Молодежный вестник. 2008 г.

П1 ■I о ПОЛИТИКЕ № 16 (6097) 8 августа 2008 годо Только вера всех объединит Споры о том, какой должна бы ть церковь и на какой нравственной основе должна зиждиться ее жизнь, велись с незапамятных времен. В России пик околоцерковной полемики пришелся на XV век, когда лоб в лоб столкнулись идейные течения иосифлян и нестяжателей. Первые выступали за стяжание материальных благ (для вспоможения пастве) и активное участие духовенства в политической жизни, вторые -за праведную бедность и сосредоточение исклю чительно на духовных делах. Негласным победителем вышли иосифляне, вследствие чего православная церковь последовала примеру католической сестры и существенно политизировалась. ХРОНИКА РАСКОЛА Много воды утекло с тех пор, но связь между офици­ альной церковью и полити­ ческими страстями осталась нерушимой. Не миновали Киевским и всея Украины, выйдя из-под каноничес­ кой юрисдикции Москвы. В ответ на такой шаг Вселенс­ кий собор предал расколь­ ника анафеме и вплоть до тет. Однако миссия, как и недавние попытки форси­ ровать вступление Укра­ ины в НАТО или добиться международной оценки голодомора как геноцида они даже торжества, пос­ вященные 1020-летию Кре­ щения Руси. Еще до начала праздничных мероприятий представлялось очевид ­ ным, что Виктор Ющенко обязательно попытается разыграть комбинацию по легитимизации отделения Украинской православной церкви от Московского патриархата. Фактическая автономизация произош­ ла в середине 90-х годов. Тогда бывший митропо­ лит Филарет-Денисенко объявил себя патриархом сегодняшнего дня объявил персоной нон грата на всех православных мероприя­ тиях. Не участвовал Дени­ сенко и в недавних юбилей­ ных торжествах. Впрочем, украинского президента, не понаслышке знающего об отсутствии в глоссарии большой политики слова «никогда», это нисколь­ ко не с 1 \^тило. Его целью было добиться расположе­ ния Константинопольского патриарха Варфоломея и выпросить благословления на церковный суверени­ украинского народа, была Виктором Ющенко с трес­ ком провалена. Византий­ ский иерарх не купился на сладкие речи и предпочел сохранить единство право­ славного мира. ЧТО ТАКОЕ СВЯТАЯ РУСЬ? Впрочем, если копнуть глубже, раскольнические инициативы самозваного Киевского патриархата уг­ рожали не только единству церкви, но и ставили под сомнение само будущее православия на Украине. Нетрудно представить себе, например, такой сценарий развития событий. Допус­ тим, отделение Украинской церкви от Московского пат­ риархата свершится. Что в первую очередь постарает­ ся сделать с независимой от всего мира, но только не от местечковых полити­ ческих интересов церко­ вью руководство страны? Чтобы ответ оказался пра­ вильным, полезно лишний раз вспомнить о том, в каком направлении ведет Украину команда Виктора Ющенко, и задуматься, что ей в этом мешает. Тогда православие предстанет серьезной угрозой, ибо по сей день, не взирая ни на какие распри, оно успешно играет роль объединяю ­ щего начала между много­ численными славянскими народами. Неспроста ведь митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл вспомнил на Крещатике слова святейшего Лаврен­ тия Черниговского: «Рос­ сия, Украина, Беларусь - это есть Святая Русь !» Если разорвать связь меж­ ду нашими православными церквями, самостоятель­ ную украинскую в перс­ пективе можно запросто «окатоличить» (думаю , свободолюбивый клерикал Денисенко с радостью про­ меняет патриаршьи одеж­ ды на атрибутику скромно­ го свадебного генерала), что станет сильным ударом по «Святой Руси». Отрадно видеть, что на юбилейных торжествах возобладал здравый смысл. Но так или иначе, а ис­ пользование религиозной тематики для достижения политических целей не мо­ жет не вызывать уныния. Поставленный Александ­ ром Блоком во главе рево­ люционной колонны Иисус Христос за девяносто лет был вынужден перейти в арьергард, все в том же' белом венчике из роз. Максим ИОНОВ