Народное слово. 1993 г. (п. Лев-Толстой)

«НАРОДНОЕ СЛОВО» РЕЗОНАНС ----------------- Почем фунт лиха Прочитала в газ ете « Народ­ ное слово» (№ 3 за 15 янва­ ря и № 6 за 20 января с. г.) заметки, подписанные главой администрации Топовского се­ льсовета В. И. Кремневым, «Подворья крепнут» и «Сви­ детельства выданы». В них рассказывалось о том. как заботится администрация се­ льсовета и правление товари­ щества «Пламя» о людях. Это меня не только возмутило, но и побудило написать в газету. Я живу в Гагине с 1982 го­ да. В первые годы моя семья — сын, сноха, трое внуков и я — приезжали сюда из Мо­ сквы лишь на лето. Но вот почти уже три года мы живем здесь постоянно. Жить в Мо­ скве стало трудно, тем более, что сноха имеет двоих мало­ летних детей и в настоящее время ухаживает за ними. Мы обзавелись хозяйством, имеем корову, телку, двух поросят, кроликов, кур. Сын устроил­ ся на работу шофером. Не один раз мы обращались к ди­ ректору Н. И. Николаеву о просьбой выписать корм для скота. И каждый раз получа­ ли отказ. Я лично обращалась к Николаю Игнатовичу, гово­ рила, что сдаю в совхоз из ­ лишки молока. В ответ же ус­ лышала: «Можешь не сда­ вать. А кормов нет и не будет». Когда произошла реоргани­ зация совхоза и на его базе образовалось товарищество «Пламя», сыну, как и другим рабочим, начислили денежный и земельный паи. Земельный пай составил 11 с половиной гектаров. Он написал заявле­ ние о том, что хочет стать фермером и самостоятельно ве­ сти хозяйство. И снова про­ звучал отказ. А когда с этим же вопросом и с просьбой вы­ дать нам свидетельство на право пользования землей, я пбшла к В. И. Кремневу, он ответил, что свидетельства еще не готовы. Парадокс какой-то, ведь в районной газете он пи­ сал, что свидетельства уже вы­ даны. По разным вопросам прихо­ дилось обращаться к Н. И. Николаеву и В. И. Кремневу. Но решают они их по-своему. Помнится, как-то Н. И. Нико­ лаев с иронией заявил мне: «Вы у нас все получите...» В этот же день продавец Гагинского *магазина сказала, что глава администрации сель­ совета В. И. Кремнев запре­ тил ей продавать нам продук­ ты по талонам. Но ведь и без талонов их в нашем магазине тоже не купишь. Вот тут-то я поняла, что в деревне, да еще отдаленной от райцентра, хозяевами являются не те, кто работает на земле и выращи­ вает скот, а те, у кого власть. И не смей им перечить, Боже упаси о чем-либо спросить, сразу узнаешь, почем фунт лиха. Я вынуждена была поехать в райцентр и обратиться к за­ местителю председателя райпо Г. А. Стукаловой. Выслушала она меня внимательно и ска­ зала, что будет обеспечивать мою семью всеми необходимы­ ми продуктами, тем более, что я являюсь пайщицей. Прошло совсем немного времени, и снова продавец сообщила мне, что В. И. Кремнев запретил ей продавать нам продукты. В своей жизни мне не раз приходилось сталкиваться с не­ справедливостью, грубостью руководителей. Но вопросы всегда решались без ущемле­ ния моих человеческих прав. То, с чем пришлось столкнуться, живя в Гагине, иначе как про­ изволом не назовешь. И это не только мое личное мнение. Довелось мне при-: сутствовать на одном из сов­ хозных собраний. И, конечно же, меня удивил тот факт, что крестьяне резко и справедли­ во критиковали Н. И. Нико­ лаева и В. И. Кремнева за несправедливое отношение к людям, указывали им на ошиб-1 ки в работе. Однако проходит ‘ время, а в нашем большом крестьянском хозяйстве ниче­ го не меняется. И. ЕРОХИНА, пенсионерка. НА РЕЛИГИОЗНЫЕ ТЕМЫ Про одного служителя не­ большой церкви рассказывали, что в сильную засуху он от­ правлялся в поле просить у Бога дождя и при этом обяза­ тельно брал с собою зонт, так как на обратном пути его за­ стигал ливень. Вот лишь од­ но из многочисленных свиде­ тельств твердой веры у чело­ века, что он получит у Госпо­ да просимое по обетованию Его. Трудно верить в то, чего не видишь. Но в жизни мы часто встречаемся с реальными про­ явлениями силы, которой не видим глазами. Это ветер, эле­ ктричество. Есть еще и духов­ ное зрение, при помощи кото­ рого каждый может познать Творца. Правда, оно начина­ ет проявляться только у лю­ дей, искренне раскаявшихся в своих грехах, ищущих правды и истины и обращающихся в молитвах ко Христу. От Него исходит духовное прозрение, вера и мир в душе. Я уверовала в Бога еще бу­ дучи девочкой. С тех пор вся жизнь моя была подчинена Его воле. Всегда старалась быть верной Его заповедям. Сейчас, когда я уже на пенсии, могу сказать, насколько насыщен­ ней и полноценней жизнь ве­ рующего, чем того, кто отвер­ нулся от Бога. С Ним легче переносить все невзгоды, ко­ торых встречалось немаЛо. Наверное, многим известно, что раньше Церковь христиан- Адвентистов Седьмого Дня пре­ следовалась властями. Прихо­ дилось проводить богослужения в отдаленных местах, ночью или рано утром. В квартиры верующих бесцеремонно вры­ валась милиция, нередки бы­ ли вызовы для бесед. Угрозы не всегда были бесследными, некоторые мои знакомые по­ бывали в тюремном заключе­ нии. И это всего-то за их рели­ гиозные убеждения. Кстати сказать, все эти испытания то­ лько укрепляют веру. Ибо ска­ зано: «Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно злосло­ вить за Меня. Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах» (Матф. 5: 11 . 12 ) . -------------- ---- февраля 1998 », * № 15 Г750П) * 3 ЖИВАЯ ВЕРА ИЗ ЗАЛА СУДА Районный народный суд рас­ смотрел это дело 25 января. А произошло все гораздо раньше — 21 октября прошлого года. В тот день Е. Ф. Чернов, имевший несколько судимостей, признанный особо опасным ре­ цидивистом, вместе с В. Н. Ка­ расевым, также пять раз суди­ мым, совершили кражу лука из вагона. Совершили скорее всего с целью продать его, ведь ни тот, ни другой, вернувшись из мест заключения, нигде не работал. Кто знает, может быть, некоторое время и удавалось им подобным образом «зараба­ тывать» себе на жизнь. Но на сей раз не повезло. Треск досок, удары металли­ ческого лома, которым Карасев проломил стенку вагона, услы­ шали прогуливавшиеся по же­ лезнодорожным путям несовер­ шеннолетние С. Дианов и Я. Ба ­ ранов. Подошли к расхитителям. А те, чтобы избавиться от не­ жданных свидетелей, решили поделиться с ними добычей, предложив взять сетку лука. Подростки не отказались, отне­ сли предложенный им лук в дом к Дианову. Судьба этого мешка лука до­ вольно интересна. Как Я. Бара ­ нов пояснил во время судебного заседания, они- с С. Диановым позже собирались поделить лук, чтобы использовать его для еды. Но не успели сделать это­ го. Мешок с луком попал на глаза вернувшемуся с работы Ю. И. Дианову и тот, ни у кого не спросив, откуда лук и чей, унес его из дома и кому-то про­ дал, чтобы выручить деньги на спиртное... Мать С. Дианова Т. В. Воронцову происшедшее не взволновало: «Сергей гово­ рил мне, что ему дали мешок „АУКОВОЕ“ ДЕЛО лука, а папа его пропил...» Еще одним свидетелем кражи оказалась работница станции Лев Толстой Т. И. Устинова, возвращавшаяся вечером домой с работы. На своем пути ей пришлось подлезть под состав, стоявший на девятом пути. Вдруг она увидела вагон с про­ боиной в стене, возле которого валялся лук. Увидела также, как Чернов подтащил от этого ва­ гона мешок с луком под дру­ гой вагон и куда-то его понес. Через некоторое время Т. И. Устинова вернулась к вагону, чтобы посмотреть его номер и сообщить о происходящем на станцию и в ЛОВД. На этот раз она увидела возле вагона троих — Чернова, Карасева и еще одного неизвестного ей мужчину, собиравших лук в мешки... В последующем работники ЛОВД задержали Е. Ф. Черно­ ва, который перевозил два меш­ ка лука на тележке, принадле­ жащей Карасеву. Карасев убе­ жал. Но ночью при обыске в его доме было изъято 141,5 килограмма лука. Во время суда Чернов и Ка­ расев признали свою вину лишь частично. Чернов показал, что ни в какой сговор не вступал, стенку вагона не ломал. Когда шел из магазина, увидел рассы­ панный из вагона лук. Взял до­ ма мешки, два наполнил луком и отнес в сад, а вечером соби­ рался перевезти мешки к себе домой. Карасев (из показаний в су­ де) обнаружил мешки с луком около своего сарая.. У вагона с луком не был и подростков в преступление не вовлекал. Но несмотря на то, что под­ судимые многое отрицали, вина их была подтверждена показа­ ниями свидетелей Э. В. Вали­ ева, В. Г. Авдеева, С. Дианова, Я. Баранова, Т. И. Устиновой и других. Действия Е. Ф. Чернова и В. Н. Карасева были квали­ фицированы как открытое похи­ щение государственного имуще­ ства по предварительному сго­ вору группой лиц, ранее совер­ шавших преступления, с проник­ новением в хранилище, с вовле­ чением в преступную деятель­ ность несовершеннолетних. Е. Ф. Чернову назначено на­ казание в виде шести лет лише­ ния свободы в исправительно- трудовой колонии особого режи­ ма с конфискацией одной второй части имущества. В. Н. Кара­ севу назначено наказание в ви­ де пяти лет лишения свободы в исправительно-трудовой колонии строгого режима. Хищения с железнодорожного транспорта, проходящего через нашу станцию, — явление не редкое. И чаще всего в них участвуют железнодорожники, те, кто проживает недалеко от железной дороги, причем не только взрослые, но и несовер шеннолетние. Воруют арбузы лук, промышленные товары, личные вещи, перевозимые в контейнерах. Многие кражи по­ чти сразу же раскрываются. Но к сожалению, не надолго отпу гивают любителей легкой нажи­ вы строгие меры наказания, предусмотренные законом за во­ ровство. Проходит некоторое время, и снова кто-то лезет в вагон за новой «добычей»... В. СВЕТЛОВА. Мне тоже досталось. В преж­ ние годы была шестидневная рабочая неделя. В субботу на­ до было выходить на работу, но по Библии суббота — день святой, когда нужно находить­ ся в покое. Конечно, я делала так, как говорит Писание. Хо­ тя я просила разрешить отра­ ботать в любой другой день нужные часы, это не помогло. Сначала перевели в разнора­ бочие, а потом учинили това­ рищеский суд, и в конце кон­ цов пришлось уволиться с ра­ боты. Но я не унывала, зная, что Господь всегда найдет ка­ кой-нибудь выход. «Все заботы ваши возложите на Него, ибо Он печется о вас» О Петра 5:7). Сейчас настали благоприят­ ные времена и преследования верующих прекратились. Вос­ станавливаются храмы. Люди открыто ходят на служения, совершают церковные обряды, носят на шее крестики, не боясь осуждения. Но как ни печально, все это еще не сви­ детельствует о присутствии в людях живой веры. Вот как говорит об этом апостол Иаков: «Ты веруешь, что Бог един: хорошо делаешь; и бесы веру­ ют, и трепещут. Но хочешь ли знать, неосновательный ты че­ ловек, что вера без дел мерт­ ва?»: Да, дела должны говорить о наличии веры. Это плоды Духа Святого: радость, мир, долготерпение, милосердие, ве­ ра, кротость, воздержание (Гал. 5:22, 23). Но если в человеке живут зависть, зло, самолюбие, черствость, подозрительность,- там вера мертва, несмотря на все церковные атрибуты и ви­ димое исполнение обрядов. Живая вера в Бога полно­ стью меняет мировоззрение и образ жизни человека. Сколь­ ко на моем веку приходилось наблюдать таких чудесных пре­ вращений, когда, казалось бы, совсем уж пропащие грешни­ ки возвращались к праведно­ сти. Для Иисуса Христа нет ни одного безнадежно поте­ рянного. Он ждет всех, чтобы пришли к Нему с доверчиво­ стью малого дитя. Вот как Он говорит: «Если не обратитесь и не будете как дети, не вой­ дете в Царство Небесное» (Матф. 18:3). Нас часто об­ манывают в этом мире, но Бог верен своим обещаниям. В каждом человеке Богом заложено стремление познать своего Творца. Но житейская суета, заботы о материальном, а особенно греховное поведе­ ние заглушают этот слабый голое. Повтому если у вас теплится огонек веры, разви­ вайте его, читая Библию, слу­ шая духовные проповеди. Ведь «без веры угодить Богу не­ возможно, ибо надобно, чтобы приходящий к Богч веровал, что Он есть и ищущему воз­ дает» (Евр. 11:6). Часто приходится слышать от людей: «Все, что в Библии нйписано — сказки. Такого не бывает». Действительно, многое из описанного нельзя доказать на­ учно, проверить приборами^ посредством опытов. Во все это можно только верить. Вот точное определение этого чув­ ства, приведенного Апостолом Павлом: «Вера же есть осу­ ществление ожидаемого и уве­ ренность в невидимом». Живая вера нуждается в по­ стоянном подкреплении. Его источник — в чтении Библии, молитвах и, конечно же, в общении с людьми, близкими по духу. Когда я год о неболь­ шим назад приехала в село Гагарино, то по субботам ез­ дила на богослужения в Ли­ пецк, так как ближе не было Церкви хриотиашАдвентистов Седьмого Дня, к которой я принадлежу. Но вскоре я с радостью узнала, что в по­ селке образовалась небольшая община, и теперь мой путь стал ближе Кстати сказать, двери молитвенного дома, ко­ торый находится на улице Во­ лодарского, 69, открыты для всех, мы рады любому, кто ищет Божьей истины. Изуче­ ние Библии каждую субботу с 10 часов. Хотелось еще прояенить од­ но распространенное заблужде­ ние. У нас не секта, как часто говорят, а Всемирная церковь. Только в Липецке около 800 членов, есть общины в Гря­ зях, Добринке. В эти дни в ДК Липецкого тракторного за ­ вода проводятся библейские чтения, возглавляет которые проповедник В. Н. Кучурив- ский. Нет сомнения, что пос­ ле них вновь немалая группа людей пожелает заключить Завет с Господом. Дай Бог, чтобы и в нашем районе как можно больше людей обрели, наконец, живую веру во Хри­ ста. - Л. БЕЛЯКОВА. с. Гагарино. Первая частная христианская школа действует в старинном русском городе Александрове Владимирской области. Ее осно­ вателем стал воспитанник Владимирского пединститута Андрей Валентинович Шуйский. За основу он взял американскую про­ грамму «Школа будущего». Опираясь на библейские принци­ пы гуманистического христианского воспитания, школа дает и международный гарантированный уровень знаний. Дети сюда приходят в шестилетнем возрасте и будут заниматься в тече­ ние 12 лет. Обучение проводится на английском языке. Весь учебный материал делится на отдельные задания. Ученик сам ставит себе цели и задачи на последовательное их изучение. Понятия урок в такой школе не существует. Дети сами плани­ руют свое время, определяют, чем заниматься. Учитель им тольдо помогает. Большую практическую помощь в организации нового учеб­ ного заведения оказала дирекция ПО «Александровский радио­ завод». На снимке: урок английского языка в христианской школе проводит преподаватель Е. Е. Ерошкина. Фото Г. Попова. (ИТАР — ТАСС).