Народное слово. 2007 г. (п. Лев-Толстой)

с 'Народное слово" 22 сентября 2007 г. * № 115 (9357) * 2 Семья в жи зни ребёнка К п ед а го гиче ской конф еренции III р айонно го об р а зова тел ьно го ф о р ум а «Качественное об разование - р е с у р с устойчиво го ра зви тия общества» в ф ойе Р Д К была развернута красочная выставка, р а с с к а ­ зы вающ ая о направлениях р а б о ты и д о стиж ениях школ, д е т са д о в , уч­ р еж дений дополни тельно го образования . В с е они творчески подош ли к оф орм лению своих сте н до в и мини-выставок , исполь зовав ф о то гр а ­ фии и поделки, а л ьб омы и раскладушки, конспекты откры тых уроков, конференций и праздников. Вним ание мно гих привлекли ф о то стенды «Из наш его ф о то аль бом а» и «Лето - э т о наш а маленькая жизнь» р а й ­ онного Д о м а пионеров и школьников, «В з д о р о в о м теле — здоровы й дух» и «Туристическими тропами» ДЮ СШ , вы ставки «ПНПО в действии» Золотуш инской , «Качество образования - главное конкурентное п р е ­ и м ущ е с тво школы» - № 42 им ени Л . Н. Толстого и м но гие другие . На снимке : у эк спозиц ии д е т с а д а «Теремок». Фото Бориса ЛЫКОВА. Невшъвмпвмая часть исторического наследия Семья - колыбель духовного рождения человека. Многообра­ зие отношений между ее члена­ ми, обнаженность и непосред­ ственность чувств, которые они питают друг к другу, обилие раз­ личных форм проявления этих чувств, живая реакция на малей­ шие детали поведения ребенка - все это создает благоприятную среду для эмоционального и нравственного формирования личности. Скудность, однообра­ зие, монотонность эмоциональ­ ного опыта в раннем детстве мо­ гут определить характер челове­ ка на всю жизнь. С помощью ро­ дителей у ребенка постепенно закладываются представления о том, какой должна быть семья, ее быт, взаимоотношения между ее членами. Зачастую семья, в которой ребенок вырос, стано­ вится моделью его будущей се­ мьи. Как много сердечного тепла бывает загублено из-за неспо­ собности понять другого и само­ го себя! Сколько больших и ма­ лых драм не происходило бы, об­ ладай их участники и окружаю­ щие умением сочувствовать, прощать, любить! Любить тоже надо уметь, и это порой не про­ сто. Самый большой дефицит, ко­ торый испытывают наши дети, это дефицит ласки. Родители не находят времени, забывают или, может быть, даже стесняются приласкать ребенка просто так, повинуясь внутреннему порыву. Боязнь избаловать детей, осо­ бенно мальчиков, заставляет от­ ца и мать быть чрезмерно суро­ выми с ними. Родители забыва­ ют, что ребенок - Это маленький Человек, что он нуждается не в окрике и наказании, а в поддерж­ ке и мудром совете родителей, не в злом и жестоком обраще­ нии, а в доброте, заботе и люб­ ви. Ребенок еще не может и не умеет защитить себя от физиче­ ского насилия и психологическо­ го давления со стороны взросло­ го. Но дети учатся у нас поведе­ нию, манерам общения... Если они воспитываются в условиях бесправия, то никогда не будут уважать прав другого человека. И, наоборот, доброе, хорошее поведение наших детей порож­ дается только добром. Наши необдуманные агрес­ сивные действия по отношению к ребенку порой могут быть вызва­ ны даже не проступками ребен­ ка, а нашей усталостью, неприят­ ностями и неудачами, раздраже­ нием. Гнев, вылитый в этом слу­ чае на ребенка, ничему его не учит, а только унижает, оскорбля­ ет и раздражает. Наказывая своего ребенка физически, родители наивно по­ лагают, что самый короткий путь к разуму лежит «через ремень», а не через глаза и уши. Добиваясь видимого кратковременного по­ слушания, родители «воспитыва­ ют» своей жестокостью фальшь и обман, притупляют процесс нор­ мального развития ребенка. Да, дети не всегда ведут себя как чи­ стые и кроткие ангелы, и воспи­ тывать их - дело очень нелегкое. Но из всех трудных ситуаций, в которые они порой ставят своих родителей, нужно искать выход без унижения человеческого до­ стоинства детей, без примене­ ния оскорблений и тем более те­ лесных наказаний. Очень часто под действием алкогольного опьянения родите­ ли устраивают скандалы и драки на глазах у детей. «Чему это мо­ жет научить?» - Вопрос, который родители не привыкли себе за­ давать. Во многих семьях можно наблюдать отцов и даже мате­ рей, у которых праздники не про­ ходят без спиртного. Такое же представление о семейных тор­ жествах, возможно, будет царить в будущем и в семьях детей. А ведь бывают и другие семейные праздники - радостные и свет­ лые, добрые и веселые - празд­ ники, которые ждут и о которых помнят. Дорогие родители! Будьте внимательны к своим детям: ведь это самое ценное, что есть у вас в жизни. Помните, им так необходимы ваша забота и лю­ бовь! Марина ШАБАНОВА, социальный педагог Центра психолого-медико-социального сопровождения. В настоящее время многие россияне стали на путь право­ славия и желают, чтобы их детей учили в школе основам право­ славной культуры, являющейся для нашей страны исторически традиционной. Обращение к бо­ гатому духовно-нравственному потенциалу, носителем которого с давних времен являлось и яв­ ляется Православие, - един­ ственный выход из сложившей­ ся непростой ситуации среди не­ совершеннолетних. Ведь фунда­ ментальные причины, провоци­ рующие такие распространен­ ные в молодежной среде нега­ тивные явления, как наркомания, сексуальная и поведенческая распущенность, нравственная деградация, преступность и са­ моубийства, - духовно-нрав­ ственный кризис человека, утра­ та им духовно-нравственных ориентиров и, как следствие, де­ градация и извращение его мышления, воли, чувств, веры. Святейший патриарх Алексий II считает, что предмет «Основы православной культуры» призван посеять семена добра в детской душе, приобщить ее к нравствен­ ному опыту прежних поколений. Для того, чтобы быть готовым бескорыстно помочь ближнему, отвергнуть преступные и бесче­ стные пути обогащения, отдать жизнь за Родину, нужно иметь твердые представления о добре и зле, грехе и добродетели. Для этого необходимо восстановить православные традиции, от кото­ рых общество отступило. С 1 сентября 2005-2006 учеб­ ного года в Головинщинской средней школе был введен курс «Основы православной культуры» со 2 по 1 1 класс факультативно по одному часу в неделю. Его ос­ новная цель - воспитание духов­ но-нравственной личности ре­ бенка через приобщение к духов­ ному опыту, основанному на тра­ дициях Православия. Программа курса, все учебные и методичес­ кие пособия по годам обучения построены по принципу посте­ пенного усложнения учебного материала с учетом возрастных особенностей учащихся. Учеб­ ный материал сопровождается иллюстрированным литератур­ ным и фольклорным материа­ лом. Это позволяет расширить представления школьников о жизни народа, его истории и раз­ витии культуры, источниках муд­ рости, о взаимосвязи народного творчества и индивидуального участия в становлении и разви­ тии общей культуры. На занятиях учащиеся знако­ мятся с основными религиозны­ ми понятиями, историей, празд­ никами и традициями Право­ славной Церкви, с содержанием и смыслом православного искус­ ства, системой нравственных норм Православия. У них воспи­ тывается любовь к своему Отече­ ству - России и своему народу. Занимаемся мы и православным краеведением - исследуем исто-4 ки православной истории и куль ™ туры родного края. Учащаяся школы Мария Романова выступи­ ла на 14 областной конференции участников туристско-краевед­ ческого движения «Отечество» с научно-исследовательской рабо­ той по краеведению «Вот место, благословенное Господом» и бы­ ла награждена грамотой и де­ нежной премией. За два года обучения прове­ дено несколько общешкольных духовных праздников - «Ищите к Господу дорогу», «Рождествен­ ская звезда», «Нам поет пасхаль­ ный звон песнь о жизни вечной», конкурсов рисунков на темы «Бо­ жий мир глазами детей», «Пас­ хальные перезвоны». Во время каникул были организованы по­ ездки в Свято-Димитриевский Иларионовский монастырь, Свя- то-Богородицкий Задонский мо­ настырь, Троице-Сергиеву ЛавпЛ (г. Сергиев Посад). 41 Святейший патриарх Алексий II высказал такую мысль: «Россия не возродится, если духовно­ нравственные ценности не будут поставлены во главу угла». Ду­ маю, что начало этому положено - при Липецком областном ин­ ституте развития образования начали работать курсы «Духовно­ нравственная лаборатория», ко­ торые готовят православных пе­ дагогов для преподавания основ православной культуры. Надежда ЛОПАНДИНА, педагог дополнительного образования курса «Основы православной культуры» Головинщинской средней школы. ИЗ ОПЫТА РАБОТЫ Зачем сегодня нужны сказки? Реалии сегодняшнего дня таковы, что очень малая часть проводимых в школе занятий «толкает» ученика не только за­ думаться, осмыслить, но и вер­ нуться самостоятельно еще раз к тому, что он увидел и услышал. Без этого возвращения все об­ разовательные усилия учителя оборачиваются равнодушием и пассивностью ученика. Как пра­ вило, возвращаются только к то­ му, что имеет личностный смысл именно для него, конкретного человека, что значимо в его, а не чужой жизни. Чтобы мир новых знаний стал волшебным и заворажива­ ющим, необходимо сделать его миром поиска понимания смыс­ ла знаний. Работая в данном на­ правлении, учителя нашей шко­ лы пытаются отойти от традици­ онных форм подачи материала детям. Мы используем в целях повышения качества образова­ ния сказочные технологии. Ори­ ентируемся при этом не только на имеющиеся знания и умения, но еще и на желание достичь че­ го-то большего не только в сво­ ей жизни и в жизни учеников, но и быть ее активными участника­ ми, найти свою «нишу». Пожалуй, в качестве девиза к нашему опыту могла бы подой­ ти своеобразная «формула ус­ пеха», выведенная владельцем известной компании «Тинь­ кофф» во время одного из теле­ визионных выступлений: «Мо­ жет быть, то, что мы делаем, не лучше известных аналогов, но оно - другое». Поэтому основ­ ная идея - размышляя, исполь­ зуя некоторые «заготовки», при­ думать свое «другое» вместе с учащимися и сделать! А то, что создается, творится, и ценится значительно выше, и запомина­ ется надолго, и в жизни сильнее помогает. Обращение к сказке опреде­ ляется, прежде всего, органич­ ностью ее использования в учебно-воспитательном процес­ се. Научные исследования проблемы использования сказ­ ки, как педагогического сред­ ства в воспитании и развитии детей, имеют свою историю и направления. К сказке, как но­ сителю народной культуры, об­ ращались фактически все педа­ гоги от Я. А. Корейского до К. Д. Ушинского и Л. Н. Толстого. Ее потенциал, как подсистемы культуры, как категория пре­ красного, одухотворяюще воз­ действующей на развитие ре­ бенка, признавали не только пе­ дагоги, но и богословы, психо­ логи, философы и филологи. Основные педагогические возможности сказки состоят в следующем: -сказка дает первоначаль­ ные сведения о многих нрав­ ственных понятиях и ценностях; -благодаря сказке легко ус­ ваиваются правила поведения, устанавливаются дружеские от­ ношения внутри коллектива, воспитываются чувства ответ­ ственности за свои поступки, готовности прийти на помощь ближнему; -сказка - одно из самых эф­ фективных средств развития ли­ тературно -художественно го творчества детей, культуры их познавательного развития, об­ разного мышления, умения ана­ лизировать поступки действую­ щих лиц и свои собственные, делать выводы и исправлять ошибки; -благодаря сказке ребенок ■познает мир не только умом, но и сердцем, душой и откликается на его события и явления, выра­ жает свое отношение к добру и злу... Дети сами хотят оказаться в сказке. И сегодня, в век новых технологий, душа и детей, и взрослых остается открытой для возвращения в сказку. Если кто-то заинтересовался данной эффективной воспита­ тельно-образовательной техно­ логией, сообщу, что в своей ра­ боте мы используем пособие для классных руководителей, учителей, родителей «Волшеб­ ный мир знаний. Выпуск 2. Ска­ зочный алфавит». Его автор - кандидат педагогических наук, доцент Т. П. Лакоценина. Сове­ ты и рекомендации, содержа­ щиеся в данном пособии, помо­ гут учителям использовать ска­ зочные технологии в системе мероприятий или уроков, при проведении традиционных или нетрадиционных уроков, бесед или игр-путешествий, для аук­ циона или просто материала для пятиминутного отдыха, иг­ ры, включенной в учебный про­ цесс, факультатива или спец­ курса. Благодаря им любой не­ равнодушный учитель найдет возможность и традиционный урок, и любую, до боли знако­ мую форму воспитания, сделать интересной и увлекательной. В начале этого учебного го­ да в нашей школе была прове­ дена предметная неделя, во время которой сказочные техно­ логии использовались при про­ ведении интегрированных уро­ ков информатики, математики, физики, русского языка, литера­ туры и ИЗО. Это активизирова­ ло деятельность и учащихся, и учителей. Ольга ЩЕТИНКИНА, директор Ильинской основной школы.