Молодежный вестник. 2012 г.

№ 1 [619Б] / 2012 СОХРАНЯЯ Т РА А И иИ И равда, отцу ребенка подавали ин­ дивидуальную порцию - с большим количеством соли, перца, хрена и горчицы. Не мог съесть такую смесь - должен дать откуп повитухе, но попробовать все равно обязан - чтобы осознать, как трудно было жене рожать. Еще одна традиция - своеобраз­ ная школа нянь. Родителей учили правильно пеленать младенца с помощью специального пояска - свивальника (длинной полоски из сшитых вместе маленьких кусочков ткани). Раньше его использовали, чтобы ребенок не ворочался во сне и случайно не поранил себя, а также для формирования у детей правиль­ ной осанки, а у девочек - красивых прямых ножек. Кстати, взятые в качестве наглядного пособия сви­ вальник и крестильная пеленка - подлинные. Раньше такую пеленку с вышивкой тамбурным швом гото­ вили не каждому ребенку. Обычно на одной крестили всех членов се­ мьи - чтоб дружнее были! Мастера центра планируют сделать рекон­ струкцию этого предмета, чтобы его можно было использовать в инте­ рактивных программах. АХ, ЭТА СВАДЬБА ПЕЛА И ПЛЯСАЛА! Праздники на основе свадебно­ го обряда в Центре романовской игрушки не редкость: липчане и гости области с удовольствием при­ езжают сюда, чтобы своими глазами увидеть, как выходили замуж и женились их предки. А 26-летняя Алевтина Курганникова из фоль­ клорного коллектива «Вера» реши­ лась прочувствовать процесс сама. - Вся моя жизнь связана с фольклором, - признается Аля. - Поэтому заранее знала, что на­ стоящая свадьба обязательно будет в русском стиле. Муж поддержал идею, потому как тоже знаком с на­ родной культурой не понаслыщке - с его мамой поем в одном ансамбле. Ощущения передать сложно - даже когда ты только переодеваешься в традиционный наряд, словно пре­ ображаешься! Сватовство проводили согласно местной традиции; в свое время ход обряда записали по расска­ зам старожилов в селе Вешаловка Липецкого района. Согласитесь, совсем по-иному чувствуешь себя, когда знаешь, что корни такого проведения праздника родные. Конечно, приходится использовать и общерусский материал, ведь, к сожалению, сведения о некоторых элементах обрядов в нашей мест­ ности не сохранились. Самым трогательным оказался плач неве­ сты - эмоции Али были настолько сильны, что у многих гостей на гла­ за выступили слезы. Обряд - свое­ образное отвлечение от злых сил: девушка ведь и так горится о своей судьбе. Глубоким смыслом наполнены и подарки. Синий глиняный олень- дерево, сделанный романовскими мастерами, издревле считался не­ бесным покровителем молодых пар. Посеребренные рога с множеством ответвлений символизируют раз­ витие семьи. Кстати, объединение двух родов обыгрывается и на пиру. По традиции обе семьи пекут два свадебных пирога; курник невесты украшен цветами, а жениха - «ми­ ровым древом» (обязательно слом­ ленной, а не срезанной березовой рогатинкой, на обоих концах кото­ рой усаживаются куклы будущих супругов). Во время свадьбы мо­ лодожены меняются кусками этих караваев, через хлеб объединяя два рода. К слову, все блюда (от натер­ той вручную лапши до гречневой каши с грибами) готовятся по рус­ ским рецептам. Еще один подарок связан с традицией выкупа приданого. В старину в Романово говорили про сватовство; «ходить за рубахой», ведь в списке того, что должна при­ готовить невеста к свадьбе, были не только ее наряды, постельное белье, полотенца, но и новая одеж­ да для мужа, что называется, на все случаи жизни. А главную вещь - одеяло - подготовили мастера Центра романовской игрушки, умело соединив в лоскутках люби­ мые цвета молодоженов. Впланах - приглашать будущих супругов на совместные посиделки, чтобы они сшили хотя бы один кусочек для такого одеяла. И оставлять на память о каждой паре, решившей устроить себе праздник в романов­ ских традициях, подушки в таком же стиле. - Крестины, именины, свадь­ бы - акцент в Центре романовской игрушки хотим сделать именно на семейных праздниках, - продолжа­ ет Людмила Юрьевна. - Это то, что нас объединяет, делает дружнее. Народные традиции - хорошая ос­ нова для таких праздников!