Молодежный вестник. 2010 г.

1\Р1 3 (6 1 4 6 ) /2 0 )0 ДИСПУТ |\/к> ^^16 желая себе в этом признаваться, смотрит на окру­ жающих юношей глазами сурового критика. «Все-то вы делаете не то и не так, а надо бы непременно по-другому, и именно так, как мы в ваши годы». И так далее и тому подобное. Чем сильнее и болезненнее «сосет под ложеч­ кой» это ностальгическое чувство, тем более желчной и неконструктивной получается критика. Теперь о фактах. Вы намекаете на то, что некоторые проявления молодежной активности больше напоми­ нают пшик, нежели серьезные дела. Возражу вам; это далеко не так. Одни действительно напоминают, а другие отнюдь! Возьму для примера свершения, свидетелем и участником которых приходилось быть лично. Кто-то собирает бумажки с клумб у служебного офиса, а кто-то (как ученики экологического лицея № 66) высаживает аллею к 65-летию Победы или (как активисты несколь­ ких молодежных организаций) полдня усердно убирает территорию вокруг Силикатных озер. Достойными ли вам кажутся эти деяния? Или единственным до­ казательством «правильности» молодежи непременно должно стать что-то вроде БАМа, и ни в коем случае не меньше? Так в скором времени будут и новые БАМы. Студенческие стройотряды уже воссозданы и активно формируются. Дайте им время, и они вам хоть всю стра­ ну железнодорожными магистралями исчертят в клеточ­ ку и еще много всего полезного воздвигнут и совершат. Но завершить все же хотелось бы на поэтической ноте, раз дело такое пошло. Русская поэзия, конечно, знала и «поколения, похожие на насекомых», и «богаты­ рей - не нас». Но ведь был и риторический вопрос: «А где же вы. Отечества отцы, которых мы должны при­ нять за образцы?». Им задавался уже совершенно подза­ бытый нами классик. Михаил КРАПИВИН: - Вами, может, и забытый. Мы же помним, что отцов критикует Чацкий. А. С. Пушкин - стихотворения этого поэта, я надеюсь, вы все же читали - назвал его неумным человеком. Много болтает - мало делает. И вам, молодые люди, для того чтобы выступать с критикой подобного рода, по меньшей мере нужно из себя что-то представлять. Боюсь, сегодняшнему молодому поколению, кроме Бульдога Харламова, похвастать пока нечем. Говорю пока, ибо надеюсь: несмотря на все уродства века ны­ нешнего, «обалдуи» прислушаются к критике, как это уже бывало неоднократно, и начнут хоть какую-то пользу приносить своей Родине. А то что же получается? Кругом одни юристы, экономисты и парламентарии? В армии служить некому; в деревню в поле работать, за скотиной ухаживать никого не загонишь; токарей, слеса­ рей, фрезеровщиков не хватает - индустриальная мощь страны утрачена, а вы все грабельками мусорок подгре­ баете и за молодежную программу это выдаете. Да ведь сами же и нагадили. Убирать за собой для культурного человека так же естественно, как, например, высмарки­ ваться в платок. Или для вас это теперь тоже акция? Ну как тут не вспомнить гоголевского героя-бурсака на побывке, который, дабы ученость свою показать, в разговоре с односельчанами русские слова на латин­ ский манер стал переиначивать; вместо лопаты у него лопатус, вместо бабы - бабус. И так продолжалось до тех пор, пока горе-ученый на грабли не наступил. «Проклятые грабли... как же они, черт бы спихнул с мосту отца их, больно бьются», - вспомнил школяр свое родное слово. Вот и нам порою очень хочется стукнуть вас эдак по лбу, чтобы вспомнила молодежь и речь свою, и культуру, и веру православную. Да не только вспомни­ ла, а прониклась бы духом всего этого. А то ведь только о карьерном росте помышляете, о легких деньгах, о собственном офисе с кондиционером. Каждому крутую тачку подавай да отдельную квартиру с евроремонтом. Не об этом, ребята, мы в вашем крылатом возрасте мечтали. И дело тут не в том, что старички чего-то в юности своей не успели и теперь вот пеняют вам, моло­ дым, мол, не спешат, паразиты, довершить великое на­ чатое. Критикуем, потому как вы нам не чужие, страшно за вас, за то, что вы с какой-то самозабвенной страстью погружаетесь в это паскудство, а о душе своей, стране своей печетесь мало, не любите их. Любовь-то без дел мертва, как ни притворяйся. Тут уж, по пословице. Бог шельму метит. Выйти на площадь и флагом пома­ хать - это, конечно, дело хорошее, но гораздо полезнее и для страны, и для души вашей землю пахать, просто пахать, а большинство из теперешних будущих юристов да политологов норовят на чужом горбу в рай въехать. Нехорошо э т о , не по-христиански. Дискуссию можно продолжить на сайте ипулу.1р§21.ги (раздел «Молодежный вестник»).