Молодежный вестник. 2015 г.

ЙАКУРС №2 [6255] / 2015 «Ты либо феминистка, либо мазохистка, третьего не дано» - любимый лозунг феминистских сообществ. Движение, зародившееся и окрепшее на Западе, просочилось в нашу глубинку, нашло поддержку в сердцах и умах юных дев. И в последнее время становится все популярнее. д о л о й РОЗОВЫЕ оч ки в социальных сетях и на интернет-сайтах существуют многочисленные группы по интересам для феминисток. Вних тонны информации, и разобраться, что к чему, порой трудно. Дело в том, что это движение само по себе разнородно и имеет несколько течений. Сложилось немало стереотипов относительно того, кто такие феминистки. Ошибочно считать всех представительниц движения мужененавистницами. Последние - скорее радикально-экстремистское проявление этого течения, его ответвление. Эти девушки награждают представителей сильного пола далеко не лестными эпитетами, да такими, что нельзя напечатать. Откуда ненависть? Все объясняется просто: разжигают войны, убивают, наносят телесные повреждения и насилуют только мужчины. - Ненавидеть мужчин - естественная реакция любой женщины, сбросившей розовые очки патриархата и увидевшей мужской род «во всей красе». Это даже не ненависть (ибо она горит недолго), а смесь справедливого гнева, презрения и отвращения к угнетателю, - заявляют эмансипированные представительницы слабого пола. КАК ЭТО БЫЛО В РОССИИ Патриархальный уклад семьи для нас, россиян, всегда являлся нормой жизни. Вспомним «Домострой» - сборник правил, советов и наставлений по всем направлениям жизни человека и семьи, созданный в XVI веке. Одно из правил этого сборника гласило, что жена должна быть послушна мужу. За ее «грехи» и неповиновение предусматривалась система телесных наказаний. Тогда женщина полностью зависела от супруга (в девичестве - от отца). До эпохи правления Петра I представительницы прекрасного пола в богатых купеческих и боярских семьях практически не выходили из терема. Только спустя несколько столетий в патриархальном семейном укладе стали происходить существенные изменения. ВXIX веке женщины начали борьбу за свои права. Этому много способствовало появление женских учебно-воспитательных учреждений - институтов благородных девиц. Конечно, далеко не все дамы обучались в них, но приобщение прекрасной половины к культуре через иностранные языки, чтение, обсуждение насущных социально-политических вопросов постепенно шло. «Женская проблема» стала широко обсуждаться в прессе: неравенство в браке, ложность женского воспитания и образования, бесправие в семье и обществе превращались в злободневные вопросы современности. Конечно же, и отечественная литература живо реагировала на изменение общественного сознания. Многие писатели отстаивали право женщины на счастье, на самоопределение. К началу двадцатого века представительницы прекрасного пола смогли отвоевать себе право быть свободными и распоряжаться жизнью по своему усмотрению.