Молодежный вестник. 2019 г.

№ 10 (6377) / 2019 МВ 9 народный эксперт #нравственныеориентиры#добровольческоедвижение#антиутопия#лидеритолпа#милосердие атмосфере, в каком окружении происходят данные процессы. Время сегодня тревожное. Рост наркома- нии, участившиеся случаи отклонения в психическом развитии у детей и молодёжи, негативное влияние деятельности российских средств массовой инфор- мации и интернет-ресурсов на неокрепшее созна- ние подростков стали причиной оскудения духовного мира вступающих в самостоятельную жизнь россиян, криминализации сознания молодых граждан, роста агрессивности в молодёжной среде. Будем откровен- ны: число совершённых подростками преступлений увеличивается, несмотря на принимаемые профилак- тические и другие меры. Причём растёт число груп- повых правонарушений. Единственная альтернатива стихийным преступным сообществам подростков – молодёжные организации разного плана. Энергию молодости необходимо направлять в нужное русло, свободное время молодых людей за- полнять интересными и полезными делами. Правиль- но организованная общественная работа позволяет юношам и девушкам получить множество различных практических навыков, знаний и опыта, которыми они не могут овладеть в учреждениях системы об- разования, но которые могут оказаться полезными и важными для их будущей жизни. И это прежде всего опыт взаимодействия в коллективе. Именно здесь мо- лодые люди привыкают заботиться друг о друге, при- учаются брать на себя ответственность за своё кон- кретное сообщество и, самое главное, имеют практи- ческую возможность принимать участие в каких-либо делах, а не просто иметь мнение по тому или иному вопросу. Уборка мусора, помощь больным детям, благотворительные акции, посвящённые ветеранам, организация всевозможных творческих мероприятий, популяризация здорового образа жизни – вот далеко не полный перечень общественно полезных дел, со- вершаемых молодёжными объединениями. Однако дело не только в практической пользе их деятельности. Речь о воспитательном значении. И не случайно всё чаще сегодня вспоминают опыт выдаю- щегося советского педагога Макаренко. «Коллектив является частью советского общества, органически связанной со всеми другими коллективами. На нём лежит первая ответственность перед обществом, он несёт на себе первый долг перед всей страной, толь- ко через коллектив каждый его член входит в обще- ство. Отсюда вытекает идея советской дисциплины. В таком случае каждому школьнику станут понятны и интересы коллектива, и понятия долга и чести. Только в такой инструментовке возможно воспитание гармо- нии личных и общих интересов, воспитание того чув- ства чести, которое ни в какой мере не напоминает старого гонора зазнавшегося насильника», – утверж- дал автор «Педагогической поэмы». Думаю, необычайная популярность волонтёрско- го движения в молодёжной среде как нельзя лучше подтверждает эту истину. По сути добровольческие объединения сегодня стали потенциальными партнё- рами государственной власти в деле принятия многих важных решений. И это позитивная тенденция! гласным настоятельно рекомендую перечитать заме- чательный роман нашего земляка – писателя Евгения Замятина – «Мы». Сотни, тысячи людей, выполняю- щих одну задачу, одетых в одинаковую форму, день за днём скандирующих одни и те же лозунги... В конеч- ном итоге потребность свободного самовыражения, независимого мышления у большинства утрачивается, люди становятся стадом, фронтом, армией, готовыми в любую минуту выполнять волю своих вожаков. У них нет своих имён – только порядковые номера. Рядовой член такого сообщества – часть всеобщего механизма, человек-винтик, особой ценности не представляющий: сломавшуюся запчасть в любой момент можно заме- нить новой! Несогласные, инакомыслящие из стаи из- гоняются или просто физически устраняются! Никаких ассоциаций у вас по этому поводу не возникает? Как показывает история, это один из самых неэффек- тивных и социально опасных способов человеческой коммуникации. Тревожно, что под благовидными пред- логами инстинкты подобного коллективизма снова на- чинают нам прививать чуть ли не с детства. Собраться всем вместе и помочь старикам; дружным коллективом выйти на уборку территории; организовать большую группу самодеятельных артистов, устроить благотвори- тельный концерт, а вырученные деньги направить на ле- чение онкобольных детей. Сделать всё это доброй тра- дицией, а потом и на постоянной основе добрыми де- лами заниматься. В порядке добровольческой деятель- ности. Действительно, что может быть в этом плохого? Но у человека, мыслящего независимо, неизбежно возникают и другие вопросы. Уборкой мусора разве не специализированные муниципальные предприятия должны заниматься? Почему у наших стариков, честно отработавших всю свою жизнь, добросовестно платив- ших налоги, положение такое, что им необходимо по- могать? И кто, как не социально ориентированное госу- дарство, этим должен заниматься? Отчего страна, еже- годно продающая за рубеж 250 миллионов тонн нефти и ежедневно добывающая 1,8 миллиарда кубометров природного газа, не в состоянии выделить средства для лечения своих маленьких граждан? На что, в конце концов, расходуются деньги налогоплательщиков, како- выми все мы являемся? А может быть, это простое па- разитирование на теле народа: зачем тратить средства на людей, если они приучены самоорганизовываться и худо-бедно помогать себе сами? Тогда получается, что мы собственноручно приучаем находящееся у нас на содержании государство к бездействию. Опять-таки помощь ближним – человеческий долг каждого из нас, и выполняется он не ради составления отчётов о деятельности благотворительных объедине- ний и не в силу чувства милосердия, по определённым дням овладевающего массами, а исключительно из-за сердечной потребности индивидуума. Истинное мило- сердие не любит помпы. «У тебя же, когда творишь ми- лостыню, пусть левая рука твоя не знает, что делает правая». Думаю, у каждого найдётся, кому протянуть руку помощи в трудный момент. Но для этого совсем не обязательно сбиваться в стаи!