Липецкая газета. 2024 г. (г. Липецк)

На˛˙ˏная ˜˙ˡ˓˙л˙ˎ˓я 11 «ЛИПЕЦКАЯ ГАЗЕТА» 02 / 05 / 24 Уважаемые читатели, ждём ваших писем по адресу электронной почты lgs@idlipetsk.ru. БЛАГОДАРНОСТʳ ЛʵБИМОМls ТРЕНЕРls Для нас, в прошлом футбо- листов «Спартака» из посёлка Казинка, тренер Александр Трофимов был очень близким человеком. Однажды после товарище- ского матча ветеранов с основ- ным составом команды возник- ла идея благоустроить место, где похоронен наш наставник. Все собравшиеся в тот день вспоминалиМихалыча добрым словом. Под его руководством ка- зинский «Спартак» становился чемпионом Липецкой области (1995 г.), серебряным (1997, 1999 гг.) и бронзовым (1996 г.) призёром, обладателем Кубка области (1995, 1996 гг.). Для нас Александр Михайлович стал вторым отцом. И мячи заши- вал, и бутсы. Ухаживал в Казин- ке за футбольным полем. Ещё в 1957 году 19-летний футболист Трофимов приехал играть в липецкие «Трудовые резервы», став их капитаном. Отыграв четыре сезона (три из них в чемпионате СССР), пе- решёл в «Нефтяник» из Баку, с которым в 1966 году завоевал бронзовые медали чемпионата страны и получил звание масте- ра спорта СССР. Вернувшись в начале 90-х в Липецк, он остал- ся в нём навсегда. 5 сентября 2002 года Алек- сандр Трофимов умер, не до- жив до своего 65-летия шесть дней. И не так давно мы, вос- питанники, решили установить на его могиле на Матырском кладбище новый памятник. Собрали средства. Свой по- сильный вклад внесли около 50 человек. Особо хочется отметить по- мощь Сергея Долматова и Ан- дрея Злобина. Отдельное спа- сибо стоит сказать нынешним руководителям ФК «Спартак Казинка» Владимиру Бубенцо- ву и Андрею Белячкову, а также Елене Малютиной и специа- листам её мастерской за изго- товление красивого памятника. Все вместе сделали очень хоро- шее дело. Пусть оно послужит примером для других. АлексейФролов, г. Липецк Фото из архива редакции ПАСХАЛʳНʲЕ ТРАДИЦИИ Несколько веков из года в год на земле происходит оче- видное, никем не опровергну- тое (это после сотен попыток!) чудо сошествия Благодатного огня на гроб Господен, огня милостивого, который не жжёт и не опаляет в первые минуты. Но даже это явление не всег- да и не у каждого просветляет душу, не заполняет сердце, не заставляет тревожиться — так ли я живу? Но всё-таки мы дожили до Пасхи. В Светлое Христово Воскресение снова будем го- ворить о вере и крепких тра- дициях, а православные услов- но разделятся на два потока. Одни потянутся на колоколь- ню, потому что в этот день всем разрешается стать звонарями. И радостное же это зрелище! Шаг за шагом, ступенька за ступенькой, но даже матушки, а среди них старушки, вскараб- каются на 80-метровую задон- скую колокольню (и это после ночной службы!), чтобы, взяв в руки верёвки, возвестить миру о радости Воскресения. Другой поток, более полно- водный, направится на кладби- ще, хотя горевать у могил в са- мый светлый день — грех, а не традиция. Но там, за оградой, мужики будут пить вино, на надгробия накрошат освящён- ные в церкви яйца и оставят на плите полстакана («Васятка любил водочку, это, стало быть, ему»), а потом с чувством ис- полненного долга отправятся домой. А следом, как чистиль- щики, пойдут бомжи и клад- бищенские воры, они соберут яйца, конфеты и допьют недо- питое. Так проходит этот день не только в Задонске. В своём районе я знаю лишь одно село, где на Пасху на кладбище не ходят. Это Гнилуша. Вот там отправляются к могилам пред- ков, как положено, на Радуницу (как раз в специальный поми- нальный день). Но это исклю- чение. Уместно вспомнить и про другую традицию, которая была на самом деле потребно- стью. В народе это называется «христосоваться». Вот только представьте себе: в русской армии генерал, командовав- ший корпусом, а это где-то под 80 тысяч человек, христосовал- ся со всеми своими офицерами и даже рядовыми. Есть дневни- ковая запись, сделанная Нико- лаем Вторым в 1904 году, о том, что он обменялся пасхальными приветствиями с 280 лицами во время ночной церковной службы, а на утро — с 730 во- енными. А в пасхальную ночь мы снова увидим счастливые лица батюшек. Они поочерёд- но будут выходить (я бы даже рискнул сказать «выбегать») из алтаря на амвон и, улыбаясь, весело, звонко выкрикивать в эту ночь: «Христос воскресе!». На что сотни людей в храме от- ветят: «Воистину воскресе!» Александр Иванов, г. Задонск ВЕСЕЛʳЧАК ЗА РlsЛʽМ Против водителей автобу- сов я, конечно, ничего не имею. Но один представитель этой профессии, обслуживающий маршрут №322, заслуживает отдельного рассказа. Около 9 часов утра подъ- езжает он к остановке «Ма- газин «Прогресс», двигаясь в направлении технического университета. Для пешехо- дов, находящихся на проти- воположной стороне авто- магистрали, красный сигнал светофора гореть будет ещё секунд 20. Но автобус терпе- ливо ждёт, когда люди начнут переходить дорогу. Где-то на середине пути у спешащего по делам пешехода молнией мелькает мысль, что его специально решили подо- ждать. «Вот какой вежливый водитель, не чета другим», – решает человек и уже почти бегом несётся к входной двери. Но в это время автобус медлен- но-медленно начинает отъез- жать от остановки. Наивный пассажир думает, что его по- просту не заметили, а потому ещё больше ускоряет шаг. Но дверь захлопывается буквально перед его носом, и шофёр жмёт на газ. Надо думать, что в это время он испытывает бурное чувство наслаждения. Однажды на такую уловку попался и я, зато в следующий раз уже был учёным. Другие бросились к ждущему их на остановке автобусу, но «ве- сёлый» водитель проделал с ними тот же трюк. После этого у меня не осталось сомнений, что человек таким путём забав- ляется. Но теперь и я развлекаюсь. Даже если в момент приезда «весельчака» уже стою на оста- новке, то этот рейс, как прави- ло, пропускаю. Знаю, что сле- дом где-то через минуту идёт автобус №346, в него и сажусь. Весельчак за рулём потешается над пассажирами, так пусть хотя бы части выручки лишится! АртёмДорохин, г. Липецк Рисунок ВикторииЛобановой Александр Трофимов (слева). Новая Каховка. 1957 г.