Молодежный вестник. 2007 г.

№ 13 (6о6ц) 6 июли 2007 1'ода МИЛОСЕРДИЕ 1 19 По труду и дом Лия АНДРЕЕВА В советские времена, если у человека не было по­ стоянной работы и места жительства, его за это суди­ ли. Сегодня судят за другое. Например, за задолжен­ ность по квартплате. И если представители власти со­ чтут причины сего поступка «неуважительными», провинившийся автоматически лишается крыши над головой. Формально человека не могут выставить на улицу - ему должны предложить взамен другую жил­ площадь. ты теряешь еще и прописку, ситуация аановится крити­ ческой. Однако ее можно изменить, предложив чело­ веку хотя бы минимальную помощь. Но лучшее сред­ ство, считает Валерий,- это Но фактически бывает и иначе. Порой на момент выселения неплательщик прекрасно понимает: пока инстанции разберутся... он сможет найти приют только среди бездомных. И сколь­ ко это продлится - неизвес­ тно. Эту тему мы обсужда­ ли и с жителем Северной столицы, автором програм­ мы «Возрождение тради­ ций российской благотво­ рительности» Валерием Со­ коловым. Мой собеседник привел печальную статис­ тику; только 10 -12 процен­ тов бездомных смиряются со своим положением, не желая ничего менять. Ос­ тальным же не только мож­ но, но и нужно помогать. Как? Ответ на этот вопрос - решение главной пробле­ мы. Как правило,социаль­ но незащищенными оказы­ ваются безработные. А если Отец Иоанн Кронштадт­ ский вернуть ему возможность зарабатывать себе на хлеб. Причем ничего нового изобретать не нужно. Доре­ волюционная Россия имела в этом плане очень хоро­ ший опыт. В конце XIX сто­ летия в Кронштадте было построено здание первого в истории нашей страны Дома трудолюбия. В основе столь важного дела лежали идеи и усилия отца Иоанна Кронштадтского. Выступая на страницах местных газет, он писал: «При таком мно­ жестве людей, и образован­ ных, идельных, и искусных, и с состоянием, хотя и не громадным, было бы пред Богом грешно и перед людьми стыдно оставлять такое множество наших членов оторванными, изо­ лированными от общества и от его благосостояния. Отчего не связать их с обще­ ственным организмом, со­ орудив для них помещение и дав каждому из них дело, и с делом дав им хлеб и все нужное? Тем более что мно­ гие из них способны к раз­ ным мастерствам... Опять я обращаюсь кобществу с по­ корнейшей просьбой обра­ тить внимание на кронштад­ тских нищих, не имеющих никакой оседлости, приис­ кать или сделать для них об­ щее помещение и каждому дать соответственно его си­ лам труд, которым он мог бы кормиться и одеваться. Как хорошо было бы по всем этим причинам устроить Дом трудолюбия! Тогда многие из них могли бы об­ ращаться в него с требова­ нием сделать нам за извест­ ную плату то или другое дело, ту или другую вещь, а мещане наши жили бы да трудились и благодарили Бога да своих благодетелей. И нравственно многие под­ нялись бы. Разве недоброе, не гуманное это дело - спа­ сать людей от лености, праз­ дности, апатии». Мечтам отца Иоанна суждено было сбыться. В организованный им Дом трудолюбия входи­ ли маст^ская, где в течение года работало 25 тысяч че­ ловек, женская мастерская модного платья, белошвей­ ная и сапожная с обучени­ ем мальчиков. Плюс народ­ ная столовая с дешевыми, а в праздники с бесплатными обедами. Начальное народ­ ное училище, читальня, воскресная школа... И даже загородный Дом милосер­ дия, куда ребятишки летом выезжали на отдых. - Дом трудолюбия, - за­ вершил свой рассказ Вале­ рий, - был целым городом с кипучей, разносторонней и осмысленной деятельностью. Его попечительство состояло из лиц, принадлежавших к разным слоям общества, и не было между ними разделе­ ния. Эти уважаемые люди со­ вершали великоедело благо­ творительно-просветительс­ кой помощи. К 1917году в Рос­ сии существовало более ста таких домов! Отец Иоанн пре­ подал человечеству очень простой, но мудрый урок: право на упрек имеет только создавший все условия для того, чтобы помочь обездо­ ленным вновь обрести себя. Удивительно, но здание первого российского Дома трудолюбия сохранилось до нашихдней. Сегодня это про­ фессионально-техническое училище. Но есть в Санкт-Пе­ тербурге люди, которые не теряют надежды, что когда- нибудь в этих стенах будут работать те, кому вновь обре­ тенное ремесло поможет вер­ нуться к полноценной жизни.