Липецкая газета. 2023 г. (г. Липецк)

ОБЩЕСТВЕННО-ПОЛИТИЧЕСКАЯ ГАЗЕТА Нароˏн˦е ˝раˏ˓ц˓˓ 22 № 10 4 (26700) «М уса ткин дв ор» собрал более 400 у ч а с т нико в — фольклористов, спортсменов, мастеров, реконструкторов —из разных регионов страны и по- рядка 10 тысяч гостей. В течение 2 дней все жела- ющие могли поучаствовать в народных забавах, увидеть вы- ступления фольклорных коллек- тивов и кулачные бои, некогда популярные в нашем крае, по- любоваться работами умельцев и поучаствовать в мастер-классах. Гостей приветствовал и самМу- сатка —представитель крестьян- ского рода, давший название фе- стивалю. Где ˑ˓в˱˝ ʣусˋ˝˕ˋǫ В прошлые годы этнофе- стиваль проходил в селе Сыр- ском под Липецком. Там вплоть до 80-х годов прошлого века сохранялась национальная тра- диция — кулачные бои. Соби- рались мужики со всей округи, чтобы продемонстрировать «силушку богатырскую». Хозя- ев ближайшего к месту схваток двора по-уличному звали мусат- ками. Это был крепкий кресть- янский род, который продолжа- ется поныне. Местные жители так и говорили — «собираемся у Мусаткина двора». Далее мужики и парни схо- дились стенка на стенку, стре- мясь потеснить соперников, но соблюдая правила. Боролись и один на один — «за вороток», тут же устраивали игрища и раз- личные состязания. Традиции продолжают жить в Липецкой области и в XXI веке, посколь- ку все эти народные забавы ре- конструировали энтузиасты. В этом году фестиваль переехал на Городище. Это ме- сто тоже выбрано неслучайно. Ранее мы уже рассказывали о том, что отсюда берёт начало Липецкая земля. Городище — одно из древнейших поселений, которое сохранилось в самом сердце Липецка. Благодаря тому, что площадка, ставшая теперь культурным пространством, находится в центре города, по- ток посетителей фестиваля уве- личился в разы. Особенно порадовало, что на мероприятии было очень много детей, которые с неподдельным интересом изучали старинные вещи, участвовали в мастер- классах и народных забавах. Всё это говорит о том, что русские традиции будут жить и дальше. — «Мусаткин двор» уже не просто фестиваль, это — идея. Дети поют песни своего края, мо- гут сплясать русского, осваивают ремесленное мастерство. Блю- да традиционной местной кух- ни становятся популярными, их подают в ресторанах. На вывес- ках магазинов перестают писать английские слова — появляются русские названия. Патриотизм начинается с памяти и любви к своей родной культуре. Зачем нам жить чужими смыслами? Важно знать, кто мы на самом деле, помнить свою историю и традиции, — от- метил организа- тор фестиваля «Мусаткин двор» Максим Тарасов. Э н т у з и а с т провёл для жела- ющих экскурсию по площадкам. Внимание гостей привлекли круп- ные полотна в виде рушников, украсивших в эти дни Городище. — Каждое из этих полотенец представляет от- дельный район Липецкой обла- сти и создано по мотивам рушни- ка или вышивки. В нашем ре- гионе известно более тысячи орнаментов, использовавшихся в одежде, головных уборах, по- лотенцах и скатертях. Мы клас- сифицировали их по районам области и выбрали типичные для каждого муниципалитета узоры, — пояснил Максим Та- расов. П˙ˠ˙р˙˘˓˖˓ ˗уˣ˕уǦˌ˖˙ˣ˕у Мы с удовольствием по- наблюдали за старинным сла- вянским обрядом «Похоро- ны мушки-блошки», который сохранялся в селе Хворостянка Добринского района также до 1980-х годов. Он знаменовал переход от старого года к новому. Дело в том, что до рефор- мы Петра I календарный год на Руси заканчивался 1 сентября по старому стилю или 14 сен- тября — по-новому. Крестьяне провожали его, устраивая обря- довые похороны надоедливых насекомых. Готовились заранее: собирали немного мух, комаров, тараканов и других насекомых, складывали их в коробочку, которую оборачивали чёрным лоскутом. Затем брали само- дельную лампадку или свечу, помещённую в тыкву, и ближе к вечеру отправлялись хоронить «мушку-блошку» с причитани- КАК ПЛЯСАЛИ РlsССКОГО О̜̟̊̓̍̓̒̑ ̂ ̀̒̌̎̑̔̅̐̓ ̜̟̊̐̅̑̒̍̑̊̎̃̎ ̛́̒̀ǡ ̜̟̏̎̇̍̀̊̎̌̈̒̑ ̑ ̦̐̅̌̑̋̀̌̈ǡ ̜̎̒̂̅̄̀̒ ̛̌̅̑̒̍̅ ̞́̋̄̀ ̈ ̍̀̏̈̒̊̈ Ȅ ̞̒̀̊̓ ̜̂̎̇̌̎̆̍̎̑̒ ̏̎̄̀̐̈̋ ̟̃̎̑̒̌ Ǽʣ̓̑̀̒̊̈̍ ̄̂̎̐ǽǤ lz̜̅̑̒̈̂̀̋ ̐̓̑̑̊̈̕ ̖̒̐̀̄̈̈̉ ̟̐̀̇̂̅̐̍̓̋̑ ̂ ̘̌̈̍̓̂̈̅ ̛̛̂̎̄̍̅̕ ̍̀ Л̖̈̏̅̊̎̌ ̙̃̎̐̎̄̈̅Ǥ Марина Полякова Фольклорный фестиваль длился 2 дня. Вошёл в пятёрку крупнейших фольклорных фестивалей России этого сезона. Он собрал более 400 участников и свыше 10 тысяч гостей. На нескольких площадках выступали творческие коллективы