Липецкая газета. 2022 г. (г. Липецк)

Традиции 23 «ЛИПЕЦКАЯ ГАЗЕТА» 12 / 10 / 22 которыми владели наши предки, в арсенале у каждой бабушки их сотни. Еще не поздно записать и сохранить для будущих поко- лений. Одна рубашка для мужа и сына Свои традиции и в роду Бровкиных. Екатерина вспоми- нает, с каким удовольствием се- мья собиралась у бабушек в селах Ратчино и Путятино Добровско- го района. Каждые выходные те ждали родных на сытные тол- стые блины. Сегодня эту тради- цию гостеприимства с неизмен- ными субботними блинчиками подхватила старшая сестра Кати. А их отец, Александр Бровкин, живет укладом предков: соби- рает грибы и ягоды, занимается пчеловодством, плетет корзины, рыбачит и охотится. Своим на- выкам он неспешно и ненавяз- чиво обучает внука Трофима. Именно с Александра Ни- колаевича и начался интерес к народным костюмам. Отправ- ляясь на рыбалку или охоту, он нередко забирался далеко, общался с жителями сел, у ко- торых приобретал предметы старины. Среди них была и жен- ская одежда, характерная для здешних мест. — Сначала меня поразило разнообразие убранства этих костюмов, а потом, когда начала в них разбираться, восхитилась их продуманностью, — расска- зывает Екатерина. — Каждый — это своего рода книга для тех, кто умеет ее читать. Элементы костюма рассказывали многое о владелице. Понять, к приме- ру, замужем она или нет, можно было, бросив лишь один взгляд на одежду. А по расположению орнамента, казалось бы, одина- ковых нарядов, легко выяснить, в каком селе она жила. От восхищения Екатерина перешла к практическим делам. В ее коллекции — более двадца- ти костюмов крестьянок нашего края, от девичьих до свадебных. Многое пришлось реставриро- вать, и здесь не обошлось без помощи подруги и единомыш- ленницы Елены Зининой, кото- рая с удовольствием поделилась знаниями. Кстати, Лена научила ее вышивать тамбурным швом, характерным для местных руко- дельниц. А благодаря бабушке Катя в свое время освоила кре- стик. Эти две техники теперь в ходу у Кати при создании как стилизованной, так и современ- ной одежды. — У меня есть платье с ори- гинальной вышивкой, точно ни у кого такой нет! — улыбается мастерица. — Как и футболки, на которой тамбурным швом запечатлела любимую частуш- ку. Не скажу, что много време- ни посвящаю рукоделию, но крестильную пеленку, несколь- ко рушников и орнаментов на современные платья и рубаш- ку для мужа, которую он потом передаст сыну, я все же вышила. Без фанатизма Супруги уверены: в любом деле важно не впадать в крайно- сти. Изучая традиционную культуру, не обязательно еже- дневно одеваться, как в старину бабушки и дедушки, и при каж- дом удобном случае «грузить» людей своим увлечением. Их наряды в народном стиле — для праздников, тематических встреч и особых случаев. Они с неменьшим удоволь­ ствием собираются вместе вы- пить кофе, хотя временами мечтают о чаепитии у самова- ра. Играют в настольные игры, среди которых есть как совре- менные «Каркассон» и «Билет на поезд», так и фольклорная «Сельская ярмарка». Следят и осваивают новые течения. Так, к примеру, несколько лет назад Багринцевы воодушевились идеей раздельного сбора мусора. Евгений с удовольствием ис- пользует цифровые технологии. Он ведет занятия вокалом на платформе Zoom. — Петь вместе, конечно, в таком формате не получится, — поясняет Евгений. — Но в рас- поряжении каждого ученика не только этнографическая за- пись —как звучала песня в устах ее носителя, но и записанные нами на профессиональном обо- рудовании голоса, демонстри- рующие, как нужно исполнять каждую партию. Часто прак- тикуем непрерывное пение — каждый по очереди поет свой куплет. И даже в этом есть своя магия: да, мы не можем собрать- ся вместе, но здесь и сейчас про- живаем песню, которая нас всех объединяет. Кто знает, может, такие Zoom-уроки подвигнут нескольких учеников встре- титься, чтобы спеть эти песни в компании. Не лень, а занятость? Жизнь в городе диктует свои условия. Багринцевы понимают, что в деревне проще сохранять традиции. С теплым чувством вспо- минает Екатерина, как раньше собирались большой семьей на картошку. Сегодня столько не сажает никто—и необходимость приходить на помощь в сельхоз- работах ушла. Теперь вместо личного визита многие предпо- читают созвониться, а вместо де- ревни стремятся на дачи. Даже если приезжают на праздник в село, то, не договариваясь пере- сечься, каждый—по своему гра- фику. — Как-то мельче, что ли, мы стали: каждый думает не об об- щем, а о собственном маленьком мирке, — говорит Екатерина. — Да и лень не последнюю роль играет. Собрать и угостить го- стей — большой труд. Но вместе с мужем она увере- на, что еще можно сохранить то, что осталось. Даже общинный уклад: в деревне все жили рядом, и поэтому больше общались. Ев- гений рассказывает, что члены его семьи руководствуются этим принципом и при выборе жилья в городе: выбирают те же микро- районы, что и их близкие. — Держаться друг друга — это один из наших главных принципов, — поясняет Ека- терина. — Сегодня много гово- рится о патриотическом воспи- тании, и в фольклоре заложен большой потенциал для такой работы. Это не изучение всяких «песенок и плясок», а один из ключевых моментов сохранения нашей национальной аутентич- ности. Навязанные стереотипы, к счастью, постепенно уходят в прошлое. Как и желание осовре- менить русскую культуру через внедрение ее элементов, к при- меру, в электроннуюмузыку. Ви- дим, что сегодня молодежь стала понимать и ценить настоящий фольклор, без всяких примесей и добавок. Фото из архива семьи Багринцевых ПЕСНЯ, ПО СУТИ, — УНИКАЛЬНОЕ ЯВЛЕНИЕ. СПЕТЬ С НЕЗНАКОМЦЕМ — ТОЖЕ, ЧТО ПООБЩАТЬСЯ С НИМ НЕ МЕНЕЕ ПЯТИ ЧАСОВ. В ПЕСНЕ НЕ СПРЯЧЕШЬСЯ, ЛИЧИНУ НЕ НАДЕНЕШЬ: ЧЕЛОВЕК КАК НА ЛАДОНИ. ЗА ПАРУ МИНУТ СОВМЕСТНОГО ИСПОЛНЕНИЯ УСТАНАВЛИВАЮТСЯ КОНТАКТЫ, РОЖДАЕТСЯ СИМПАТИЯ Евгений Багринцев Традиция петь за столом сохранились в роду обоих супругов. У Евгения часто аккомпанируют на фортепиано, а в семье Екатерины любимым инструментом остается гитара. С ЧЕГО НАЧАТЬ 1 Перво-наперво начните со своих корней. Стар- шие представители вашей семьи расскажут, чем жили они сами, их родители, бабушки и дедушки, как они любили, трудились, воевали, справлялись с трудностями. Запишите их истории — протяните эти ниточки связи поколений. 2 От опыта и мудрости народной переходи- те к традициям семьи, для начала кулинарным. Возможно, свои коронные блюда ваши мамы научи- лись готовить у бабушек. Для женщин интересно и рукоделие — что шили и как вышивали, какие тех- ники использовали. В ва- ших силах самим вышить тот же рушник — вещь, только с первого взгляда кажущуюся несовремен- ной. Ручную работу с традиционными орнамен- тами можно разместить под иконами, да и сама по себе она может стать семейной реликвией и передаваться из поколе- ния в поколение. 3 Если есть потребность, обратитесь и к песен- ным традициям. Начните с колыбельных, удивительно разнообразных при своей простоте. Евгений окончил Омское музыкальное училище, затем отделение этному- зыкологии Санкт-Петер- бургской консерватории имени Н.А. Римского-Кор- сакова. Эту же дисципли- ну изучала Екатерина в Воронежской академии искусств, куда поступила по окончании Липецкого колледжа искусств имени К.Н. Игумнова. На вечерку с открытой душой с использованием фольклора «Мамины сказки» придумала Екатерина (слева) Музыкальное оформление для спектакля в традициях домашнего театра