Молодежный вестник. 2011 г.

N•13 (6172)/2011 ванным национализмом и сыграли решающую роль. Конечно, имелись и дру­ гие причины, но уже вто­ ростепенного характера. ИГРЫ в ПАТРИОТОВ Не стоит думать, что вы­ делившаяся из РНЕ группа молодых людей в составе десяти-пятнадцати чело­ век состояла из отмороз­ ков. В этой «бригаде» были своя иерархия и неписа­ ный свод правил. Все бой­ цы вели здоровый образ жизни, занимались спор­ том, тренировались в раз­ личных секциях. В отличие от ура-патриотов из РНЕ, эти ребята предпочитали не говорить, а действовать. К тому же ситуация в Рос­ сии тех времен была тако­ ва, что наплыв кавказцев раздражал буквально всех. Однако не стоит думать, что их просто «убирали». Скинхеды Липецка первой волны хоть и не были по­ хожи на ангелов, но «бес­ пределом» по понятиям тех времен тоже не зани­ мались. - Однажды эти парни спускались от Липецко­ го академического театра драмы имени Л. Н. Толсто­ го. Направлялись в Нижний парк с явным намерением встретить там своих закля­ тых друзей с Кавказа, - на­ чинает рассказ Владимир Л. - И тут по дороге им попадается пожилой гру­ зин, одиноко сидящий на лавочке. Конечно, ребята поинтересовались, что он делает в их родном горо­ де. Оказалось, это простой рабочий, который приез­ жает сюда на заработки, а остальное время живет в Грузии. Скины ему повери­ ли на слово, и даже вместе выпили. Тогда главным для них было, чтобы кавказцы не жили на их Родине (не важно, большой или ма­ лой) постоянно. Правда, это стало скорее исключением из правил. Для большинства выход­ цев с Кавказа встреча со скинами в те годы заканчи­ валась плачевно. К сооте­ чественникам же «бритые» относились вполне нор­ мально. Нередко помога­ ли старикам, инвалидам и ветеранам перейти улицу, например. Если видели во­ пиющую несправедливость на рынках и в обычной жизни, всегда вступались за своих. Однако времена меня­ лись, а вместе с ними и скины. В молодежной сре­ де стало модным бриться наголо, носить «гриндер- сы» с железными набой­ ками, подтяжки и белые шнурки. Хотя это вовсе не означало, что ее пред­ ставители приняты в ряды скинхедов. Для «фанатов» бритых голов стало важно не быть, а казаться. Пер­ вая «бригада» просто рас­ творилась в общей массе. Многие в силу возраста и убеждений уже давно отошли от «дел». А что же му не привело. Массовость погубила идеологию. Зато появилась неадекватность в поступках. Правда, были и исключения. В поселке Дачный жил парень Юра. Был он хоро­ шим бойцом и другом ски­ нов. Да таким, что даже ско­ лотил свою «бригаду». Она называлась «псовской», по кличке своего организато­ ра. В эту «бригаду» и вош­ ли два моих собеседника - Сергей И. и Александр К. Тогда им было по восемнад­ цать лет. - Три года назад Юра утонул, и его «бригада» рас­ палась. После этого у мно­ гих неформалов, панков и скинов возникло желание объявить себя чуть ли не его «наследниками» или «луч­ шими друзьями», на худой конец «членами его брига­ ды», - рассказывают они. - Остатки движения возглави­ происходит со скинхедами в Липецке сейчас? «НОВАЯ» ВОЛНА С начала 2000-х годов липецких скинов все боль­ ше «разбавляли» предста­ вители таких субкультур, как готы, неформалы, пан­ ки и эмо. К тому же в ряды «бритых» стали вливаться откровенная шпана, гопота и футбольные фанаты. Од­ нако подобное «кровосме­ шение» ни к чему хороше­ ли мы. Примерно год назад удалось создать команду из десяти бойцов. Правда, не все из них были «чистыми» скинхедами. В команду вли­ лись и представители дру­ гих национальностей. Есть у нас даже чеченец. Эта «бригада» не про­ водит громких акций. Не избивает кавказцев в Ниж­ нем и Верхнем парках, не празднует день рождения Гитлера, не носит белых шнурков, «гриндерсов». подтяжек. Ее члены не бре­ ются наголо. - Вся эта скинхедовская атрибутика просто показу­ ха, - утверждают парни. - Сейчас она уже не нужна. Сегодня главное для нас - патриотизм, пусть даже на бытовом уровне. Если мы увидим, например, что кав­ казцы насильно затаскива­ ют девушку в автомобиль, им не поздоровится. И не важно, сколько их, а сколь­ ко нас. Но если человек один и никого не трогает, мы к нему даже не подой­ дем. Если драться, то за что- то, а не просто так. Однако год назад сотрудники отде­ ла по борьбе с экстремиз­ мом вышли на нас. Теперь регулярно посещают пло­ щадь около Дворца спорта «Звездный», где мы часто собираемся. - Вобычной жизни мы та­ кие же люди, как и все,-про­ должают Сергей И. и Алек­ сандр К. - Из общей массы ничем не выделяемся. Толь­ ко наши друзья, хорошие знакомые и УБОП знают, что мы скинхеды. Но глав­ ное, мы вполне адекватные люди. Среди нас нет шпаны, гопоты и фанатов. Хотя мы с ними и пересекаемся около «Звездного» или в Верхнем парке. И все равно нас счи­ тают экстремистами. Если ты скинхед, можно сказать, на тебе клеймо. О нормаль­ ной работе можешь забыть. Мы это на себе испытали. И никому не докажешь, что ты патриот. Владимир Л. вообще считает, что сейчас в Ли­ пецке движения скинхедов просто нет. Все эти панки, эмо, готы, неформалы, го­ пота, шпана, фанаты вместе ради того, чтобы пообщать­ ся и алкоголя попить. Ни­ какой идеологией там и не пахнет. Я никого не идеализи­ рую, но априори вешать на сегодняшних скинхедов яр­ лык экстремистов все-таки не стоит. Может, из всего этого, как и из любого дру­ гого явления, стоит извлечь и развивать рациональное зерно?