Народное слово. 2014 г. (п. Лев-Толстой)

“Народное слово” 20 марта 2014 г. * № 29 (10330) * 3 ЛИПЕЦКОЙ ОБЛАСТИ – 60 ЛЕТ «Идет художник по родному краю» Выставку живописных и графических работ представил в фи - лиале областного художественного музея «Картинная галерея име - ни Н. А. Сысоева» Анатолий Жданов – участник областных, зональ - ных, республиканских, всесоюзных и международных выставок. Он отобрал для неё 53 своих лучших произведения, рассказываю - щих о красоте и неповторимости Липецкого края и местах, связан - ных с жизнью известных людей. В открытии выставки принима - ли участие заместитель главы ад - министрации района Дмитрий Ма - торин, начальник отдела культуры, молодёжной политики, спорта и ту - ризма Александра Кузнецова, ра - ботники учреждений райцентра. С жизнью и творчеством Анато - лия Жданова первых посетителей выставки познакомили директор галереи Наталья Левина и стар - ший научный сотрудник Ирина Ку - лешова. Они сообщили, что Ана - толий Леонидович родился в учи - тельской семье 28 августа 1941 года на станции Казинка Грязин - ского района Липецкой области. С детства увлекался классической литературой и искусством, посе - щал художественную студию трак - торозаводского района города Ли - пецка. Успешно окончив оформи - тельское отделение Московского художественного училища «Памя - ти 1905 года», вернулся на свою малую родину и много лет рабо - тал в Липецких художественно- производственных мастерских. За - нимался оформлением улиц и зда - ний областного центра, монумен - тальными работами, а в свобод - ное время - живописью и графи - кой, участием в выставках. В 1976 году Анатолий Жданов вступил в Союз художников СССР. В составе его выездных групп при - нимал участие в республиканских пленэрах графики «Северный Кав - каз», «По Уралу», «Воронежская земля», в международном пленэре живописи в Германии в городе Кот - бусе. Избирался членом ревизион - ной комиссии Союза художников РСФСР и председателем правле - ния Липецкого отделения органи - зации, был участником конферен - ции творческой интеллигенции, VI съезда Союза художников СССР и ряда его пленумов. Но, по признанию Анатолия Ле - онидовича, больше всего ему всег - да нравилось заниматься творче - ством. За 50 лет творческого пути он создал более 500 работ. Их можно увидеть в Липецком и Елец - ком краеведческих музеях, Липец - ком областном художественном музее, Шушенской картинной га - лерее, Дирекции выставок Сою - за художников России, а некото - рые хранятся в частных собраниях Германии, Дании, Италии, Югос - лавии. В 1991, 2002 и 2011 годах прошли юбилейные выставки ху - дожника в областном выставочном зале. Он награждён медалью «Ве - теран труда», а также за успехи в творчестве дипломами Союза ху - дожников России и его Липецкого отделения. Особенно преуспел Анатолий Жданов в графике. Профессио - нально овладел техниками офор - та, линогравюры, литографии, мо - нотипии, пастели, карандашного рисунка. Не раз именно графику представлял он на своих москов - ских выставках. А три его лино - гравюры - «Зимний пейзаж», «На окраине города» и «Зимний день» (они представлены и в экспозиции открывшейся в нашей галерее вы - ставки) были отобраны на XI меж - региональную выставку «Художни - ки центральных областей России», проходившую на восьми област - ных, муниципальных и частных площадках Липецка, Ельца, Лебе - дяни и Чаплыгина совсем недавно - с 13 декабря 2013 года по 14 ян - варя 2014-го. Проводя первую экскурсию по залам картинной галереи, худож - ник признался: -Не так легко, как может пока - заться со стороны, создавать кар - тины с помощью штрихов и линий разной длины и толщины, пятен и точек на металле и линолеуме. Требуется большое усердие в под - ходе к деталям, чтобы добиться эффектов глубины, широты и про - странства… Начиная с 2003 года, Анатолий Леонидович стал больше увлекать - ся живописью, написанием пейза - жей населённых пунктов Липецкой области, исторических уголков его столицы. Стараясь запечатлеть очарование улиц провинциальных городов, панорамы деревень, хра - мы и реки, он побывал с этюдни - ком в Ельце, Задонске, Лебедяни, Данкове, Усмани, в своём родном селе Замартынье. Переходя из зала в зал, от картины к картине, художник рас - сказал, как создавались некото - рые из картин, написанных в ре - зультате его поездок - «Христо- Рождественская церковь», «Зим - ний Елец», «Дом-музей Т. Н. Хрен - никова», «Остановка в Данкове», «Монастырь в Задонске», «Чаплы - гин», «Рынок на Соборной площа - ди в Лебедяни» и другие. Есть сре - ди них и написанный в 2008 году пейзаж «Дом-музей Л. Н. Толсто - го». (Возможно, появятся и дру - гие картины, имеющие отноше - ние к нашему посёлку, поскольку по окончании мероприятия худож - ник посетил филиал мемориаль - ного музея памяти Л. Н. Толстого «Астапово», где сделал несколько набросков). Отвечая на вопрос о планах на будущее, Анатолий Леонидо - вич сообщил, что и выйдя на пен - сию продолжает заниматься лю - бимым делом, собирается «дове - сти до ума» оставшиеся по раз - ным причинам неоконченными этюды и эскизы. Рассказывая о своей семье, упомянул о том, что верными почитательницами его таланта всегда были и остаются жена Вера Ильинична и дочь Еле - на Борисенко, являющаяся авто - ром и ведущей одной из телепро - грамм на канале «Липецкое вре - мя». Но особенно его радуют вну - ки - пятилетний Максим и пятнад - цатилетняя Саша, которая с боль - шим желанием посещает Детскую художественную школу № 2 горо - да Липецка и собирается продол - жить его дело. Текст и фото Светланы МИХО. СВЕТ ЛАМПАДЫ Нельзя впадать в крайности Почти три недели продолжается Великий пост. Об этом важном для верующих событии мы попросили рассказать Владыку Никона, митрополита Липецкого и Задонского. — Владыка, напомните нашим читателям, для чего нужен пост. — Сразу же подчеркну, что сей - час в нашем обществе много ин - формации на эту тему. В книгах, издаваемых Русской Православ - ной Церковью, красной нитью про - водится мысль, что пост — это наше здоровье, как духовное, так и телесное. Вот только проводить надо его правильно, тогда и будет положительный результат. Конечно, во время поста мы испытываем определенные труд - ности в связи с тем, что прихо - дится воздерживаться и от разно - образной пищи, и от увеселений, и от каких-то коллективных меро - приятий либо излишеств. Но так мы благодарим Господа, принося ему свою жертву. Ибо Иисус Хри - стос пришел на землю ради каждо - го человека, чтобы дать нам жизнь не только настоящую, но и вечную. И, если помните из Евангелия, Он тоже постился сорок дней в пусты - ни. Как нам проявить свою любовь к Господу? Делать то, что Он запо - ведал, подражать Его жизни, сле - довать православному вероуче - нию, в том числе и поститься. — Что еще надо делать во время Великого поста? — Во время любого православ - ного поста необходимо творить больше дел милосердия, следо - вать тем заветам, что оставил нам Господь Бог, святые отцы. Вот мы читаем о преподобных Сергии Ра - донежском, Серафиме Саровском, святителях Тихоне Задонском, Митрофане Воронежском и дру - гих столпах отечественной веры. Они ведь жили другой жизнью, для них было самым главным помочь ближним молитвой, милостыней, они порой отдавали нуждающимся последнее из того, что у них было. — Скажите, Владыка, а как быть больным людям, не опас - но ли им поститься? — Великие святые Антоний, Пахомий, Макарий, Афанасий и многие другие, которые жили в пу - стыне и питались травой, корешка - ми, прожили по сто и более лет. И практически никогда не болели. А ведь они настолько строго пости - лись, что мы сегодня удивляемся: как это вообще возможно? И что интересно, при столь скудном пи - тании не было у них ни сахарно - го диабета, ни гипертонии, ни дру - гих недугов. А у нас сейчас вроде бы все есть, но в то же время не - мало и болезней, которые не дают нам спокойно жить. Спрашивает - ся: почему? Потому что пост — не - отъемлемая часть нашего здоро - вья и жизни, если мы верующие. Уберите эту часть, и появляют - ся печальные последствия. Чело - век, оторвавшийся от веры или во - обще не пришедший к ней, забы - вает, а то и вообще не знает поня - тия поста, а потому теряет и здо - ровье. Он ленится, боится ограни - чить себя в пище и заболевает ду - ховно и физически. Еще раз подчеркну, что Вели - кий пост установлен Церковью не для того, чтобы повредить челове - ку, а наоборот, чтобы он становил - ся бодрее и здоровее. — Но врачи неоднозначно от - носятся к постам... — Среди медиков все боль - ше становится православных вра - чей. Они положительно относят - ся к постам и прекрасно понимают, что воздержанием человек не вре - дит себе. Сейчас столько болез - ней развелось, среди них встреча - ются и такие, что не помогают ни - какие лекарственные препараты, никакое лечение. Медики стара - ются применить все свои знания, чтобы как-то человеку помочь, об - следуют, благо техника и техноло - гии сегодня самые совершенные. А пациенту все хуже. Словом, без - ысходность. И что делать? Так вот, врачи советуют пациенту сходить в храм. И человек идет. Батюш - ка ему предлагает поститься, мо - литься, каяться, причащаться Свя - тых Христовых Таин. И очень ча - сто больной приходит к вере, ис - целяется. — Кстати, Владыка, ведь по - стятся не только православ - ные? — Пост соблюдают многие — люди, занимающиеся йогой, или, например, сектанты. Но у каждого свои цели. Православные постят - ся ради Христа, приносят Богу та - кую вот благодарность, жертву. А что другие? Как-то ко мне подхо - дит один сектант и упрекает: мол, что это у вас за пост, если люди могут позволить себе нарушить его. Объясняю: мы постимся ради Христа, вы же ограничиваете себя далеко не в угоду Богу. — Владыка, а что бы Вы по - советовали людям, которые впервые начинают поститься? — Обязательно нужно взять благословение у священника и по - пробовать исполнить пост. Луч - ше выбрать постоянного пастыря в качестве духовника, советовать - ся с ним в сложных ситуациях, что - бы действия были во спасение, в радость и утешение. Учтите, что можно поститься и никогда не те - рять радости в жизни. Это я к чему говорю? Иногда человек начина - ет впервые поститься и по каким- то обстоятельствам съедает ку - сочек колбасы. И сразу впадает в отчаяние: вот, мол, нарушил пост, грех совершил. В таких случаях не надо отчаиваться. Совершите пе - ред иконами три поклона, обрати - тесь к Господу с сердечной молит - вой, попросите прощения и... про - должайте поститься. У Бога много любви и милосердия для каждого из нас, и Он поможет в искренних намерениях быть ближе к Нему. Во время поста все надо делать с рас - суждением, чтобы не навредить ни себе, ни окружающим. Не вку - шать скоромного, но и не впадать в крайности. Вспоминается такой случай из моей практики, когда я служил еще приходским священником. При - ходит ко мне местный житель по имени Анатолий и просит благо - словения на строгий пост, вкушать он планировал только хлеб и воду. Разрешаю, но только на неделю. Проходит пять дней, и в какой-то момент просит он одного из сво - их близких принести ему на рабо - ту хлеба и воды. Тот приносит ма - ленькую краюшку. Как же Анатолий взорвался и разозлился — ах, тебе хлеба жалко побольше дать. По - нятно, что при его высоком росте и могучем телосложении ему нуж - но было целую буханку, чтобы уто - лить голод. После этого случая го - ворю Анатолию, чтобы он потерпел оставшиеся два дня, а уж дальше, как и другие постящиеся, питался бы без строгих ограничений. Поэтому не надо впадать в крайности. Можно ведь столько съесть картошки, фруктов и ово - щей, что буквально в сон кло - нить начнет. Где же тогда воздер - жание? А другой человек слиш - ком ударяется в аскетизм. Отсю - да у него появляется уныние, ис - чезает радость жизни. Третий по - кушал постной пищи и спешит к те - левизору, прихватив с собой ябло - ко, печенье. Четвертый хоть и по - стится, но, тем не менее, предпо - читает что-нибудь более вкусное, сладкое, любимое. Но как раз и надо-то ограничить потребление того, что больше любишь. Вот при - дет Пасха — разговеешься, как го - ворится, отведешь душу. Но даже и в этом случае надо знать меру. А то однажды женщину сразу по - сле праздника отправили в боль - ницу, потому что у нее желудок за - болел. Врач осмотрел пациентку и говорит: что же вы, постились- постились, а потом «разговелись» безудержно, чуть ли не до заворо - та кишок. Во время поста не нужно ру - гаться, гневаться, завидовать, оскорблять, следует ограничить себя. В крайнем случае, можно те - левизор включить и посмотреть но - вости. Церковь просто не советует увлекаться всякими шоу, развле - кательными передачами во время поста. Зато после его окончания у человека появляется ощущение радости, ведь он сумел с помощью Божьей воздерживаться от скором - ной пищи, от греховных помыслов и действий. Он устоял в борьбе с многочисленными искушениями. И поэтому праздник Воскресения Христова встречает с особенным настроением! Александр ХАУСТОВ. («ЛГ» № 49 от 14 марта 2014 г.)