Народное слово. 2007 г. (п. Лев-Толстой)
с 'Народное слово" 26 мюля 2007 г. * И1£90 (9333) *3 ) П Р С С 2 Л Дорога к древнему селу Слан- ское - сплошное удовольствие. По обе стороны шоссе мелькают зеленокудрые рощицы и перелес ки, манящие прохладой. Необыч но ранняя майская жара вызвала буйное цветение разнотравья. Придорожные луга буквально усыпаны золотинками одуванчи ков, нежащихся в солнечной купе ли. Впереди показался Малинов ский лес. Его название связано с деревушкой Малинки, располо женной невдалеке. По правую сторону дороги в ложбинке при таился родничок, накрытый для пущей солидности колодезным навершием. Это ли не диво для путника? Непредвиденная оста новка оказалась самой по себе. Ступая по дубовым пенькам, пе решагиваешь через прозрачный ручеек, слезящийся из-под бре венчатого сруба. Кто-то из госте вавших здесь не поленился со орудить низенький столик со ска мейками, приспособил бревна под сидения. Видимо, добрая ру ка и хорошая душа у этого чело века. Да и вокруг чистота и поря док, что не часто случается в та ких местах. Люди пока еще стара ются побольше взять от природы, чем ей воздать. Когда-то здесь утоляли жажду родниковой води цей и делали передышку после утомительного пути шедшие зи мой и летом богомольцы в Сезе- новский Иоанно-Казанский жен ский монастырь, основанный в 1837 году. Совсем недавно, спус тя 80 лет, состоялось обретение мощей преподобного Иоанна Се- зеновского - основателя монас тыря. Мощи доставили из села Мечнянка Ефремовского района Тульской области и сейчас вре менно хранятся в Задонском Бо городицком мужском монастыре в связи с тем, что Сезеновский монастырь только-только начал восстанавливаться и пока лежит в руинах. С рассказом об этой уни кальной православной святыне читателям еще предстоит позна комиться. Сразу за лесом широко и при вольно раскинулось село, окутан ное зеленью садов. Как и подоба ет, дорога привела прямо к храму. Долгое время он, в запустении и забвении, ждал своего часа. И слава Богу, дождался. Ведь, как ни крути, все возвращается на круги своя... Внутри возрожден ной в 2003 году церкви Сергия Ра донежского чудесным образом уцелел иконостас, сохранился до и м ы й пол, не нарушена кирпич- тВК кладка мощных стен. Чудо, да и только. Видно, чья-то невиди мая рука сберегала и хранила это святое место от варваров-бого- борцев. В храме готовились к празднику Троицы. Пожилые при хожанки и добровольные помощ ники с завидным усердием наво дили чистоту и порядок, украшали цветами и березовой зеленью обитель. Здесь было прохладно и благостно, веяло ароматом све жескошенной травы. Старушки по-домашнему, на правах хозяев, захлопотали перед приезжими из райцентра: попросили помочь до быть «золотую краску» для обнов ления иконостаса. Убранство хра ма постепенно хорошеет и приум ножается благодаря заботам ме стных жителей. Церковь стала для многих единственным утешением и смыслом жизни. Рядом с хра мом сохранился старый погост с тесаными каменными плитами, которые до революции вырабаты вали сланские мастера из добы ваемого в окрестностях известня ка. На кладбище теперь установ лен крест-памятник, как символ покаяния за совершенное кощун ство в годы забвения веры и ве ковых традиций русского народа. Из древних документов изве стно, что «село Сланское распо ложено на правом берегу реки Сквирня, возникло в 1640-х годах и его первопоселенцами были служилые люди, водворенные сю да на жительство для несения во енной службы по охране южных границ Московского государ ства». Ведь в этой местности про ходила грандиозная по тем вре менам оборонительная Белгород ги, изгороди садов и огородов - все каменное. В окрестностях до бывается много известняка. Клад ки стен производятся очень ис кусно. Реки нет, но много прудов. Село украшают обширные сады. Посреди села отличный храм, около него две хорошие школы. От Сланского идет прямая, широкая дорога. Вдали, в конце дороги, забелели церкви. Это и есть Сезеново-женский монас тырь. Идет много серого народа к затворнику Иоанну, известному в народе «Иван Иванович». Затвор ник давно умер». Те две школы, о которых путе шественник А. Толстой упоминает в своих заметках, сохранились до сих пор. Одна из них, церковно приходская, построена в 1890 го ду. В ней занимались 20 учеников. В 1892 году было построено боль шое здание земской школы с пя « З д е с ъ р у с с к и й д у х в в е к а х п р о и з о ш е л . . . » (Н. Рубцов.) бедянским купцом и благотвори телем, заметной фигурой в горо де. Как пишет краевед В. Акимов, «уже после его смерти при муж ской гимназии была учреждена именная стипендия. Сумма в 1000 рублей, а вернее, ежегодные про центы с нее, должны были ис пользоваться на взнос платы за обучение в городской гимназии бедных учеников из жителей Ле бедяни и села Сланское». Из известной купеческой ди настии происходил и лебедянский городской голова Н. Н. Чурилин. Краеведы отмечали, что «самым денежным тузом в Лебедяни был купец Иван Афанасьевич Чурилин, родившийся в 1836 году, который Ч урплпи пру а ская засечная черта, построенная по всем правилам фортификаци онного искусства. В лебедянских окладных книгах село упоминает ся в 1678 году. В списке населен ных мест за 1862 год Сланское именуется казенным и владельче ским селом с деревянной церко вью, каменная построена позже - в 1867 году. Тогда здесь было 243 двора и 1910 жителей. По данным 1880 года в селе проживали уже 1963 человека в 268 дворах. В этом же году стала действовать школа. В последующее время на селение заметно увеличилось и в 1911 году достигло 2422 челове ка, проживавших в 385 домах. По переписи 1926 года, когда село стало центром сельсовета, здесь насчитывалось 2224 жителя. Сей час же осталось 48 домов с 90 жи телями. Интересные сведения о селе Сланское запечатлел на страни цах известного журнала «Русский паломник» в № 32 от 6 августа 1906 года Александр Толстой, ко торый побывал в наших краях проездом из села Гагарино в Се зеновский монастырь. Вот что он пишет: «За Колычами местность гористая. Начинается Лебедян ский уезд Тамбовской губер нии. Село Сланское. Вид его не сколько необычный. На построй ках отпечаток благоустройства и богатства. Его можно назвать ка менным селом: дома, дворы, ри- тилетним сроком обучения, что в те годы было большой редкостью. В школе учились 30 человек. Сей час в школе учить некого, она дав но закрыта. Что касается прудов, то они тоже существуют и поны не. Местные жители называют их так: Барский, Коровий, Чурилин. Почему Барский, понятно, потому что он принадлежал помещику. В Коровьем пруду всегда поили скотину. А вот почему третий пруд называют Чурилиным, никто не знает. Оказывается, водоем вме сте с примыкающим усадебным домом, от которого остались лишь канавы и заросли бурьяна, были собственностью лебедян ского купца Андрея Васильевича Чурилина. Ведь Сланское до 1924 года входило в состав Лебедян ского уезда. В самой Лебедяни с давних пор славилась династия купцов Чурилиных, к которой принадле жал и сланской «барин». В имении на территории села жила семья А. В. Чурилина с детьми Василием, Любовью, Владимиром, Сергеем, Анной и Михаилом. Все они были почетными гражданами города Лебедяни. Глава семейства, Анд рей Васильевич, скончался 25 ян варя 1911 года, оставив после се бя любопытное завещание, со гласно которому в 1912 году была учреждена стипендия имени его брата Николая Васильевича Чури лина. Он был тоже известным ле- держал большой трактир на Дво рянской улице, в том доме, где сейчас размещается комхоз. Его сын, Василий Иванович Чурилин, женился на красавице, дочери ефремовского купца Александре Васильевне Ломакиной, и усыно вил ее незаконнорожденного сы на Тихона, будущего известного поэта-авангардиста. Поэт Евге ний Евтушенко в антологии «Стро фы века» пишет об этом: «Был по матери крестьянином, по отцу - евреем». Настоящий отец ребен ка работал провизором в лебе дянской аптеке. Мать Т. Чурилина умерла рано - в 1894 году, когда сыну было 10 лет. Она была до вольно экстравагантной особой, вела разгульный и праздный об раз жизни, что в конце концов ее и погубило. После окончания гим назии Тихон порывает с отчимом, едет в Саратов, Москву, поступа ет в университет, - сначала на ме дицинский, потом на филологиче ский факультет. До поступления в университет учился некоторое время в Московском коммерчес ком институте. С 1904 года он участвовал в революционной ра боте, находился в эмиграции. Литературный дебют Тихона Чурилина состоялся в 1908 году. В 1915 году он выпустил первую книгу стихов «Весна после смер ти», через два года после того, как вышел из психиатрической лечебницы, где пробыл около двух лет. Может быть, поэтому в советской печати о нем очень редко сообщалось. В свое время автор этих строк неоднократно пытался прояснить судьбу забы того поэта, биография которого связана с нашим краем, но не всегда находил отклики. С тече нием времени накопился все же солидный материал о некогда эпатажном и знаменитом поэте и писателе. Первый его сборник был замечен критиками. Николай Гумилев, муж Анны Ахматовой, дал о стихах следующий отзыв: «Тема его - это человек, вплотную подошедший к сумасшествию, иногда даже сумасшедший, в его стихах есть строгая логика без умия и подлинно бредовые обра зы». Вышедший сборник был ве ликолепно иллюстрирован изве стной русской художницей Ната лией Гончаровой. Книга «Весна после смерти» оказала влияние на творчество молодой Марины Цветаевой. Тихон был в кругу дру зей поэтессы. В молодые годы она была влюблена в Тихона, по святив ему стихи из цикла «Вер сты». Впоследствии и он посвятил Марине автобиографическую прозу «Из детства далечайшего», опубликованную в 1916 году. Цве таева говорила о гениальности поэта. В письме к Борису Пастер наку назвала Тихона Чурилина «испепеленным, испепеляющим». Известны ее стихотворные строч ки о Чурилине: «Иссиня-черное, исчерна-синее твое оперение. Жесткая, жадная, жаркая масть. Было еще в той же масти - чер ной молнией сгасли! - Лермон тов, Банапарт». Сестра М. Цвета евой, Анастасия Цветаева, в сво их воспоминаниях пишет: «Тихон Васильевич рассказывал... кол довскими рассказами о своем детстве. Был Чурилин из Лебедя ни, и помещала я его, в своем восприятии, между лебедой и ле бедями, в полной степи». Т. Чури лин своим творчеством был бли зок футуристам, находился под влиянием «Председателя земного шара» Велимира Хлебникова. В 1918 году вышла одна из самых загадочных книг Чурилина - «Ки- капу», в ней угадывается образ Марины Цветаевой. Т. В. Чурилин оставил замет ный след в литературе. В 1920 го ду он работал как литературный критик, потом оказался в Крыму, голодал. В 30-х годах возвратил ся в Москву, писал стихи и прозу. В 40-е годы Чурилин написал не опубликованные романы «Тяп- Каптань», «Российская комедия», роман о К. Циолковском «Гражда нин Вселенной». В 1940 году вы шла последняя книга стихов Тихо на Чурилина, посвященная жене - Брониславе Иосифовне Корвин- Каменской. Этот брак с художни цей был удачным. Через год пос ле ее смерти, в 1946 году, Т. В. Чурилин скончался. О лебедянском поэте в свое время немало написано знамени тыми авторами: Н. Асеевым, Н. Гумилевым, М. Цветаевой, О. Брик, профессором М. Гнесиным и многими другими. Т. В. Чурилин был очень одаренным человеком, с абсолютным слухом, стихи на чал писать с семилетнего возрас та. Одно из его стихотворений, датированное 1908 годом, напи сано в Зыкове. Пока неясно, что это за село. Может быть, следы приведут и в наш район? В крае ведении и такое случается. Т. Чу рилин известен и как переводчик с немецкого, французского, та тарского языков, в его творчестве вместе с печальными нотами со седствуют яркие образы, полные оптимизма, с чертами легкой иро ничности: «Родился в мае, - май ся, знай, на май советский - но вый май. Цветет всяк сам, и я цве ту с тобою, страна моя, цвету, как пламя незабудок голубое». Юрий РУДАКОВ. Г Лев-Толстовский район за н и м а е т северную часть Липец- ^№рй области и граничит на севе- Ч|Ре с Милославским районом Ря занской области, на востоке - с Чаплыгинским, на западе - с Данковским, на юге - с Добро- вским и Лебедянским района ми. Большая часть района, рас положенного на северной окра ине Черноземной полосы, нахо дится в пределах Среднерусс кой возвышенности. Восточная ДЛЯ ЛЮБОЗНАТЕЛЬНЫХ часть местности относится к Ок ско-Донской низменности. Территория района состав ляет 968,2 квадратных километ ра, или 96820 гектаров. На этой площади могли бы разместить ся многие из 36 стран мира. Среди них - Бахрейн, Сингапур, Доминика, Гренада, Барбадос и другие. Сразу несколько евро пейских государств - Монако, Лихтенштейн, Ватикан, Сан-Ма рино, Мальта - уместятся на на шей территории. В Лев-Толстовском районе в настоящее время проживают 17017 человек, в поселке Лев Толстой - 8674 жителя. Семнад цать столиц различных госу дарств земного шара имеют меньшее число населения по сравнению с нашим райцент ром. К ним можно отнести такие города, как Монако, Вадуц, Сан- Марино, Бельмопан и другие. Район образован 28 июля 1928 года и входил в Централь но-Черноземную область с цен тром в городе Воронеже. До этого его территория относи лась к Рязанской и Тамбов ской губерниям, а в 1954 году вошла в состав Липецкой. В ноябре 1918 года станция Астапово, основанная в 1890 го ду при строительстве Рязано- Уральской железной дороги, стала носить имя великого рус ского писателя Л. Н. Толстого, окончившего здесь свой земной путь в 1910 году. С этого време ни она стала известной во всем мире.
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz