Липецкая газета. 2022 г. (г. Липецк)

ОБЩЕСТВЕННО-ПОЛИТИЧЕСКАЯ ГАЗЕТА Вера 26 № 11 7 (26557) И х имена стали синонима- ми беззаветной веры во Христа, любви к Нему и негаснущей надежды на вечную жизнь в Царствии Его. 30 сен- тября чествуется память сразу четырех христианских святых: Веры, Надежды, Любови и ма- тери их Софии. Главные добродетели Во II веке нашей эры в Риме жила одна благочестивая семья. Святая София (по-гречески, «премудрость Божия») рано овдовела и на ее попечении остались три маленькие дочки, которых она воспитывала в хри- стианской вере. София чтила за- поведи Божии, много молилась, соблюдала посты и прививала своим детям любовь к Спаси- телю. Дочки росли и впитывали в себя тот благочестивый образ жизни, который вела их мать. Они знали апостольские кни- ги, были прилежны в занятиях и усердны в молитве. По-гречески девочек звали Пистис, Элпис, Агапэ, что в переводе на русский язык означало три главных хри- стианских добродетели: Вера, Надежда и Любовь. Что же означают эти добро- детели для верующего человека? ВЕРА. Очень многое в жизни человек принимает на веру. Даже существование окружающего мира — это предмет веры. Она дает основание человеческому бытию, наполняет его смыслом и содержанием. Для христиан стержень веры—Христос, пода- тель жизни. НАДЕЖДА. Без нее человек не смог бы спокойно смотреть в будущее. Страсти и напасти на- столько сильно терзают христи- ан на жизненном пути, что без надежды на то, что Творец слы- шит, бережет, милует и прощает, мы не смогли бы существовать. Именно надежда дает верующим все новые и новые силы для ду- ховного восхождения и совер- шенствования. ЛЮБОВЬ. Всякое подлин- ное творчество, да и вообще весь природный мир, который нас окружает, ни что иное, как пло- ды любви, поскольку податель всех благ — Господь — и есть Сама Любовь. Приобретение чистой любви ко всему Божи- ему миру считается вершиной духовного совершенства и ве- рующие, которые возрастают в этой добродетели, уподобляются Самому Творцу. Не предали Христа Скорее всего о христианских добродетелях беседовала со своими девочками и мудрая мать. Предание гласит, что де- вочки были не по годам образо- ванны, воспитанны и крепки в своих убеждениях. Когда с ними произошли страшные события, старшей из сестер, Вере, было двенадцать лет, Надежде десять, а младшей Любови всего девять. Когда Софии вместе с детьми приказали явиться во дворец не- честивого императора Адриана, им пришлось подчиниться. По- молившись Богу, мать и дочки бесстрашно предали свои жизни в руки Спасителя. Конечно, они прекрасно понимали, что от них потребуют отречься от христи- анской веры в обмен на жизнь. Разглядывая с интересом смелых, красивых отроковиц и их матушку, император сделал им большое снисхождение. Вме- сто пыток он определил пленниц к одной знатной женщине, у ко- торой они должны были про- быть до суда. Повелитель полагал, что де- вочкам хватит трех дней, чтобы изменить свое мнение и покло- ниться языческим богам. Но как бы не так! София учила дочерей не верить никаким обещаниям и уговорам императора. Она при- зывала их проявлять стойкость и мужество в защите своей веры. Учила не предавать Христа и быть вместе с Ним до конца. Сильные духом Маленькие беззащитные де- вочки духом были сильнее пала- чей. Когда мучители избивали старшуюВеру и отрезали ей гру- ди, она стойко переносила стра- дания. Тогда принесли железную решетку, раскалили ее докрасна и положили на нее связанную девочку. Но по воле Господа она не обожглась. Веру бросили в чан с бурлящей смолой, но и в нем она не сварилась, а продол- жала усиленно молиться Христу. Тогда Адриан, не зная, как еще можно воздействовать на отро- ковицу, приказал обезглавить девочку. После казни Веры император обратился ко второй сестре На- дежде и предложил ей не терпеть муки, а поклониться идолам. Но и Надежда оказалась «крепким орешком». Она была истерзана так же, как и старшая сестра. Ее били, мучили огнем и кипящей смолой, но не смогли сломить и тоже обезглавили. Третьей сестре, самой млад- шей Любови, жестокий царь предложил отречься от Христа. А когда мученица отказалась, то ее привязали к колесу, растянув так, что выскочили суставы, и стали бить палкой. От пролив- шейся крови земля вокруг места пыток стала мокрой. Но девочка молчала, и это еще больше беси- ло палачей. Тогда ее бросили в печь, из которой выплеснулось пламя, обжигая окружающих нечестивцев, а девочка оста- лась не тронутой огнем. Любовь обезглавили тоже. Растерзанные тела дочек отдали матери, чтобы посмотреть, как она будет тихо сходить с ума... Народу, наблюдавшему за казнью, был отвратителен же- стокий император, но кто-то осуждал и Софию. Но сама пре- мудрая мать понимала, что если бы она спасла детей, предав веру, то навсегда закрыла бы перед ними дверь в вечную жизнь и обрекла бы их на муки в аду. Сердце матери, наблюдав- шей за мучениями своих де- тей, замерло от нечеловеческой боли. Она хотела умереть вме- сте с дочками, но ее оставили в живых. Тогда София положила любимые тела на телегу и от- везла их на дальнее кладбище. Она целовала своих замученных девочек, вспоминая лучшие мо- менты их жизни, а потом совер- шила их погребение. На третий день премудрая София умерла прямо на могилках дочерей. Она вместе со своими дочерьми причислена Церковью к лику святых. Бывает, что верных Своих Господь заранее предупреждает о дате их смерти. Нам это кажет- ся чудом и милостью Божией. Но так ли это? Думается, что предупреждение о кончине — это предпоследнее испытание праведника. Воспримет ли он это знание спокойно и достойно или станет суетиться и пережи- вать? Борьба за душу человека идет до последнего его вздоха. Скорее всего, и мудрая Со- фия знала о предстоящем испы- тании заранее. Но имея твердое упование на Иисуса, она сумела отогнать от себя все сомнения и только молилась, руководимая Духом Святым. Именно это и помогло ей достойно выдержать то, что не по силам обычному человеку. И это хороший при- мер современным христианам. Ведь убить — не значит побе- дить. Убитый, но не сломлен- ный духом человек оказывается победителем. Об этом и преду- преждал нас Спаситель: «И не бойтесь убивающих тело, души же не могущих убить; а бойтесь более того, кто может и душу и тело погубить в геенне» (Мф. 10:28) О чем нужно молиться Жизнь и гибель святых му- чениц Веры, Надежды, Любови и Софии — яркий пример того, что верующий человек может превозмочь любые испытания, физические страдания. В своих молитвах верующие просят святых о взаимопонима- нии родителей и детей, о защите подростков от дурных соблаз- нов, о рождении детей, их здоро- вье, о поддержке в трудный час, об укреплении веры, об обрете- нии второй половинки. Премудрая София понимала, что если бы она спасла детей, предав веру, то навсегда закрыла бы перед ними дверь в вечную жизнь и обрекла бы их на муки в аду. Приобретение чистой любви ко всему Божиему миру считается вершиной духовного совершенства и верующие, которые возрастают в этой добродетели, уподобляются Самому Творцу. Молитва святым Вере, Надежде, Любови и матери их Софии О, святыя и достохвальныя мученицы Веро, Надеждо и Любы и доблестных дщерей мудрая мати Софие! К вам ныне со усерд- ною молитвою притекаем. Что бо паче возможет предстатель- ствовати за ны пред Господем, аще не вера, надежда и любы, три сия добродетели пребывающия, во ихже образ нареченныя, самою вещию оныя явисте? Умолите убо Господа, да в скорбех и напастех неизреченную благодатию Своею покрыет ны и сохра- нит, и Того славу, яко солнце незаходимое, зрети да сподобит. Споспешествуйте нам во смиренных молениих наших, да про- стит Господь Бог грехи и беззакония наша, и да помилует нас, грешных, и щедрот Своих да сподобит нас Христос Бог, Емуже славу возсылаем, со Безначальным Его Отцем, и Пресвятым и Благим и Животворящим Его Духом, ныне и присно, и во веки веков. Аминь ПРЕМУДРОСТЬ ПОБЕДИЛА СМЕРТЬ Жизнь и подвиг этих святых мучениц в христианской традиции стоит особняком. Православная церковь знает совсем немного случаев, когда дети сознательно шли на смерть ради своей веры. Наталья Сизова Вера, Надежда, Любовь и матерь их София. Икона Византийского стиля. Дата неизвестна