Народное слово. 1999 г. (п. Лев-Толстой)

"Народное слово" 30 марта 1999 г. * № 25 (8200) * 3 ИЗБРАТЬ ОПТИМАЛЬНЫ! ВАРИАНТ Проблемы свекловодов Во время своего последнего приезда в поселок заместитель главы областной администрации H. Ф. Тагинцев отметил, что многие хозяйства никак не опре­ делятся с методом возделывания сахарной свеклы. Одни прочно придерживаются старой техноло­ гии, с двухразовой ручной обра­ боткой посевов. Другие поспешно переходят на способ без затрат ручного труда, что далеко не всегда себя оправдывает. Денеж­ ные затраты на гектар свеклович­ ного поля доходят до 120-130 дол­ ларов, а урожай невелик. Н. Ф. Тагинцев рекомендовал сельчанам выбрать нечто среднее. В частности, применять так на­ зываемую экранную обработку посевов свеклы гербицидами, ко­ торая задерживает всходы сорня­ ков на 10-12 дней. Это даст воз­ можность провести только одну ручную прополку и сэкономить средства. Гербицид называется фронтьер. Его можно применять перед севом свеклы, после сева и до образования 2-х семядолей у сахарной свеклы. Норма расхода I, 6-1,7 литра на гектар. Сказанное выше справедливо и для нашего района. Себестои­ мость сахарной свеклы в боль­ шинстве хозяйств остается высо­ кой. Дело в том, что технология возделывания сплошь и рядом нарушается. Не в полном объеме поступают гербициды, порой они приходят с запозданием. Внесе­ ние гербицидов представляет М еня часто спрашивают: "Зачем Вам хлопоты, связанные с возрождением хра­ мов, в том числе в Сланском. Ответ начну издалека... Поездив по нашей стране, убедилась, что цель "безбожной пятилетки" 1932-1937 годов - в Советском Союзе должно быть забыто слово Бог - достигнута: большинство населения отлучено от Бога, не умеет молиться, не знает даже "Отче наш". В нашей России было органи­ зовано разрушительное наступле­ ние именно на Православную Церковь, потому что подавляю­ щее большинство русских людей (а именно они составляли и со­ ставляют большинство населения нашего государства) были право­ славными. "Общество воинствую­ щих безбожников" во главе с Я. Ярославским (настоящая фами­ лия Губельман) напустило своих людей на храмы и в городах, и в селах. В том числе и на храм Сергия Радонежского в селе Сланском. Они с яростью круши­ ли вроде бы церковные здания, но при этом они разбили христи­ анскую мораль. Нельзя сказать, что сопротив­ ления не было. Было. Но слабое: мы, русские, послушны властям, ведь всякая власть - от Бога, как учит наша религия. Вот пример. Ныне покойный (Царствие ему Небесное!) житель села Сланского В. С. Хаустов рассказывал следу­ ющее. "К моему отцу, кузнецу, при­ шли и сказали: - Бери инструмент. Пойдешь сбрасывать колокол! - Нет, не пойду. Инструмент вон он, берите, а я не пойду. Инструмент взяли, колокол сбросили, от него отлетели кусоч­ ки. Мы, дети, бегали и подбирали эти кусочки, а нас отгоняли. По­ том моя бабушка лечила сельчан этими кусочками от колокола, прикладывала их к больному ме­ сту". А моя двоюродная тетя К. И. Потемкина так вспоминает о по­ следней Пасхе в селе Сланском: "Безбожники встали у дверей хра­ ма, чтобы не пустить батюшку в храм. Батюшка одел мужицкую одежду, какую-то шапку и пошел в храм, в алтарь. Когда безбож­ ники поняли, что пропустили ба­ тюшку, они кинулись было в ал­ тарь, но другие мужики встали перед алтарем и сказали им: "Нельзя, не положено". сложность, так как не везде име­ ются опрыскиватели, а где есть, они так изношены, что трудно установить правильную дозировку и норму расхода на гектар того или иного препарата. Все это приводит к тому, что часто внесение гербицидов не да­ ет должного эффекта, а средства затрачиваются впустую. В про­ шлом сезоне, к примеру, в таких хозяйствах, как СХПК "Гагарин­ ский", "Домачевский", имени Л. Толстого, "Родина", "Астапов- ский” применяли как обработку гербицидами, так и ручную про­ полку, а некоторые применяли гербициды по всходам и в куль­ тивацию. Возникает вопрос: в состоя­ нии ли земледельцы в настоящих условиях выращивать сахарную свеклу без ручного труда или с его минимальными затратами? Да, в состоянии, что подтвержда­ ет опыт наших соседей - свекло­ водов Добровского и других рай­ онов. Главная задача здесь - борьба с сорняками. Ее можно вести агротехническими метода­ ми. Для этого надо сразу после уборки предшественника - ози­ мой пшеницы и сволакивания со­ ломы провести трехкратное луще­ ние стерни дисковыми лущиль­ никами по отрастающим розет­ кам сорняков в разных направле­ ниях и пахоту на глубину 30-32 ХРАМАМ Батюшку поили допьяна, вы­ валивали в перьях. А он все тер­ пел, хотел быть со своей паствой до конца... Потом батюшку и ма­ тушку посадили на телегу и по­ везли куда-то, а они все смотрели и смотрели, прощаясь, на храм Сергия Радонежского... Что с ни­ ми стало, в селе никто не знает. Моя мама (умерла 30 мая 1998 г., Царствие ей Небесное!) Тать­ яна Гавриловна (до брака Малы­ шева) вспоминала, что дети ба­ тюшки переселились куда-то под Москву. Поповны как-то при­ строились, а поповичи не могли найти работу: их боялись нани­ мать - дети священника! Еще по­ страдаешь из-за этого! Да и сейчас некоторые слан- ские в разговоре со мной лишь очень осторожно рассказывают о том, что их родственники в про­ шлом пели на клиросах, были псаломщиками или даже церков­ ными старостами. Боятся: а вдруг гонения возобновятся... И таким образом "под корень вырубалось" православное свя­ щенство в нашей стране. Священ­ ников осталось очень мало, и те вынуждены были приспосабли­ ваться. Наш храм в селе Слан­ ском использовали под хозяйст­ венные нужды. , И стал народ забывать Хри­ стово учение и расхристианился. Несколько не познавших христи­ анство прошедших поколений все еще несли в себе генетическую память о православном нацио­ нальном понимании добра и зла, красоты и безобразия, дозволен­ ного и запретного. А сегодня, как следствие долговременного от­ ступления народа от веры, уже выросли такие, для которых эти понятия - ничто в их опустошен­ ных, искореженных душах, и да­ же, напротив, - упоминание о грехе, нравственности, Боге вы­ зывает в них лишь злобу и агрес­ сию. Не боясь греха, они не ис­ пытывают и чувства стыда, ибо "грех вошел в навык естества" (Авва Дорофей). Человек, которого чувство стыда не тревожит, - человек мер­ твый. Да, русские и раньше пили много хмельного. Но сейчас пьют сантиметра, что обеспечивают прицепные плуги. Начало каждо­ го агроприема должно совпадать с отрастанием розеток сорных трав. В завершении подготовки поля проводят выравнивание. Применение тракторов К-700 не­ допустимо, так как они уплотня­ ют почву до одного метра. Мож­ но использовать тракторы Т-150 на приспущенных колесах. Этих обработок, как правило, бывает достаточно, чтобы весной обойтись без внесения гербици­ дов в предпосевную культивацию. К сожалению, подобным образом в районе готовится очень мало полей. Чаще обходятся одной об­ работкой плоскорезами, иногда берется не тот предшественник, который требуется по агротехни­ ке. Поэтому, если сорняки не уничтожены механическим путем, то есть смысл применить химиче­ ский метод. Желательно его применить по всходам, когда уже видно, какова засоренность поля и какой вид сорняков преобладает. Порогом вредоносности считается шесть сорных растений на квадратном метре. По злаковым сорнякам хо­ рошо использовать гербицид цен­ турион, по 300 граммов на гектар, по широколистным - карибу (30 граммов на гектар). Работать с гербицидами следует в ночное время, когда нет ветра и гербицид попадает на листья и всасывается БЫТЬ так, что ребенок рождается на свет Божий из чрева матери уже с запахом водки... Как готовятся в селах к весен­ ней страде? Запасают водку! Да, сосед все еще может прийти по­ мочь соседям вспахать огород, но только за бутылку водки. Ему не надо ни яиц, ни молока, ни даже денег, перед ним надо поставить бутылку водки, которую он тут же и распивает. После одного-двух огородов, после многодневного запоя теряется человеческий об­ лик. Причем пьют все - старики, старухи, взрослые, молодежь, подростки, умирают при распи­ тии водки, убивают друг друга... Везде пьянство и блудодейство (здесь "это" игриво называется не­ нашенским словом "секс", а в России надо бы говорить по-рус­ ски: блуд). Запрезирали, затопта­ ли, забыли учение Христа. А ведь живем в обществе, "стоящем на плечах предыдущих поколений”, исповедовавших православную христианскую веру и духовный православный мир которых по­ зволил создать могучее государст­ во с крепким народом. Теперь, без Бога, кто мы? Что мы? Где мы? "Без Бога ни до порога", - говаривали в старину. Основы жизни во Христе соответ­ ствовали душевному складу рус­ ского народа: жить общинно, мо­ стить дороги и строить церкви всем миром, разбирать общинные дела на общем сходе. "На миру и смерть красна". Забыли, забыли мы все это и потому и исчезаем как народ, превращаемся в безликое народо­ население без духовных начал, исключительно с плотскими ин­ тересами. А ведь на заре христи­ анской цивилизации, двухтысяче­ летие которой мы будем отмечать через год. Сам Спаситель препо­ дал нам урок правильной жизни, и после земной жизни Господа нашего Иисуса Христа существо­ вали христианские общины, где первые христиане жили по прин­ ципу "от каждого по способно­ стям, каждому по потребностям". Вы думаете, этот принцип жизни открыли коммунисты? Нет, это взято из учения христи- устьицами, свободна техника. По­ этому надо организовывать вто­ рую смену. Существует мнение, что гер­ бициды очень дороги и лучше уж воспользоваться традиционными тяпками. Это не совсем так. Двухкратная прополка свеклы об­ ходится хозяйству минимум в 700-800 рублей, а обработка той же площади эптамом - в 168, карибу - в 252, центурионом - в 297 рублей. А две обработки по всходам гербицидами обойдутся в 549 рублей. Надо учитывать, что гербици­ дов, применяемых на сахарной свекле, очень большое количест­ во, и надо выбрать тот препарат, который эффективен и даст по­ ложительный результат. Администрация области ори­ ентирует земледельцев на расши­ рение площадей под сахарную свеклу. Для этого в кредит выде­ ляются семена, удобрения, герби­ циды, рассматривается вопрос о выделении свекловичной техни­ ки. В нашем районе планируется посеять 2000 гектаров сахарной свеклы. Она в состоянии прине­ сти хозяйствам хорошую при­ быль, если со всей строгостью выполнять тот комплекс мероп­ риятий, который предусмотрен технологией. анского: откройте Святое Еванге­ лие, а именно "Деяния Святых Апостолов", глава 2, строфы 44- 47: "Все же верующие были все вместе и имели все общее. И продавали имения и всякую соб­ ственность и разделяли всем, смотря по нужде каждого". А знаете ли вы, как звучит на латинском языке (он тогда был "в ходу") использованное здесь слово "общее"? - "Сошипо", рус­ скими буквами "комуно", отсюда и слово "коммуна" (т. е. объеди­ нение людей по признаку общей собственности), отсюда слово "коммунист", т. е. член коммуны. Вот так-то. Одним словом, ничто не ново под луной, комму­ нисты не придумали ничего но­ вого. В том числе и лозунг "Кто не работает, тот не ест", он взят из Второго Послания Святого Апостола Павла к фессалоникий- цам: "... когда мы были у вас, то завещевали вам сие: если кто не хочет трудиться, тот и не ешь" (глава 3, строфа 10). И, предположим, в те време­ на богач Иоанн (по-русски - Иван) продавал свой дворец и вырученные деньги (или часть их) отдавал в христианскую об­ щину (коммуну). А бедняк Иаков (по-русски - Яков) тоже продавал свои пожитки и деньги вкладывал в казну общины. И если Якову хотелось съесть два куска хлеба - он их съедал, его никто не ого­ варивал. А Ивану было достаточ­ но одного куска - он и не хватал второго, "про запас", ибо написа­ но: "кто собрал много, не имел лишнего, и кто мало, не имел недостатка". Ныне ваш избыток в восполнение их недостатка; а по­ сле их избыток в восполнение вашего недостатка, чтобы была равномерность" (см. Второе По­ слание Святого Апостола Павла к коринфянам, глава 8). А ныне было бы всем всего достаточно, если жить по сове­ сти, в любви ко Господу и друг к другу. Без возрождения храмов не возродить Россию. Очень хоте­ лось бы, чтобы это поняли все россияне. Поэтому пока живу, буду служить возрождению пра­ вославия. Спаси нас, Господи! Р. ВИЛКОВА. Храм Сергия Радонежского в селе Сланском. У нас в гостях Липецкий дискоклуб В молодежной среде на­ ступило некоторое оживле­ ние. К нам зачастили гости. Не так давно в РДК диско­ теку проводила группа ра­ диостанции "Европа плюс”. А на прошлой неделе в по­ селке побывал Липецкий ди­ скоклуб с экстравагантным названием "Беспартийная зона". Перед началом мероп­ риятия мы встретились с и. о. директора дискоклуба А. А. Никитиным и задали ему несколько вопросов. - Что представляет из се­ бя ваш клуб? - Его владелец - Липец­ кая фирма "Лодэна". Мы за­ нимаемся организацией до­ суга, проведением культур­ но-массовых мероприятий. До этого мы работали в ос­ новном в Липецке, хотя по уставу можем выступать в любом месте страны и даже за рубежом. Мы имеем все необходи­ мое для своей работы: высо­ кокачественную звуковосп­ роизводящую и усилитель­ ную аппаратуру, большой набор современных аудиоза­ писей, есть свой автобус. Коллектив небольшой, взаи­ мозаменяемый. - Что привело вас в наш отдаленный поселок? - Знаете, Липецк перена­ сыщен увесилительными за­ ведениями , там большая конкуренция. В районах же нет большого выбора. Вот мы и решили показать себя в глубинке. Вторая причина - договор о совместной дея­ тельности с Липецким ради­ оканалом. Это связано с пя­ тилетием его существования. Они тоже заинтересованы в хорошем имидже. Мы объединились и дей­ ствуем совместно. На вече­ рах с нами выступают изве­ стные ведущие Сергей Ша­ ров, Валерий Самойлов, Ре­ зеда Дрозд, Светлана Девят­ кина. Они меняются. Сегод­ ня, например, в качестве диск-жокеев будут Роман За­ дунайский и Евгений Пани- чкин. Им помогают редактор Лариса Никитина и реклам­ ный агент Елена Лукьянова. - Как успешны ваши "га­ строли”? - Мы ездим по райцент­ рам с января. Не побывали только в Ельце, Усмани и Лебедяни. Отзывы хорошие. Особенно радушно встреча­ ли в Задонске, просили при­ езжать еще. В финансовом плане наши расчеты тоже оправдываются. Дело, видимо, в том, что мы устраиваем не только ди­ скотеку, а шоу, стараемся "завести" публику. У нас есть танцевальные номера, песни, исполняемые "вживую" под инструментальную фоног­ рамму. Проводим конкурсы с вручением победителям призов, отмеченных аббре­ виатурой Липецкого радио­ канала. ... Несмотря на довольно высокую стоимость билетов - 10 рублей - молодежи в зале было много. Говорят, что пришли даже те, кто обычно на дискотеки не хо­ дит. Здесь явно сыграло же­ лание увидеть что-то новень­ кое. Судить о том, понрави­ лось или нет левтолстовцам шоу гостей, трудно, ведь сколько подростков, столько и мнений. Кстати, липчане обещали приехать еще. Вот тогда и выявится истинная популярность дискоклуба. П. СЕРГЕЕВ. В. ПАВЛОВ, начальник станции защиты растений. О ПРАВОСЛАВИИ В РОССИИ