Народное слово. 1998 г. (п. Лев-Толстой)

Народное слово" 8 сентября 1998 г. * № 72 (8144) * 3 ЖИЗНЕННЫЙ ПОЛЕТ Кто в детстве не летал во сне! Случалось такое и с девятилет­ ним Левушкой Толстым. Но он решил, что можно полететь в воз­ духе и наяву - стоит только сесть на корточки, обнять руками свои колени, и чем сильнее сожмешь их, тем выше полетишь! Решено - сделано! Оставшись один в ме­ зонине московского дома на Плющихе, Левушка забрался на открытое окно и прыгнул со вто­ рого этажа во двор... Все, к счастью, обошлось бла­ гополучно. Потом свою детскую мечту о полете писатель вложит в уста любимой героини романа "Война и мир” Наташи Ростовой. Вся жизнь Толстого - полет, стремление к высоте, к совер­ шенству духовному. Толстого постоянно сжигала жажда познания. С юности Тол­ стой пытается выработать опреде­ ленную систему своей работы. Он ставит перед собой задачу изучать интересующий его вопрос глубо­ ко, серьезно и заниматься им до более или менее полного уясне­ ния. Свидетелями его огромной работы, стремления проникнуть во все сферы человеческого зна­ ния, знать как можно больше, если не обо всем, остались книги, которыми он окружил себя. Их в яснополянской библиотеке 22 ты­ сячи томов на разных языках. Говорят, славу человек зара­ батывает делами. Толстой был ве­ ликий труженик. Им написано более 600 произведений для взрослых и столько же для детей. Сделанного им за долгую жизнь хватило бы на десятерых. При этом все свои дела он с завидным упорством направлял в сторону, противоположную той, где обыч­ но завоевывается популярность и слава. Это была работа мировым посредником, когда Лев Никола­ евич стремился защищать кресть­ ян перед лицом закона, это почти двухлетняя помощь голодающим в Рязанской губернии, которая чуть не стоила ему заточения в Соловецкий монастырь, это и пе­ репись населения по московским трущобам, где он видел голодных и грязных, полураздетых людей. Узнав жизнь трущоб, городской бедноты, Толстой кричал со сле­ зами на глазах: "Так нельзя жить, нельзя так жить, нельзя!" Жизнь Толстого была беско­ нечным поиском: законов исто­ рии - в "Войне и мире", правды о семье и обществе - в "Анне Карениной" и "Воскресении", способов воспитать. человека в "Азбуках” и "Народных рассказах" и, наконец, поиском честного взгляда на себя самого - в "Днев­ нике", который трудно, но неот­ ступно велся в течение несколь­ ких десятилетий, начиная со сту­ денческих лет и лишь за четыре дня до смерти он записал в нем последнюю строчку. В действительности много­ гранность и богатство этой чело­ веческой личности таковы, что всякий раз невозможно охватить его во всей его полноте. Сын Толстого Илья Львович был со­ вершенно прав, когда говорил об отце: "... он был в одно и тоже время Наташей Ростовой, Плато­ ном Каратаевым, Брошкой, княжной Марьей, Холстомером и многими другими своими персо­ нажами". Толстой сознавал, что жизнь невозможно исследовать со сто­ роны. Он был ее частицей, когда в крымскую войну выдерживал вместе с другими солдатами и офицерами осаду Севастополя, учил крестьянских детей в Ясной Поляне, помогал голодающим, публично требовал отмены смер­ тной казни... На рубеже веков к нему ехали и писали ему со всего мира как к человеку, знавшему некую "ве­ ликую истину и способному нау­ чить". И он на самом деле знал ее, говоря: "Ежели люди пороч­ ные связаны между собой и со­ ставляют силу, то людям честным надо сделать только то же самое. Писатель В. А. Солоухин пи­ сал: "Если фантастическим обра­ зом мы забыли бы, кто жил в Ясной Поляне, забыли бы само имя Толстого, но имели бы перед собой только списки людей, по­ бывавших в Ясной Поляне, при­ езжавших из других стран Евро­ пы, Азии и Америки, или если бы перед нами возникли те груды писем, а их 50 тысяч, которые пришли сюда с различных концов света, мы должны были бы прий­ ти к единственному выводу, что здесь жил кто-то столь могучий духовно и интеллектуально, кто притягивал к себе все лучшее, что образовывало его время, совре­ менный ему мир, там помещался магнит такой силы, что действие его распространялось на самые отдаленные уголки земли". В комнате Толстого в Ясной Поляне есть маленький глобус размером в два кулака. На нем писатель определял, откуда при­ шло очередное письмо. Одно бы­ ло из Америки. Написали его три тысячи негров из штата Индиана. Надо было прожить великую жизнь, чтобы негры из далекой Америки просили заступничества у русского графа. Не было ни одной сферы жизни, которая бы ушла из поля зрения Толстого. В своих статьях Толстой затрагивал злободневные вопросы: как добиться, чтобы земля принадлежала крестьянам, писал о педагогике, об экологии, о техническом прогрессе, о пьян­ стве, о семье и, наконец, о сча­ стье. Всю жизнь Толстой искал счастья для народа, верил, что оно должно быть здесь, на земле. Он страстно хотел, чтобы не было бедных, нищих, голодных, тюрем, казней, войн, убийств и вражды между народами, с одинаковым уважением относился он ко всем народам. Разве не этого мы все хотим сегодня! Толстому до конца дней была присуща неувядаемая свежесть восприятия жизни. До глубокой старости он не переставал изум­ ляться ее проявлениям, всему, что видел сотни раз. Он никогда не переставал замечать новое в привычном. На его примере вновь подтвердилась истина: кра­ сота мира стареет для того, кто стареет душой, но остается вечно юной, когда умеешь ее видеть. "Безумно приятная весна. Всякий раз не веришь себе". Эти не­ сколько строк, записанных в дневнике 82-летнего Толстого, а в них вся душа художника! Чело­ веком, в котором жила юная, мя­ тежная душа, оставался он до конца дней своих. Общение с Толстым, его творчеством, выбивает из нака­ танной колеи жизни,вынуждает пройти с его героями путь нрав­ ственных исканий, пережить му­ ки честолюбия, испытать радость порывов к добру, полноту Сча­ стья. Исследователь творчества Л. Н. Толстого Л. Пажитнов напи­ сал замечательные слова: "Бег времени развевает иллюзии и все ставит на свои места. То, что в сфере духа рождено нетерпением сердца, гордыней, стремлением ускорить развитие мира, повер­ нуть его по своевольному жела­ нию, как правило, не долговечно и не переживает своего творца. Остается и включается в культур­ ную традицию лишь творчество, в котором есть доверие к жизни и ее стихиям, то, что откладыва­ ется духовными ценностями. Только эта работа производит в людях изменения, согласно с по­ ступательным ходом истории. Они - единственно подлинные, хотя и скорые, и в них - надежда, что мир в конечном счете изме­ нится к лучшему, и так, что уже не вернется вспять". Превыше всего для Толстого была главная мысль, которая дви­ гала им, его творчеством, - это мысль о человеке, его назначении на земле, его подвиге в борьбе со злом, мысль о возможности об­ новления человеческой души, ее воскрешении, возрождении. Сре­ ди многочисленных "уроков Тол­ стого" хочется обратить внимание на один, быть может, далеко не главный, но важный и поучитель­ ный, на человеческую доступ­ ность и простоту Толстого, на его способность к общению, на его личный талант сопереживания. Мужицкий голос, врученный Толстому историей, до последних его дней звучал неповторимо, мощно, вбирая полноту народно­ го гнева, отчаяния, нравственной силы и мудрости. Этот голос в полную силу звучит и сегодня. Будучи в Бегичевке Данковского уезда в 1892 году, Толстой писал критику Н. Н. Страхову о прави­ тельстве: "Перестаньте хоть на один год спаивать его (народ), одурять его, грабить и связывать его и посмотрите, что он сделает и как достигнет того благососто­ яния, о котором вы и мечтать не смеете..." Каким пафосом, любо­ вью и глубокой верой в народ проникнуты слова писателя! Эти­ ческое завещание Толстого пере­ дано потомкам прежде всего и главным образом в его искусстве. Когда Толстого не стало, вос­ питательную миссию целиком взяли на себя его книги: романы, повести, рассказы. Его этический пафос они доносят не теми или иными моральными прописями, поучениями, а живыми человече­ скими судьбами, воссозданными его воображением. До тех пор, пока люди будут открывать эти книги, и как говорил Толстой, "будут над ними плакать и сме­ яться, и полюблять жизнь”, не погаснет надежда, что в мире со­ хранится добро, любовь, взаимо­ понимание, братство. Герои произведений Толстого продолжают жить все с новыми и новыми поколениями соотече­ ственников и вообще людей на земле, неся сквозь десятилетия все признаки своего времени, все свои радости, планы, идеалы, противоречия, чувства, мысли, благородные стремления. Многие толстовские высказы­ вания прямо обращены в буду­ щее, к нам. В одном из своих писем Толстой графически изо­ бразил движение русской литера­ туры: высшая точка - Пушкин, затем движение вниз - и уход линии под землю - "изучение на­ рода" перед новым подъемом. В ожидании подъема, тревожном, радостном, всегда живет литера­ тура, как человек - в ожидании счастья. И залогом этого свето­ носного движения вверх могут служить имя и деяния Толстого, одного из самых славных сынов нашего великого народа, беско­ нечного в своих творческих си­ лах. Ведь недаром говорил Блок о Толстом, что все русские люди впитали с молоком матери хоть малую долю его великой жизнен­ ной силы. "Толстой не был пророком, не был святым, - писал о нем Вере­ саев. - Но он был чем-то, что не менее важно для жизни. Он был страстным, безоглядным искате­ лем... И был он еще художником, сумевшим собственную свою жизнь сделать одним из самых прекрасных своих произведений". Материал подготовила Р. КРЫЛОВА, заведующая филиалом музея Л. Н. Толстого. На снимке: Л. Н. Толстой за работой в яснополянском кабинете. Словно побывали в гостях Я принимала участие в четырех слетах школ, носящих имя Льва Николаеви­ ча Толстого. Первый прохо­ дил в 1989 году в Кишиневе, второй - в 1992 году в Ясной Поляне, третий - в 1995 году в нашем поселке. Четвертый слет, а точнее эколого-крае­ ведческий лагерь, работал в июне этого года в государст­ венном мемориальном и при­ родном заповеднике "Музей- усадьба Л. Н. Толстого "Яс­ ная Поляна". Главным смыслом этих встреч является сохранение памяти о великом писателе и связей, возникающих во вре­ мя общения людей, почитаю­ щих его, преданных его твор­ честву, доносящих его слово до окружающих. Кажется, что Толстой жи­ вет в моем сознании с ран­ него детства. Год от года его становится все больше и больше, к нему прибегаешь, как к энциклопедии слова, за ответами на самые животре­ пещущие вопросы. Хотелось бы обратиться к учащимся своей школы, нося­ щей имя великого писателя, других школ с пожеланием: давайте все вместе совер­ шим путь к Толстому. Пусть каждый из вас по-своему прикоснется к этой великой душе, осмыслит, сверяя по Толстому, свой путь жизни, путь жизни нашей страны, всего человечества. "Дейст­ вовать, познавать, любить". Давайте следовать этим тол­ стовским заветам. Летом в Ясной Поляне, по­ бродив по толстовским мес­ там, надышавшись их святым воздухом, мы словно побыва­ ли у Толстого в гостях. Сколь­ ко у всех осталось незабыва­ емых впечатлений! От встреч с домом, в котором он провел много лет жизни, где писал свои великие книги. С лугами, по которым гулял, размышляя о смысле жизни, с садом, за которым ухаживал... Особое впечатление про­ извел на многих камень из фундамента дома, в котором 28 августа родился писатель. Замшёлый камень... Сколько он помнит! Казалось, что сей­ час из-под него забьет род­ ник. Но ведь это так и есть - дом Толстого - чистый источ­ ник, откуда взяла начало мо­ гущественная и широкая река русской мысли. Мне кажется, что Толстой сегодня необходим прежде всего для того, чтобы воспол­ нить возникший в обществе острый дефицит подлинной нравственности. Толстой ну­ жен каждому, чтобы помочь воспитать свое человеческое "я". Он нужен народу для об­ ретения чувства гражданско­ го достоинства. Он нужен всему человечеству, чтобы победить в борьбе за выжи­ вание. С. ДЬЯКОНОВА, руководитель клуба "Зеленая палочка" средней школы N 42 имени Л. Н. Толстого.