Молодежный вестник. 2009 г.
№ 8 (Б115) / 2 0 0 9 РАКУРС Мк> идея суицида. И если взрослый чело век осознает, что зебра нашего суще ствования рано или поздно предло жит белую полоску вместо черной, то подросток еще не знает об этом. Ро дителям не до детей, а в школе вместо основ христианства предлагают азы полового воспитания. Куда подать ся, что делать? И не сумевшие в оди ночку разрешить этот вопрос идут на крыши, чтобы совершить свой по следний, бессмысленный полет... КОМУ ПОМОЖЕТ САМОУБИЙЦА? Но иногда человеку еще можно помочь. Даже если он балансирует на крыше, настроенный прыгнуть. Что делать? Психологи советуют задать вопрос, который выбьет отчаявшего ся из круга эгоистических мыслей о «всемирной скорби» после его смер ти. К примеру, вы собрались прыг нуть с 1о этажа, а чистое ли у вас бе лье? После «шмяка» об землю в мор ге вы будете выглядеть неэстетично. - Душа как лягушка, - поясняет отец Димитрий. - Когда комар сидит на ме сте, она его не видит, но стоит ему взлететь, земноводное тут же реаги рует. Нужно дать душе такое движе ние. Приведу пример. Во Франции на Сене есть «мост самоубийц». Однаж ды русский миссионер шел по нему, увидел собирающегося покончить с собой человека и спросил, есть ли у него деньги. Отчаявшийся удивил ся, но ответил, что есть. Тогда мисси онер посоветовал мужчине сходить в бедный квартал и отдать все, ведь они ему больше не понадобятся. А сам по обещал дождаться его на мосту. Несостоявшийся самоубийца так и не вернулся: помог людям - и в его душе что-то изменилось, жизнь обре ла смысл. Быть может, человек, впер вые за много лет услышавший слова благодарности, решил еще раз испы тать счастье и почувствовать уваже ние окружающих. Кстати, Паскаль предлагал атеистам жить по за поведям, аргументируя это так: если Бога все-таки нет, у вас будет репутация, а если есть - вечная жизнь. На все воз ражения он неизменно от вечал: начни делать что то хорошее - и ты пой мешь, что Бог есть. НЕ ПОТЕРЯТЬ ЧЕЛОВЕКА Задумывались ли вы, почему моло дежь с неохотой идет в церковь? Отец Ди митрий называет причину: у входа Анекдоты от... иеромонаха Димитрия Приходит мужчина к священнику и спрашивает: - Скажите, пожалуйста, батюшка, если я Телец по гороскопу, то какой иконе мне молиться? - Если вы родились в год Змеи, тогда - Георгию Победоносцу. Приходит мужчина в банк: - А вы мне кредит дадите? - Конечно. - А если мне в залог нечего оставить, все равно дадите? - Разумеется. - А если у меня поручителей нет? - И без поручителей дадим. - А как же? - Да под честное слово. - Ух ты! А если я не верну кредит? - Тогда вам станет стыдно, когда вы предстанете перед Богом. - И всего-то? Так это ж нескоро! - Да как вам сказать: 5-го не вернете, 6-го уже и предстанете... *»>*■ «Бог умер». Ницше. «Ницше умер». Бог. в храм нередко встречают бабушки в темных одеждах и ругают за «несо ответствующий» вид. Их недоброже лательность стала неотъемлемой ча стью образа нашей церкви. - Не православие получается, а какое-то правоскулие, - говорит свя щенник. - Постоянное назначение конца света, депрессивный настрой этих самых бабушек у храмов, просто какое-то сектантство, из «Алиллуйя! Славен Бог» превращающееся в «Ку пите книжечку». Вдумайтесь: в самом слове «православие» заложен глу- б о к и й смысл - оно по существу пасхальное, радостное. А нам навязывают иное восприятие - и в споре за молодежь при таком раскладе мы неизменно проиграем более ярким по форме со перникам. А ведь православие не тре бует унификации мозгов, в нем широ чайшие возможности для творчества. Здесь есть понимание потребности в обновлении, стремление вырваться из себя, отрезать хвост тяжелого про шлого, освежить душу, стать другим. Недаром православный крест имеет косую черту внизу - она перечерки вает колесо кармы, позволяя разви ваться и находить свежие силы. Диакон Андрей Кураев, к примеру, предлагает использовать цветовую символику христианских праздников, привлекая требующую форм внешне го выражения молодежь. Пасха - бе лая, Благовещение - голубое и так да лее. Хочешь выделиться - покрась во лосы в цвет праздника. Да, и такое возможно! Главное - донести до людей открытость и благо желательность правосла вия. Помните анекдот о под выпивших мужчинах, кото рых дома встречают жены со сковородками в руках? Один думает: «Ой, сковоро да - сейчас супруга бить бу дет!», а второй: «Ой, сково рода - сейчас жена яични цу на ней для меня приго товит!». Используя данный пример, можно сказать, что ко всем страждущим право славие неизменно выбира ет второй вариант.
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz