Липецкая газета. 2022 г. (г. Липецк)

Вера ОБЩЕСТВЕННО-ПОЛИТИЧЕСКАЯ ГАЗЕТА 26 № 1 9 (26459) ВСТРЕЧА БОГА И ЧЕЛОВЕКА Тропарь Сретению Господню, глас 1 Радуйся, Благодатная Богородице Дево, / из Тебе бо возсия Солнце правды, Христос Бог наш, /просвещаяй сущия во тьме. / Веселися и ты, старче праведный, / приемый во объятия Свободителя душ наших, / дарующаго нам воскресение. ИНТЕРЕСНО Сретение — праздник Господский, то есть посвященный Иисусу Христу. Но в первые века христианства в этот день чествовали и Богоматерь. Поэтому те, кто скажет, что это Богородичный праздник, будут тоже отчасти правы. Сретение близко к праздникам в честь Божией Матери и по строю богослужения. В тропаре праздника, в Литургии и других песнопениях обращения к Богородице занимают центральное место. Сретение Господне — один из двунадесятых (главных) праздников христианской Церкви. Он празднуется 1 5 февраля и продлится до 22 февраля. А сегодня, в среду, христиане чествуют праведных Симеона Богоприимца и пророчицу Анну, встретивших младенца Иисуса в храме. Наталья Сизова Ч то означает слово «сре- тение»? В переводе с церковнославянского «сърѣтение» — это «встреча». Тот момент, когда встретились Бог и человек, Ветхий и Но- вый Заветы, древний мир и христианство. Случилось это через 40 дней после Рождества Христова. Очистительная жертва В то время существовала осо- бая традиция: по истечении 40 дней после рождения младенца мать должна была принести в храм очистительную жертву. А если первым родился мальчик, то по закону Моисееву он дол- жен был пройти обряд посвяще- ния Богу. И вот Мария и Иосиф при- были из Вифлеема в столицу Иудеи Иерусалим. С 40-днев- ным Иисусом на руках они ступили на порог храма. Семья жила небогато, поэтому очи- стительной жертвой Богоро- дицы были всего два голубка. Пречистая Дева могла и вовсе не приносить жертвы, потому что Иисус появился на свет в ре- зультате непорочного зачатия. Но из смирения перед иудей- ским законом Мария принесла эту малую жертву. Подошел Симеон После совершения обряда к ним подошел древний старик, пожалуй, самый старый человек в Иерусалиме. Это был Симеон. Он взял Богомладенца на руки и радостно воскликнул: «Ныне отпускаешь раба Твоего, Вла- дыко, по слову Твоему, с миром, ибо видели очи мои спасение Твое, которое Ты уготовал пред лицом всех народов, свет к про- свещению язычников и славу народа Твоего Израиля» (Лк. 2:29-32). По преданию, на момент встречи со Христом Симеону было больше 300 лет. Он был одним из 72 ученых, которым поручили перевести Священ- ное Писание с еврейского на греческий. Много лет назад Си- меон переводил книгу пророка Исайи и увидел загадочные сло- ва: «Се Дева во чреве приимет и родит Сына». Как дева, то есть девственница, может родить? Ученый усомнился и хотел ис- править «Дева» на «Жена» (жен- щина). Но ему явился Ангел и не просто запретил менять слово, но сказал, что Симеон не умрет, пока лично не убедится, что про- рочество истинно. И вот этот день настал. Си- меон взял на руки Господа, ро- жденного от Девы, — а значит, пророчество Ангела исполни- лось и старец мог спокойно отойти в мир иной. Церковь на- звала его Симеоном Богоприим- цем и прославила как святого. Святой Феофан Затворник писал: «В лице Симеона весь Ветхий Завет, неискупленное человечество с миром отходит в вечность, уступая место хри- стианству». Но и к Пречистой Деве ста- рец-провидец обратился с ре- чью: «Тебе Самой, — сказал он, — оружие пройдет душу, да откроются помышления мно- гих сердец». Эти странные слова исполнились, когда Мать стояла под Крестом Своего Божествен- ного Сына, терзаясь сердцем о Его страдании. Сретения с Богом в этот день удостоилась также 84-лет- няя вдова, «дочь Фануилова». Люди называли ее Анна-проро- чица, поскольку уже много лет она жила и работала при храме. Поклонившись Младенцу-Хри- сту, она затем принесла горожа- нам весть о пришествииМессии, избавителя Израиля. А Святое Семейство вернулось в Назарет, так как исполнило все положен- ное закономМоисея. Бремя долгой жизни Первые сретенские пропове- ди перед народом произносили еще в IV-V веках. О встрече Бога и человека размышляли святи- тели Кирилл Иерусалимский, Григорий Богослов, Григорий Нисский и Иоанн Златоуст. После встречи со Христом Симеон отошел к праотцам, что- быждать Воскресения Христова. Смерть стала для него огромным счастьем! Как такое может быть? Ведь в современном мире трудно встретить человека, который с радостью ждал бы своей смерти. Слишком много грехов, слиш- ком мало веры. Но праведный старец про- жил очень долгуюжизнь. По на- шим меркам многие воскликнут: «Счастливчик!». Потому что и сами мечтают жить вечно. Од- нако вопрос этот следует вни- мательно изучить. Например, реальные рассказы 120-летних долгожителей подтверждают: очень тяжела долгая жизнь, особенно если она сопряжена со скорбями и болезнями. Од- нажды по телевизору показали древнюю старушку. К журнали- стам ее вывела прапраправнуч- ка, тоже далеко не молодая. У согбенной бабушки поинтересо- вались: «Что ты можешь сказать о своей жизни?». И она с болью в голосе спросила: «За что на меня прогневался Господь? Почему Он меня не забирает?». Так же и Симеон очень ждал избавления от бремени долгой жизни. И приняв из рук Девы Марии Богомладенца, возрадо- вался: «Ныне отпущаеши раба Твоего». Для него наступило время блаженства. Сретение Господне — не просто христианский празд- ник. Хотя бы раз в жизни лю- бой человек может оказаться в доме Божием — в храме. Там и происходит его личное Срете- ние — встреча со Христом. Как понять, произошла ли эта са- мая главная в жизни Встреча? Очень просто — спросите себя: радостен ли я? Изменился ли я к лучшему? Есть ли в моем сердце любовь к Богу и людям? Если от- вет утвердительный —Сретение состоялось! Победить чуму Пр а з дник Ср е т ения в Константинополе стали отме- чать с 544 года, а в Риме — с 590 года. В то время земли Визан- тийской империи уже несколько десятков лет терзали эпидемии чумы и природные катаклизмы. Люди тысячами гибли от морового поветрия. Больше всего пострадали Антиохия и Константинополь. Христиане видели в этом бедствии проявле- ние Божиего гнева и наказание за грехи. Они усердно молились, но ничего не помогало. Однажды одному благоче- стивому христианину приснил- ся удивительный сон. Ему было сказано, что моровое поветрие прекратится тогда, когда во всех церквях пышно отпразднуют Сретение Господне. Кон с т а н т инопо л ь с к а я церковь отслужила всенощное бдение и литургию. Был также организован массовый крест- ный ход. И вот поветрие отсту- пило. С тех пор в благодарность Господу за избавление от беды этот праздник сделали двунаде- сятым, то есть великим. Милы сретенские свечи Считается, что церковные свечи, освященные на Срете- ние, обладают благодатным свойством. Их зажигают толь- ко в особенных случаях: когда мы молимся о решении важных жизненых вопросов, например при выборе спутника жизни, профессии, устройстве на рабо- ту, приобретении дома. Благо- датное действие оказывают они, когда одолевает болезнь, скорбь, печаль. Замечено, что искрен- няя молитва ко Господу Иисусу Христу, Божией Матери и свя- тым угодникам Божиим при возжжении сретенских свечей имеет особую благодатную силу и часто приводит к скорому ис- полнению просимого. К сретенским свечам пра- вославные верующие относятся по-особенному — это не магия, но благодатное действие Духа Святаго по вере христиан. Их, как и крещенскую воду, хранят весь год и зажигают во время до- машней молитвы. Вид с Мясницкой Церковь Сретения в Ельце. Андрей Рублев. «Сретение». Около 1408 г. Из иконостаса Успенского собора Владимира. Государственный Русский музей Открытка начала XX века (сегодня Лермонтова) улицы.