться утром и вечером, став потребно - стью души. П еред принятием сана диа - кона Николай Садаков же - нился. Окончив в 1971 году семи - нарию, он получил направление в Липецкую епархию. Затем, в том же году, был рукоположен в сан священника архиепископом Миха - илом (ныне покойным) и получил назначение в село Дальняя Полу - бянка Воронежской области в храм архангела Михаила. Здесь он про - служил всего 45 дней – его пере - вели настоятелем Никольского храма в село Острый Камень Лев- Толстовского района. Для справки: этот храм пе - рестал действовать в 1930 году. В 1945 году жители села пода - ли прошение об открытии церк - ви. Их просьба была удовлетворе - на. Открытие произошло в апре - ле 1946 года. С этого момента и на долгие годы Никольский храм в селе Острый Камень стал един - ственным действующим в Лев- Толстовском районе. Правда, хру - щевские гонения на Русскую Пра - вославную Церковь не прошли и мимо него: имеется ходатайство о закрытии церкви по причине того, что верующие отвлекаются сами и отвлекают других от работы в со - вхозе. К счастью, до повторного за - крытия дело так и не дошло. Кста - ти, по результатам обследования храма часть его настенной жи - вописи (сюжеты «Жизнь Адама и Евы» и «Изгнание Адама и Евы из рая») рекомендована к постановке на охрану как памятник республи - канского значения. На момент назначения в 1971 году нового священника храм тре - бовал ремонта. Отец Николай об - ратился в епархию с просьбой ока - зать в этом помощь и содействие. Вскоре силами прихожан была сделана оцинкованная кровля, за - менена электропроводка, приоб - ретены новые люстры и подсвеч - ники, сделаны новый престол и жертвенник. Ш ли годы. Гипертония, ко - торая начала беспокоить отца Николая еще в юном возрас - те, стала напоминать о себе все чаще. Поэтому, когда в 1981 году ему был предложен приход в селе Кривополянье Чаплыгинского рай - она, от предложения пришлось от - казаться по состоянию здоровья. А в Никольский храм тем време - нем назначили другого батюшку. Так Николай Садаков впервые за долгие годы оказался отлучен от любимого дела. Но семью нужно было кормить, и он стал работать агентом по страхованию. Так дли - лось более трех лет, пока архие - пископ Мефодий, хлопотавший о священнике, не получил разреше - ние на назначение Николая Сада - кова в село Порой Доборовского района настоятелем храма. Т рудные это были годы. При - ходилось не только ездить, но порой и ночевать в селе. Сво - ей машины у священника не было, поэтому часто нанимал водителей за деньги. Но ни разу не изменил он своему призванию: в дни служ - бы всегда находился в храме, где с любовью и надеждой встречали его прихожане. Так продолжалось шесть лет. В 1991 году он стал настоятелем храма Смоленской Божией Мате - ри в селе Первомайском, позже по благословлению епархии служил также в храме Георгия Победонос - ца в Кузовлеве, Никольском храме в Домачах. Осенью 1992 года Николай Садаков снова был назначен на - стоятелем Никольского храма в Остром Камне. За усердное слу - жение, слаженное ведение при - ходских дел патриархом Москов - ским и всея Руси он был награж - ден золотым наперстным крестом, возведен в сан протоиерея. Свою последнюю награду – Палицу, он получил перед пасхой в 1997 году незадолго до кончины. М ногим левтолстовцам до - велось бывать на службах у отца Николая. Он крестил детей, давал благословение на начало добрых дел, венчал молодых, ис - поведовал и причащал, провожал в последний путь умерших, делал много других праведных дел. Он обладал прекрасным голосом, а за мягкость и кротость характера был особенно уважаем прихожанами. Почти двадцать лет нет с нами священника Николая Садакова. Но память о нем живет в сердцах тех, кому довелось с ним общаться. 21 сентября Православная Церковь празднует Рождество Пресвятой Владычицы нашей Бо - городицы и Приснодевы Марии.Ро - дителями Ее были праведные Ио - аким и Анна. Супруги дали обет по - святить Богу для служения в храме дитя, которое им пошлет Господь. Господь исполнил их проше - ние. Архангел Гавриил принес Ио - акиму и Анне радостную весть: мо - литвы их услышаны Богом, и у них родится Преблагословенная Дочь Мария, через Которую будет да - ровано спасение всему миру. Пре - святая Дева Мария Своей чисто - той и добродетелью превзошла не только всех людей, но и Ангелов, явилась живым храмом Божиим. Рождество Богородицы

RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz