Молодежный вестник. 2011 г.

№ 2Б [6185] / 2011 и Александра МОКРОУСОВА Красота по-русски Куклы, прялки, имитация кружев, вышитые полотенца, русские наряды, посуда... Чего только нет на уникальной выставке в липецкой школе № 49! И все эти предметы выполнены руками ребят, изучающих краеведение. Мой экскурсовод - преподаватель изобразительного искусства Любовь Ивановна Меринова, в кабинете которой и располагается этот небольшой музей. - Мы сами шили старинные костюмы по эскизам, на уроках музыки разучивали песни, а в кабинете ИЗО мастерили кукол, ковры, полотен­ ца, вышивку, - поясняет она. - Вся эта работа - часть образовательного проекта, посвященного воссозданию местных традиций русского народа. Даже в села, в которых сохранилось обрядовое празднование, ездили. Посетили Троицкое, где изготавливается романовская игрушка. Некото­ рые ребята отправились в Измалково. Там жил мастер гончарного дела, и можно было посмотреть, что собой представляет технология чернения (игрушку вычерняли углем). Когда в школе проходил областной семинар по художественному краеведению, гости из Ельца, Измалково, Тербунов, Волово, Усмани привозили с собой костюмы; одни занимались плетением кружева, другие - лаптей. Многие удивлялись энтузиазму наших ребят. Только посмотрите на эти резные окна, расписной сундук. А какая посуда! - Для чего предназначалась эта посуда в виде животных? - Это аналог современных кружек. Видите, голова птицы и хвост слу­ жили не только украшением, но и для удобства, как сейчас у нас ручки у чашек. Посуду для выставки ребята делали особым способом. Брали пла­ стиковые стаканчики из-под йогуртов, молока, оклеивали бумагой, как папье-маше, потом грунтовали, расписывали как в старину. Они специ­ ально ходили в музей, изучали книги по липецкому краеведению. - Я вижу, весь кабинет оформлен в русском народном стиле, особо выделяются полотенца и коллекция кукол. Наверное, все они что-то сим­ волизируют. - Разумеется. И в каждой местности были свои особенности. Напри­ мер, в Сселках любили изображать птиц. Если взять Измалково, то там вышивался узор в красных и черных тонах тамбурным швом (у нас пред­ ставлена виноградная лоза, которой в селе оформляли образ в красном углу). Каждая девушка в те времена должна была вышить 40 полотенец для семьи, в которую она идет. - А что обозначают куклы? - Вот - Желаньице. Основа этой куклы - крест. Его обматывают ниточ­ ками, приговаривая: «Здоровья. Удачи. Терпения. Благополучия. Умения прощать». Затем фигурку одевают, перетягивают нитями, заворачивают одну ткань в другую, пришивают пуговицу, означающую желание. Если такую куклу подарить кому-то, то загаданное исполнится. А здесь не­ сколько свадебных обрядовых кукол. Например, вот эти, в красном одея­ нии. У них одна рука, символизирующая связь молодоженов. Сегодня не­ весты бросают букет, а тогда - таких кукол, и кто из девушек поймает, ту ждет скорое замужество. Крайне интересна Масленица. Обязательные ее атрибуты - солома, бусы, фартук, повязанная голова. В деревнях делают больших кукол и по­ том сжигают их, провожая зиму. Есть тут и так называемые Скрутки, их да­ рили подружкам на свадьбу в прощальный вечер. Вот куклы День и Ночь. Одна из них белая, а другая - темная. - В углу у вас много соломенных фигурок, впервые встречаю подобные. - Обратите внимание, что лиц у них нет, чтобы не сглазить человека, которому предназначалась такая игрушка. В старину ничто просто так не делалось. И когда мы с ребятами беремся за изготовление куклы, то обя­ зательно все узнаем про нее. - Сейчас краеведение не особенно популярно у молодежи, а жаль... - Наши ребята действительно увлечены изучением народных ремесел и традиций. Они с удовольствием мастерят куколок и даже дарят их род­ ным. Именно в таких сувенирах проявляются настроение, характер. Вот смотришь на куклу, и понимаешь, что у человека в душе.