Липецкая газета. 2022 г. (г. Липецк)

№ 111 (26551) ОБЩЕСТВЕННО-ПОЛИТИЧЕСКАЯ ГАЗЕТА 26 Вера С читается, что нет тяжелее подвига во Христе, чем от- шельническая жизнь пу- стынников. Но оказывается, что и среди таких воинов Христовых есть разная мера подвига. Совсем недавно Православная церковь отмечала строгий день памяти Усекновения главы Пророка, Предтечи и Крестителя Господ- ня Иоанна — тоже величайшего пустынника. Но сегодня погово- рим о преподобном Симеоне — первом столпнике, жившем в V веке на территории совре- менной Сирии. Память святого отмечается сегодня, 14 сентября по новому стилю (или 1 сентября по старому) Из храма — в монастырь Преподобный родился в Кап- падокийском селении Сисан, в семье христиан Сусотиона и Марфы. С ранних лет пас овец у отца и, конечно, всегда с боль- шим желанием посещал храм Божий. Однажды услышав на службе Евангельские заповеди блаженств, отрок не смог боль- ше жить, как обычные его ро- весники. Житие сообщает, что, молясь Богу с просьбой указать ему путь ко спасению, Симеон получил видение. Некий голос, сказал ему: «Если хочешь стро- ить здание, созидай, но трудись усердно, ибо без труда ни в чем не успеешь». ИСимеон отправился в ближайший монастырь, где лег возле ворот и целую неделю не сходил с места, пока игумен, после слезных просьб будущего святого, не принял его в число братии. Когда Симеону исполнилось 18, он принял иноческий пост- риг и стал жить в строжайшем воздержании и непрестанной молитве. Подражая мученичеству Христа на Голгофе, молодой инок крепко обвивал себя веревкой, которая оставляла глубокие раны на его теле. Чтобы он не был соблазном для более немощных насельников, его попросили уда- литься из монастыря. И Симе- он ушел, построив себе столп в уединении. Святой всячески стремился избегать мирской славы. Взо- бравшись сначала на высоту в несколько метров, в очень тесной келлии, он предавал- ся посту и молитве. Но молва человеческая достигла его и там. Желая испытать нового подвижника, отцы-пустынники даже решили стащить Симеона на землю. Но столпник проя- вил глубокое смирение и слез сам, после чего его оставили в покое. Тогда угодник Божий начал достраивать свой столп ввысь и стал творить молитву на большей высоте. Причем подходить к месту стяжания подвига Симеона не смели не только женщины, но даже его собственная мать, которая со временем разыскала своего про- павшего сына. Только после ее смерти святой простился с ней, и лицо покойной просияло блаженной улыбкой. 80 лет подвигов Относительно времени стоя- ния Симеона на столпе историки разошлись во мнении: некото- рые считают, что он подвизался между небом и землей 37 лет, другие считают, что 40, а третьи— 80 лет. Известно, что святой Си- меон прожил 103 года. Он был прекрасным проповедником и получил от Бога дар исцелять душевные и телесные болезни, а также предвидеть будущее. Еже- дневный его подвиг был пример- но таким: всю ночь и половину дня святой Симеон проводил в молитве на столпе, после поучал пришедших к нему, а на закате снова начинал молиться. В дни церковных праздников подвиж- ник от заката солнца до восхода стоял всю ночь с воздетыми к небу руками, забывая о сне и об усталости. Отсюда можно сделать вывод, что в другие дни он все-та- ки уделял время сну и отдыху, но все же оставался при этом на столпе. Есть сведения, что скуд- ную пищу ему переправляли по веревке, хотя внутри столпа он имел лестницу. Может ли обычный че- ловек понести такие труды? Разумеется, нет. Только силой Божией благодати подвижник пребывал в неустанном мона- шеском подвиге столько лет. Исследователи жизни святого полагают, что Бог даровал такое необычное служение святому для того, чтобы он исполнил апостольскую миссию. Многие язычники, увидев, как подви- зается Симеон, приняли Свя- тое Крещение, потрясенные нравственной стойкостью и телесной крепостью святого. У него со временем появились по- следователи и ученики. Один из учеников — Антоний — первым узнал о кончине преподобно- го в 459 году. После трех дней молчания Симеона, Антоний поднялся на столп и обнаружил его почившим прямо на молит- ве. Погребение преподобного совершил сам патриарх Антио- хийский Мартирий при огром- ном стечении духовенства и народа. Похоронили святого недалеко от его столпа. Вскоре на месте духовного подвижни- чества святого был обустроен монастырь, который духовно окормлял христиан долгие годы. Новый вид мученичества В православных святцах можно насчитать не менее 13 подвижников-столпников, кото- рые в разное время последовали примеру святого Симеона. Кто- то задастся вопросом: неужели любовь к Богу нельзя проявить иным способом? Столпниче- ская жизнь — действительно весьма редкое явление в хри- стианской церкви. Многие бо- гословы сходятся во мнении, что такая разновидность служения представляла собой новый вид добровольного мученичества и возникла как раз тогда, когда прекратились гонения на хри- стиан. Что не успели объять святые мученики, то довершили святые столпники. Их страдани- ями и терпением возбуждались вера и нравственность христиан. Как твердость святых мучеников сокрушила силу язычества, так ревность святых столпников разрушала идольские капища. Как из радости, с какою святые мученики шли на страдания, открывалась сила христианства, так и из готовности столпников к самоумерщвлению открыва- лась сила учения Христова. Кроме того, столпничество как один из видов подвижниче- ства шло вразрез с нехристиан- ским культом гор, горных духов и исполинов. Различные высоты, как ритуальные капища, особо почитались язычниками. И при- чина этого понятна. Признавая своих «богов» за высшие суще- ства, язычники старались найти их выше земли, чрез совершение своих ритуалов на возвышенных местах, горах и холмах. Поэтому они часто использовали те горы, где небо и земля как бы соприка- сались между собой. Совсем иное видение было у христианских подвижников. Восходя на столпы и переходя постепенно с низших на выс- шие, святые столпники, как бы по лестнице добродетелей вос- ходили от совершенства к со- вершенству. Вся их жизнь была воплощением апостольского изречения: «елико внешний че- ловек наш тлеет, толико внутрен- ний обновляется» Служение столпников можно назвать прямым предстоянием пред Богом. Стоя между небом и землей, они призывали Бога, славословили Его, возносили ко Господу молитвы за всех, кто пребывает на земле, а с неба низ- водили на людей Божие благо- словение. Столпничество как юродство Столпничество — особый вид подвижничества, который включает в себя сразу несколько подвигов. Это юродство (служи- тель Христа выглядит странно и даже безумно), отшельничество (столпник на столпе один), му- ченичество в подражание Христу (находится на некоем возвы- шении, на жаре, под дождем, на ветру) и миссионерство (его подвигу удивляются, и стараются очистить своюжизнь). Столпник подвергает себя добровольным мучениям и через умерщвление собственной плоти возвышается духом. В Православной церкви есть святые подвижники, которые большую часть своей жизни находятся на рукотворной башне — столпе, непрерывно молясь Богу. Это — столпники. Наталья Сизова ● Преподобный Даниил (410–490 гг.) под впечат- лением от увиденного им Симеона Столпника провел на столпе более 30 лет. ● Преподобный Алипий (515–614 гг.) 66 лет про- жил на столпе, который он соорудил собственноруч- но из старинной колонны. ● Преподобный Лазарь Галисийский (968–1054 гг.) совершил свой подвиг на горе в окрестностях Эфеса. ● Преподобный Никита Переяславский (?–1186 гг.), святой Рус- ской церкви. Родствен- ники приняли его вepиги за серебряные (на самом деле они были железные, просто истерлись от вре- мени, а потому блестели) и завладели ими, а само- го святого убили. ● Преподобный Савва Вишерский (?–1460 гг.), святой Русской церкви. Он поселился в пустыне. Построив монастырь и храм, преподобный возвел неподалеку столп, с которого спускался только для участия в воскресной службе и для причащения. ● Преподобный Вуль- фила (311–383 гг.) стал единственным столпни- ком Западной церкви. ● Серафим Саровский, подражая столпникам, тысячу дней подряд читал молитвы на камне. ● Максим Кавтарадзе является нашим совре- менником. Он живет на высоте 40 метров в Гру- зии. До своего подвижни- чества был оператором крана, что помогло ему не бояться выcoты. Жур- налистам, пожелавшим до него добраться, при- шлось несколько дней молиться по семь часов. ПОСЛЕДОВАТЕЛИ СИМЕОНА Много дней подряд Симеон мог стоять на столпе до той поры, пока не падал без сил. МЕЖДУ НЕБОМ И ЗЕМЛЕЙ