Молодежный вестник. 2007 г.

№ I ( 6 о 57 ) <9 января :»оо7 года ВОЗРОЖДЕНИЕ Когда Ты, Господи, крестился в Иордане... Тамара РОМАНОВА Крещение Господне, один из двенадцати самых почитаемых (двунадесятых) праздников, отмечается Русской православной церковью 6 /19 января. В этот день Церковь вспоминает, как Иисус Христос, Сын Божий, принял Крещение в водах реки Иордан от святого Иоанна, которого называют Предтечей и Крестителем Господним. Слово «предтеча» проис­ ходит от славянского «течь» - идти, проходить, предте- кать, предшествовать, при­ ходить до кого-либо. Отом, что в мире перед прише­ ствием Спасителя будет та­ кой человек, как Иоанн, еще за семь столетий до Рожде­ ства Христова предсказал ветхозаветный пророк Исаия; «Глас вопиющего в пустыне: приготовьте путь Господу, прямыми сделайте в степи стези Богу нашему» (Исаия 40:3). Иоанн Креститель при­ шел прежде всего для про­ поведи покаяния. «Вте дни приходит Иоанн Крести­ тель и проповедует в пус­ тыне Иудейской и гово­ рит: покайтесь, ибо при­ близилось Царство Небес­ ное» (Мф. 3:1 - 2). Приближение Царства Небесного - это приближе­ ние Царства Мессии, а по­ тому пророк призывал всех к «очищению духа и ис­ правлению сердца». Пус­ тынножительством, постом и молитвенным бдением готовился Иоанн Крести­ тель к исполнению своего высокого служения, «имел одежду из верблюжьего волоса и пояс кожаный на чреслах своих, а пищею его были акриды и дикий мед» (Мф. 3:4). Будучи человеком бе­ зупречной жизни и строгой нравственности, аскетом и подвижником, «самым большим из рожденных же­ нами», Иоанн Креститель величием духа и силой сло­ ва производил на своих со­ временников необыкновен­ ное впечатление. Иудейский историк Иосиф Флавий писал, что «народ, восхищенный его учением, стекался к нему в великом множестве... и что власть этого мужа над иуде­ ями была так велика, что они готовы были сделать по его совету все, и что сам Ирод царь боялся этой вла­ сти над своими подданны­ ми...». Люди всех сословий принимали от него креще­ ние в водах Иордана, и мно­ гие таили помышление в сердце своем, «не Христос ли он...» (Лк. 3:15). Но Иоанн Креститель, явившийся в мир, чтобы «приготовить путь Господу», открыто гово­ рил о своем служении: «Я крещу вас водою, но идет Сильнейшийменя, у Кото­ рого я недостоин развя­ зать ремень обуви; Он бу­ дет крестить вас Духом Святым иогнем» (Лк. 3:16). Слушая Иоанна, народ находился в томительном ожидании. Многие знали, что Мессия долго будет ос­ таваться неузнанным. Слова Иоанна о том, что «Он стоит среди вас» (Ин. 1:26), зас­ тавляли учащенно биться сердце каждого в преддве­ рии грядущих свершений. В это самое время на берегу реки среди толпы появился Человек из Назарета, Кото­ рый внешне, казалось, ни­ чем не отличается от любо­ го простолюдина из Гали­ леи. И единственным из всех собравшихся на Иор­ дане, кто «познал Его и по­ знал истинно», был Иоанн Креститель, который, указуя перстом на Иисуса, изрек: «Вот Агнец Божий, Кото­ рый берет на Себя грех мира» (Ин. 1:29). Этими словами он выразил вели­ кое смирение и послушание Господа Иисуса Христа, Ко­ торый Своей любовью и Своей жертвой взял на Себя «грех мира». Иоанн сам хо­ тел просить у Него крещения, но Христос сказал ему: «Ос­ тавь теперь, ибо так нам надлежит исполнить вся­ кую правду» (Мф. 3:15). Иоанн со страхом крестил своего Господа, и Иисус сразу же после Крещения вышел из воды, поскольку не имел гре­ хов и Ему не Нужно было за­ держиваться в водедля испо­ веди. В момент Крещения Иисуса Христа «отверзлось небо», и Дух Святый, в виде голубя, «нисшел на Него» и «... был глас с небес, глаго­ лющий: Ты Сын Мой Воз­ любленный; в Тебе Мое благоволение!» (Лк. 3:22). Так при Крещении Иисуса Христа на реке Иордан яви­ лась миру СвятаяТроица: Бог Отец говорил. Бог Сын крес­ тился, БогДух Святый сходил в виде голубя. Вот почему праздник Крещения назы­ вают еще и праздником Богоявления. Бог открыл людям тайну, которая до это­ го времени была сокрыта от мира. Бог один, но имеет три Лица: Бог Отец, Бог Сын, Бог Дух Святый. Подобно тому, как воды реки Иордан приняли в себя Святое Тело Спасителя и ос- вятились от Него, так и все воды земли, по нашей вере, освящаются в этот день. По давней традиции, в Крещенский сочельник (18 января) в храме, а в самый день праздника на реке, у источника. Церковь совер­ шает освящение воды осо­ бым Великим чином. Торже­ ственное шествие на реку в день Крещения называют крестным ходом на Иордан. Крещенскую или Богоявлен­ скую воду - ее именуют еще великой агиасмой, что в пе­ реводе с греческого означает «великая святыня», - право­ славные люди хранят дома в святом углу, используя как целебную и для окропления жилища и вещей. Вода эта не утрачивает своих свойств, хранится годами, являя тем самым неоскудевающую силу и благодать Божию.