Молодой коммунар. 1950 г. (г. Воронеж)

МОЛОДОЙ КОММУНАР 28 июля 1950 г., № 89 {3185$ к о м е О М О Л Ь С К А Я Ж И З Н Ь — | ☆ ☆ ☆ МОЛОДЕЖЬ УКРУПНЕННОГО КОЛХОЗА Всего лишь месяц рабо­ тает комсомольская организация укрупненного колхоза им. Молото­ ва. Полнокровной и кипучей жизнью живет колхозная моло­ дежь. За это время комитет ВЛКСМ стал боевым штабом сельской мо­ лодежи. Вечерами поело трудового дня в уютную комнату, где раз­ мещен комитет, приходят юноши и девушки. Они сообщают своему Секретарю Ивану Медведеву о трудовых успехах,, о недостатках, которые тормозят уборку урожая. — Сегодня в пашен бригаде,— рассказывает Алексей Юрин, —- косари работали скопом. Вот по­ чему и окосили за день по 0,35 гектара. Иван Медведев вместе с Торн­ ым пошли к председателю кол- оза тов. Кузнецову. Вопрос -об организации труда в 4-й бригаде поставлен на заседании правле­ ния колхоза. Нерадивый бригадир подвергся резкой критике. Прошло три дня. В комитет комсомола поздно вечером вошел шлющий Алексей Юрин. — , Сегодня 15 молодых коса­ рей скосили по гектару ржи, — сказал он,— А вязальщицы Ма­ рия Морозова, Нина Акулова, Пе­ лагея Данышша навязали по 18 копеп. Вот что дала индиви­ дуальная. сдельщина! Утром весь колхоз знал о тру­ довом успехе молодых хлеборобов 4-й бригады. Заведующая избой- гнталъней Мария Акулова и ком­ сомольцы Николай Стукалов, Иван Акулов выпустили «боевые листки» и стенную газету, где рассказано о передовиках уборки просьбе • комсомольцев директор Василио Рогове, Иване Панове топ- Шишковский прочи и др. Да страницах «боевых лпст- тал доклад «Советская моло- ТС-жь— передовая молодежь мира», ков» косари поделились своим Затем выступили молодые хлебо- опытом. Пример передовиков нашел ши­ рокое распространение. Теперь в колхозе 40 молодых хлеборобов ежедневно перевыполняют нормы. Где бы ни трудились комсомоль­ цы, молодежь видит в них орга­ низаторов соревнования, своих вожаков. — Хорошо работают комсомоль­ цы,— говорит 70-летний Петр Иванович Даньшин. • ' ' .С ' ' Да, колхозная молодежь— боль­ шая сила. 150 юношей и девушек заняты сейчас на уборке урожая. «Первый хлеб—государству»,— под таким лозунгом' широко раз­ вернулось соревнование среди воз­ чиков зерна. Хлеб, поступающий от молотилки, быстро очищается, своей любви и преданности Роди­ не, партии Ленина—Сталина, о том, что юноши и девушки села будут стахановским трудом кре­ пить дело мира. — Мы, советские юноши и де­ вушки, уверенно смотрим в буду­ щее, оно для нас прекрасно, — взволнованно говорил Николай Долгих.— Своим трудом мы будем крепить нощь любимой отчизны. Влияние комсомольцев на мо­ лодежь сказывается на росте ря­ дов ВЛКСМ. Недавпо на колхоз­ ном току в обеденный перерыв к секретарю комитета подошли Алексе® Кузнецов и Иван Гор­ лов. Немного смущаясь, юноши заявили: — Мы хотим быть комсомоль­ цами. — Что ж, хорошо. Вы достойны просушивается и отправляется г] этого звания. закрома государства. Комитет ВЛКСМ организовал молодежную транспортную бригаду, которую возглавляет Н. Стукалов. Молодые возчпкн в нервно дни отправили на заготовительные Пункты 400 центнеров хлеба и более 1 000 центнеров овощей. . (В начало жатвы выявились недостатки в организации куль­ турно-массовой работы среди кол­ хозников. Этот вопрос обсуждался на заседании комитета. Лучших комсомольцев послали , агитато­ рами и чтецами в бригады, па комбайновый агрегат. Часто беседует с молодежью и нежилыми колхозниками агитатор Иван Пономарев. Молодежь живо интересуется событиями, проис­ ходящими в нашей стране и за рубежом. Недавно комитет ВЛКСМ провел вечер в защиту мира. По робы. Пии горячо, товорпли о Через три дня молодые колхоз­ ники А. Кузнецов, И. Горлов, А. Барыбин и другие были при­ няты в комсомол. . Первичная комсомольская орга­ низация укрупненного колхоза сделала только первые шаги. Но ужо заметна со роль в колхозе. Повседневную заботу о воспи­ тании молодежи проявляет пар­ тийная организация. Она наце­ ливает комсомольцев на решение важных задач, указывает на недо­ статки, помогает молодым аги­ таторам вести политическую ра­ боту среди колхозников. ...Над селом Подгорное сгусти­ лись вечерние сумерки. В домах колхозников зажглись яркие огни. Возле сельского клуба слышна задушевная песня юношей и де­ вушек о Родине, творце счастли­ вой, радостной жизни— о великом Сталине. А. МОИСЕЕВ, В. БАЛАЛУЕВ. Семилукский район. ☆ ☆ СОБРАНИЯ ПРОХОДЯТ ИНТЕРЕСНО Исключительно в ел им роль комсомольского собрания в жизни каждой организации. Здесь ком­ сомолец осознает себя членом большого сплоченного комсомоль­ ского коллектива, практически использует права, предоставлен­ ные Уставом ВЛКСМ. Практика показывает, что ком­ сомольское собрание только тогда оказывает влияние на молодежь, когда оно тщательно готовится. Раньше нам приходилось затрачи- гнть немало усилий, чтобы соз­ вать комсомольцев. Это объясня­ лось тем, что собрания проводи­ лись наспех, без серьезной под­ готовки. Обсуждаемые вопросы не привлекали молодежь. После отчетно-выборного собра- чия комитет ВЛКСМ перестроил свою работу. Теперь дело обстоит иначе. К подготовке собраний мы привлекли широкий круг комсо­ мольцев -И молодежи Недавно у нас состоялось собрание с вопро­ сом «Об организации физкультур­ ной работы среди молодежи». За 10 дней раньше комитет вместе с комсомольцами наметил план под­ готовки собрания. Двум товари­ щам было поручено собрать ма- горнал для доклада и подготовить практические предложения. Дру­ гим — побывать в полеводческих бригадах, оповестить молодежь о повестке дня и начале собрания,• подготовить помещение, оборудгн вать комнату, где до начала соб­ рания можно было бы почитать! газету, поиграть в шашки, шахмат ты. На собрание пригласили пред­ седателя колхоза и других руко­ водящих работников. Готовили собрание почти все комсомольцы. С докладом высту­ пил член комитета Петр Рубцов^ Собрание прошло интересно, орга­ низованно и содержательно. Те­ перь видны и его результаты. Мы построили спортплощадку. Все комсомольцы и большинство моло­ дежи стали членами физкультур­ ного коллектива. Можно привести много примеров, характеризующих огромное значение организации подготовки собрания. Активно об­ суждали мы врщюс «О высоком звании комсомольца». Комсомольское собрание только тогда будет служить настоящей школой политического воспитания юношей и девушек, когда в под­ готовке и обсуждении вопросов будет участвовать но узкий круг активистов, а широкие массы ком­ сомольцев и молодежи. В. МАНЯКИН, секретарь комитета ВЛКСМ колхоза «Социалистический путь», Лимановского района. Государственный экзамен в 13-м ремесленном училище го-__ рода Воронежа. На снимке: отличница учебы Рита Краковская сдает э к ­ замен по технике безопасности. Фото П. Калягина. ОПЫТОМ ---- * ..... ..... 1---- - ---- • и бунтари. Сред. ПРОЧТИ ЭТУ КНИГУ Повесть о детстве “ «История нашего народа — это история великого труда « в е ­ ликой борьбы», — сказал однаж­ ды Алексей Максимович Горький писателю Федору Гладкову, и, зная штрихи его яркой жизни, порекомендовал написать правди­ вую книгу о пережитом. «Повесть о детстве» Ф. Глад­ кова*) и является такой книгой, о которой говорит А. М. Горький. Детские годы и годы рапней юпости Гладкова протекали в тя­ гостной обстановке пореформен­ ной русской деревни. Это была одна из сакргх тяжелых эпох в истории нашего народа. Читаешь ыш гу — эту л стопись жизни че­ ловека старшего школення, и пе­ ред тобой встают жуткие картины полицейского разгула, полного бесправия народа, его зависимос­ ти от помещика и кулака. Ярко подан в книге образ по­ мещика — некогда полновластно­ го хозяина судьбы крестьян, но с особенной силой нарисован об- *) Ф. Гладков. «Повесть о дет­ стве». Стр. 424. Цена 8 р. 75 коп: Гослитиздат. 1949 г. раз кудака-мироеда. Поднятый в жизни реформой 1861 года де­ ревенский богатей Митрий Стод- нев и ему подобные—1 вот кто были в ту тору властелинами крестьянской бедноты. И тот, кто хоть раз попадал в их алчные лапы,— навеки прощался с хо­ зяйственной самостоятельностью, о личной свободой. Жил в деревне крестьянин Се- рега Кдляганов с женой Агафьей. Работник он был сильный, забот­ ливый, рачительный, человек ве­ селый. Жил не плохо, в достатке. Но после неурожая сходил он на поклон к Стодневу, а лотом при­ шлось продать скотину, женины холсты, для работы по хозяйству времени не стало хватать — про­ падал на барщине и батрачил у Стоднева. Так бился он несколь­ ко лет, мечтая разделаться с дол­ гами, отбиться от барщины, от Стоднева, а потом запил, озло­ бился, пьяный начал истязать Агафью. Кончил Сергей Калягаиов каторгой. Его судьба —- не частный, слу­ чай. Маленький Федор знал: и дядя Ларнвон, и Ванька Юлеиков, л Мнколай Подгорпый и другие, некогда езмоенлыше мужики, раздавленные барином Измайло­ вым, деревенским богатеем Стод- невым, старостой Пантелеем и барышником Ивагиным, приходи­ ли в отчаяние, зверели, метались, как затравленные, не находя се­ бе места. Это экономическое порабоще­ ние подкреплялось духовным гне­ том. Религиозные предрассудки, темнота, плотно окутавшая де­ ревню, позволила тому же Стодне- ву сочетать в «дном своем лице злую силу — силу мироеда и духовного настоятеля старообряд­ цев. И в моленной, и в лавке, и ь деловых разговорах он гасил волю людей к сопротивлению. И эта сила слова духовного настоя­ теля. была ве меньшей, чем власть пристава и урядника. О д н и м и з самых всеобъемлющих и живучих проявлений духовно­ го рабства были в ту тору до­ местроевекпе порядки, котировав­ шие . порядки в государстве. «Старшой» в семье был ее все­ властным хозяином. Он — ее за­ конодатель, моралист. В семье Гладковых таким вла­ дыке й был дед Фома. «Несть опричь его никому в семье воли н разума». Он, старик, весь про­ бит чутьем и кулаками: он вы ­ шел из барщины. Он знает, что "тзкоо власть барина-самодержца: ты червь под ногою владыки, те­ бе ничего не принадлежит — ни колоса, ни волоса! Так хоть дома быть ему, старику, самому влады­ кой. Я Федя видел, какие изде­ вательства и побои терпят от де­ да его отец, мать, бабушка. Ви­ дел ои и вожжи, пинки и кулаки деда, которыми тот, защищая не­ зыблемые устои, установленные; прадедами, приучал в безмолвию, покорности и уважению. Безмолвие и покорность! Ее-тре- бовал в семье «старшой», ее тре­ бовали земский начальник, при­ став с арапником и пот с кре­ стом. Надо было иметь великую душевную силу, чтобы не сло­ миться под этой страшной тя­ жестью. И народ не сломился. Даже под этим многослойным игом не угасало недовольство и мя- тежность народа. Страдания зем­ лепашца и батрака постоянно раз­ жигали гнев и возмущение против самовластия барина, мироеда и начальства и обостряли нена­ висть в существовавшим поряд­ кам. «В моей обездоленной дерев­ не, — рассказывает Гладков, — ваши люди большой совести' п беспокойной мысли — искатели правды, протестанты, своеобраз­ ные нигилисты и них были и мечтатели, и обличи­ тели, и апостолы справедливости, и мстители». И мы видим в книге этих за­ мечательных русских людей, на сломившихся под гнетом насилия. Это—бабушка Наталья, Паруша, Еатя — жешцшш большой души н несгибаемой воли. Это — чело­ век великой житейской мудрости, старый солдат, бродячий швец Володшгарыч. Эго — старик Ми- кита Вуколыч, беспощадный и грозный в своей правде обличи­ тель мироеда .Стоднева. Это— сле­ пой Луконя, тихий ц скромный поборник правды, слова п поступ­ ки которого так поднимали людей над серой обыденностью, уносили в мир мечты и ожиданий. Писатель глубоко раскрывает душу простого русского человека, умного, даровитого, трудолюбиво­ го и свободолюбивого. И в этом 01 -ронная жизнеутверждающая си­ ла повести. Книга оправдывает вадежды писателя, который хотел, чтобы, прочитав ее, молодежь по­ чувствовала, что ее свобода и счастье— это воплощенно в дей­ ствительности заветных дум и стремлений их отцов, прошедших трудный путь борьбы против экеллоатации, гнета и бесправия. Ф. ГРИГОРЬЕВ.