Молодежный вестник. 2009 г.
НА ГРАНИ помощью. Между тем этот шаг действительно может оказаться спасительным. Не беда, что спе циализированных служб доверия в России немного (например, в Липецке всего одна). Вних рабо- наложить на себя руки даже по са мому малозначительному поводу. Причем обстоятельства, если тща тельно их сопоставить, порой очень похожи. Например, есть в моей прак тике случаи, когда подростки теряли сразу обоих родителей или других близких людей, но до суицидальных попыток дело не доходило. Напротив, наблюдалось стойкое желание бо роться. А бывало, что молодой че ловек уходил из жизни, указывая в записке побудительным мотивом карточный долг в 5000 рублей, кото рый он не успевал вернуть в срок. Причем, как выяснилось, бегать за ним с паяльником и утюгом никто не собирался. Вот и думай после этого о типологиях и универсальных причи нах! Их попросту не существует. А что говорить об утрате смысла жизни в пятнадцать лет, например? И в большинстве случаев смысл жизни воспринимается не в общефилософ ском смысле, а узко персонифициру ется, зацикливается либо на объекте любви, либо на невозможности об рести себя в какой-либо деятель ности. Кстати, последнее получило особенно широкое распространение сейчас, когда, в том числе и в ре зультате деятельности СМИ, вопрос профориентации, желательно пре стижной и прибыльной, поставлен во главу социального угла. А тех, кто «в пролете», не стесняясь в выражени ях, называют отработанным матери алом даже некоторые федеральные и региональные чиновники! ГОРЕ ОТ УМА - Меня всегда ужасало и продол жает ужасать другое. Почему люди в столь юном возрасте не видят в себе сил изменить ситуацию, перенести внимание с проблемы на что-либо более приятное? ^ 20 февраля 2001 года Полина и Алена доверили друг другу свои ладони последний раз в жизни, чтобы вместе сделать шаг с крыши высотного дома. катаклизмами, словно по нарочно написанному сценарию, подтал кивал нас к осознанию слабости и ничтожности перед происходящим. Сейчас такая же тенденция, порой выбивающая почву из-под ног даже Вопрос профориентации, желательно престижной и прибыльной, поставлен во главу социального угла. А тех, кто «в пролете», не стесняясь в выражениях, называют отработанным материалом даже некоторые федеральные и региональные чиновники! ч________________________________ - - Да потому, что им никто не пре доставляет альтернативы! Каждый потенциальный самоубийца скло нен зацикливаться на том, что его беспокоит. За этой пеленой другие стороны жизни практически не просматриваются. А поговорить, поделиться своими проблемами обычно не с кем. И не в прямом смысле - нет никого вокруг, а по причине собственного нежелания. Оно мотивируется по-разному: недоверием или опасениями пред стать смешным в глазах окружа ющих. И только единицы готовы обратиться за квалифицированной тают профессионалы, способные и готовые помочь. Поговорив с ними, любой человек, независимо от тя жести ситуации, получит совет, как найти в крайнем случае другой вы ход из положения. А это уже шанс. И еще. Миф о человеке, как силе, наделенной потенциалом менять все вокруг по собственному велению, рушится буквально на глазах вовсе не по объективным причинам. Это в эпоху Просвещения вся прогрессив ная общественность восхищалась всесилием разума, творческого нача ла и выводила нашего брата на один уровень с Богом. Но XX век, с его у взрослых людей. Что уж говорить о подростках, тем более глубоко мыслящих и тонко чувствующих. Особое внимание обращаю именно на два последних слова. В советской психологии господствовало не из житое и по сей день заблуждение: мол, все суициденты сплошь пси хопаты, поэтому каждое подобное проявление обуславливалось соот ветствующими расстройствами, а выживших немедленно ставили на психиатрический учет. Это полная чушь! Напротив, в большинстве слу чаев суицид (или помыслы о нем) - удел людей просвещенных, задумы вающихся о материях, недоступных для многих. Уместнее говорить не об их отсталости, а о «горе от ума». Продолжение беседы с Леонидом Костомаровым читайте в следующем номере «МВ». молодежный вестник № 2 2009
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz