Народное слово. 2002 г. (п. Лев-Толстой)

19 марте 2002 t. * № 28 (8514) * 4 ] свет лгшпяды Где было покяанеи твое? Когда поймем, что все не так, не к месту, Что все богатства наши - хлам пустой, И пропоет затем, вослед оркестру, Священник: "Со святыми упокой". И закричим, когда закроет тело Цветов последних пестрое шитье: Душа, душа, сего ли ты хотела? Где было покаяние твое? Зачем ты променяла рай и вечность На праздные забавы жизни той, В которой дней и мыслей быстротечность И смех пустой... Зачем гналась за прибылью и славой, Тщеславием и похотью пьяна? И в том, что Бог взошел на крест кровавый, — Твоя вина. Зачем вседневно помыслом и делом Готовила гееннское житье..; Душа моя! Сего ли восхотела? Где было покаяние твое? Иеромонах Ром: \1 V / Что надо исполнять желающим спасения души? Те люди, которые желают иметь подвиги, как святые, долж­ ны исполнять следующее: 1) при­ выкать к теплым молитвам; 2) не­ отступно побеждать страсти; 3) иметь чистоту сердечную; 4) иметь любовь и молчание; 5) блю­ сти себя от всего недоброго, хотя бы оно было и незначительно, по­ тому что от малого перейдете к большому, а предела греху нет. Н епознанный м и р веры ВРЕМЯ ПОСТА В посты Церковь благо­ словляет умеренное употребле­ ние пищи и пития, и притом пищи не скоромной, а по­ стной. Это делается с той целью, чтобы ослабить в нас страстные движения плоти, возбуждаемые обильным и сладким питанием тела; но так, чтобы не совсем расслабить на­ шу телесную природу, а напро­ тив - сделать ее легкою, креп­ кою и способною подчиняться движениям духа и бодренно выполнять его требования. Пост телесный без поста духовного ничего не приносит для спасения души, даже нао­ борот, может быть и вредным: если человек, воздерживаясь от пищи, проникается сознанием собственного превосходства. Истинный пост связан с мо­ литвой, покаянием, с воздер­ жанием от страстей и пороков, искоренением злых дел, про­ щением обид, с воздержанием от супружеской жизни, с иск­ лючением увеселительных и зрелищных мероприятий, про­ смотра телевизора. Святитель Иннокентий Херсонский говорил о значе­ нии поста: "Пост должен быть понят только как средство к ослабле­ нию плотских страстей. Гор­ дятся ли больные множеством употребляемых ими лекарств? И как употребляются лекарст­ ва? Постепенно. Святые по­ движники постились долгое время, постепенно приучая се­ бя к посту. Какие занятия приличны посту? Молитва, исследование своей жизни и совести; раз­ мышления о жизни, учении, страданиях и смерти за нас Спасителя; примирение с ближними, чтение Слова Бо­ жия и душеспасительных книг, беседы с благочестивыми людь­ ми. Надо иметь в виду главную цель поста: покаяние, исповедь и Причащение Святых Таин. Для многих при прощении может открыться необходи­ мость в совете опытных людей - духовников. Не пренебрегай­ те этим важным средством, по­ трудитесь найти для себя бла­ горазумного руководителя". (Из календаря издания Сретенского монастыря). Освящение воды в Свято-Троицком храме совершает иерей Ни­ колай Кононович. Фото Б. ЛЫКОВА. О прощении обид Бог ничего так не ненавидит и не отвращается, как человека злопамятного и постоянно питаю­ щего в душе своей вражду к ближ­ ним. Так гибелен этот грех, что отвращается от нас Божие челове­ колюбие! Посему Господь сказал: если вы будете прощать людям со­ грешения их, то простит вам Отец ваш Небесный (Мф. 6, 14). Не будем же думать, будто мы, прощая ближнему, ему оказываем благодеяние или великую ми­ лость; нет, мы сами тогда получа­ ем благодеяние, сами для себя из­ влекаем отсюда великую пользу. Равным образом, если мы не про­ стим ближним, то через это им нисколько не сделаем вреда, а се­ бе приготовим невыносимую ге- еннскую муку. (Свт. Иоанн Златоуст). Несколько раз исповедовал один и тот же грех, но мне кажет­ ся, что Господь не простил мне его. Прежде содеянных грехов не укрепляй в душе твоей размыш­ ление о них, чтобы они не возоб­ новились в тебе. Будь уверен, что они прощены тебе с того време­ ни, как ты предал себя Богу и по­ каянию. В этом не сомневайся, (св. Антоний Великий) О <УПОсЛит/£& Lb&JOKLO&JCOCi Божий храм есть земное Не­ бо: "в храме славы Твоей Господи стояще, на небеси стояти мним", - воспевает святая Цер­ ковь. Храм есть место сообщения Бога с человеками: в нем совер­ шаются все христианские Таин­ ства. Денно и нощно храм Божий оглашается славословием Бога; для слов мира сего в нем нет ме­ ста. Все в храме Божием свято: и стены, и помост, и воздух. По­ стоянно хранит его Ангел Божий. Присутствие в таком священном здании составляет величайшее счастье для земного странника. Кто во время земной жизни бу­ дет, по возможности, часто посе­ щать храм Божий, как бы жить в нем, тот, разлучившись с телом, весьма удобно перейдет для веч­ ного празднования в небесный, нерукотворный храм, которого зиждитель - Бог. О церковной молитве знайте, что она выше домашней вашей молитвы; ибо оная возносится от целого собора людей, в числе коих, может, много есть чис­ тейших молитв, от смиренных сердец к Богу приносимых, кои Он приемлет, яко кадило благовон­ ное, с коими и ваши, хотя немощ­ ные и ничтожные, приемлются (Иеросхим. Макарий). Дома, конечно, молиться можно, но нельзя так молиться, как в Церкви, где такое множе­ ство отцов, где возносится к Бо­ гу единодушный глас. Не так ско­ ро ты услышан будешь, молясь Владыке сам по себе, как молясь вместе с братиями твоими; ибо здесь - единодушие, согласие, союз любви, молитвы священников, такая молитва имеет гораздо большую крепость, большее де­ рзновение, чем молитва домаш­ няя (Златоуст). Церковь - судилище Божие. Из нее можно выйти или оправ­ данным, или осужденным, по сви­ детельству святого Евангелия. (Читай притчу о мытаре и фа­ рисее Дук. 18, 10-14). Все зави­ сит от такого или иного поведе­ ния нашего в ней (Игнатий Еп. Кавказский). Стоя в Церкви и слушая чи­ таемое и поемое, старайся, что­ бы слышало не только ухо твое, но и сердце, и чтобы молитва Церкви сделалась твоею собст­ венною молитвою (Филарет Митр. Московский). Великая милость Божия к че­ ловеку - учреждение обществен­ ных молитвословий в святых Бо­ жиих храмах. Эти молитвосло- вия установлены Апостолами, их святыми учениками и св. Отца­ ми первых веков христианства по откровению свыше. В этих молитвословиях желающий мо­ жет весьма удобно обучиться умственной молитве; количество молитвы приводит к качеству, сказали Отцы, и потому продол­ жительные церковные молитвос- ловия очень способствуют по­ движнику перейти от устной молитвы к умственной и сердеч­ ной. Церковные молитвословия содержат в себе пространное христианское догматическое и нравственное богословие: посеща­ ющий неопустительно Церковь и тщательно внимающий ея чте­ нию и песнопению может от­ четливо научиться всему нужно­ му для православного христиани­ на на поприще веры (Игнатий Еп. Кавказский). ("Душеполезное чтение", ч . 1 ) . Пост телесный и пост духовный Вместе с телесным постом должен быть пост духовный. При телесном посте чрево постится от пищи и пития; при духовном посте душа воздерживается от злых помыслов, дел и слов. Насто­ ящий постник воздерживается от гнева, ярости, злобы и мщения. Настоящий постник воздерживает язык от празднословия, сквер­ нословия, пустословия, клеветы, осуждения, лести, лжи и от вся­ кого зла. Видишь, христианин, каков пост духовный?.. Истинный пост - удаление от зла, воздержание языка, подав­ ление в себе гнева, отлучение похотей, злословия, лжи, клятво­ преступления. (Свт. Василий Великий). Выражаем искреннее соболезнование главному зоотехнику СХПК "Красный путиловец" Татьяне Дмитриевне Кузьминой по по­ воду смерти отца КАРПУХИНА Дмитрия Антоновича. Зоотехнический отдел администрации района. Поздравляем уважаемую сваху Римму Георгиевну Виноградову с юбилеем! С теплыми пнями, весенней капелью, С первой мимозой, послепней метелью, С ласковым солнцем тебя поздравляем, 4 Счастья, здоровья, успехов же л а е м ! . Здоровья и счастья большого тебе, Пусть голы не уносят красоту. Когда коснется ниточка седая. Bqe сохрани: душевность, доброту И оставайся вечно молодая! Пустыне смушают прожитые д 3 и . л | I годы, Д ля нас tii будешь вечно Й § • молодой. \ Ж еной , подругой, мамой ' Успехов в работе, покоя в семье, v , 1 и бабулей. Много солнца, мирного неба. Единственной, любимой -'У',,.*; 4 *4,| и роаиой/ Радости в жизни, всех благ на земле. Сваха и сват. * * * Сердечно, от всей души позд­ равляем с юбилеем нашу дорогую и любимую, родную, незаменимую жену, маму, бабушку Римму Геор­ гиевну Виноградову! 4 \ 1 Муж, д е ^ зйтья, внуки. ШРшЯЙШЖг П 'Щ M l w i W W •• Поздравляем дорогую Римму Георгиевну Виноградову с щбилс- ем! ч ' . ггК Много' дней тебе светлых ** и радостных. Много лет тебе жить-не тужить, Быть любимой, здоровой, „ счастливой, Не болеть, не стареть, не грустить. Коллектив АЗС N 13. Поздравляем дорогую и люби­ мую дочь, маму, бабушку, сестру и тетю Надежду Михайловну Бес­ палову с юбилеем! Юбилеи бывают не часто. Юбилей - словно в небе звезда. Мы хотим пожелать только счастья, Счастья долгого и навсегда. Улыбнись веселей - это твой юбилей. Мы целуем тебя, обнимаем, Много радостных дней и спокойных ночей. Долгой жизни, здоровья желаем! Мама, сын , дочь, сноха, зять, внуки , сестра, племянники . Главный редактор В. ф. ИВАННИКОВ. УЧРЕДИТЕЛИ: районный Совет депутатов, администрация района и коллектив редакции газеты "Народное слово”. НАШ АДРЕС: 399870, п. Лев Толстой, ул. Коммунистическая, 14. ltredak@levtotstoy.lipetsk.ru Газета зарегистрирована ЦЧРУ регистрации и кон­ троля за соблюдением законодательства РФ о средствах массовой информации (г. Воронеж). Свидетельство № В 0256. ТЕЛЕФОНЫ: редактора и ответственного секретаря — 2-23-83; корреспондентов: по общественно-политиче­ ским вопросам — 2-14-16; сельскохозяйственным — 2-19-89; по работе с письмами — 2-14-16; бухгалтера — Газета выходит по вторникам, четвергам и субботам. Объем — 2 печатных листа. Индекс 5306. Заказ Тй 847. Тираж 3437. Издатель ГУП "ИГ "ИНФОЛ" (лицензия серия ЛР № 071928 от 06.07.1999 г.). Номер отпечатай в Липецком издательстве МПТР РФ. Ад­ рес 398055, г. Липецк, ул. Московская, 83. Время подписания в печать по графику — 16.00. Подписано в печать в 16.00. М