Молодежный вестник. 2011 г.

№3 [6162) / 2011 '^КТО ПРОТИВ СВЯЩЕННИКА? С чем же связано такое широкое распростране­ ние иностранного аналога по сравнению с русским, родным? Жизнь реально­ го священника Валентина, жившего в III веке до н.э., давно обросла легендами. Пожалуй, самая распро­ страненная версия - его взяли под арест за то, что он тайно венчал влюблен­ ных, несмотря на запрет, наложенный римским им­ ператором Юлием Клав­ дием II. Когда Валентин сидел в тюрьме, он якобы исцелил дочь палача и влю­ бился в нее. По некоторым источникам, чувства были взаимны. А перед казнью священник оставил девуш­ ке прощальное послание с подписью «Твой Валентин». Отсюда - и «валентинки», и сам праздник. У противников Дня всех влюбленных - свои дово­ ды. Одни считают, что этот праздник - ловкий коммер­ ческий ход. Только пред­ ставьте, какую огромную прибыль получают произ­ водители цветов и откры­ ток всего за один день. Дру­ гие указывают на десятки источников, с сомнением относясь к Валентину как к реальной исторической личности. Третьи и вовсе думают, что праздник раз­ вращает нравы, небезо­ сновательно полагая, что родоначальник Дня всех влюбленных - Луперкалии, фестиваль эротизма в честь богини «лихорадочной» любви. Так как в античном Риме детская смертность была крайне высокой, ора­ кул предложил проводить обряд телесного наказания женщин для повышения рождаемости. Этот языче­ ский праздник (15 февраля) настолько прижился, что его продолжали отмечать долгое время даже после принятия христианства. ЗА ИСТОРИЕЙ - В МУРОМ! История русского празд­ ника обращает нас к преда­ нию, по которому простая рязанская девушка Февро- Татьяна ПОПОВА Половинка, держи «валентинку»! Скоро люди по всему миру, в том числе и в России, будут отмечать День святого Валентина. Но мало кто знает, что в нашей стране есть аналог этому европейскому празднику - День семьи, любви и верности, известный и как День святых Петра и Февронии Муромских. Этот праздник широко отмечался до революции 1917 года (и вновь вернулся только 8 июля 2008 года) - тогда историю неразлучных супругов знали даже дети, а сейчас не каждый взрослый ее вспомнит. ния, умеющая исцелять лю­ дей, согласилась излечить князя Муромского Петра от отравления, если тот же­ нится на ней. Дав обещание, он не сдержал его, поэтому снова заболел. Поняв свой грех, Петр отправил сватов к Февронии. Бояре не хоте­ ли смириться с неравным браком правителя, тогда он отказался от княжения и уехал с женой из Муро­ ма. С тех пор в городе на­ чались бедствия, и преж­ ние гонители попросили супругов вернуться. Петр и Феврония долго княжили в Муроме, а когда пришла старость, оба приняли мо­ нашество, попросив, что­ бы их похоронили вместе. Умерли они в один день, но каждого, согласно тради­ ции, положили в отдельный гроб, в разных церквях, а наутро они оказались вме­ сте. Их снова разлучили, но они снова воссоединились, поэтому супругов все-таки похоронили вместе. После канонизации святых в 1547 году по распоряжению ми­ трополита Макария писа­ телем Ермолаем-Еразмом была создана литературная обработка предания «По­ весть о Петре и Февронии», которая подробно изуча­ ется студентами филологи­ ческих факультетов в вузах страны. В Интернете можно най­ ти критику и этого празд­ ника. Например, указывают на то, что Феврония заста­ вила Петра взять ее в жены, так что ни о каких чувствах речи быть не может. Но тог­ да возникает вопрос: поче­ му он, жертвуя престолом ради того, чтобы суженую не обижали бояре, уходит с ней из Мурома? Супруги получили благословение свыше, ведь не просто так происходило чудо. ЧУВСТВА ВНЕ ПРАЗДНИКА И если День святого Ва­ лентина направлен на про­ паганду земной, романти­ ческой любви, то русский праздник проповедует семейные ценности, уко­ рененные в православной традиции, и «брак, заклю­ ченный на небесах». Кстати, самые большие торжества проходят на родине святых - в городе Муроме Вла­ димирской области. Вести главный концерт предла­ гают образцовым знамени­ тым семьям. Так, в 2008 году это были Сергей и Ирина Безруковы, в 2009-м - Егор Бероев и Ксения Алферова, а в 2010-м - супруги Дюже­ вы. Истории этих праздни­ ков абсолютно разные, но оба посвящены одному высокому чувству - любви. Так почему же иностранный аналог отмечается в нашей стране гораздо шире? Мо­ жет быть, россиянам про­ сто приглянулось дарить «валентинки»? Или все дело в том, что мы плохо знаем историю своей страны? Какой праздник отмечать, выбирать только вам, но помните; никогда не бывает лишним сказать близкому человеку (и необязательно в один из этих дней) о том, как сильно вы его любите.