Липецкая газета. 2022 г. (г. Липецк)

Переключая каналы ОБЩЕСТВЕННО-ПОЛИТИЧЕСКАЯ ГАЗЕТА 20 №66 (26506) Исаак Розенфельд, обозреватель «Липецкой газеты» СПОР ПРОДОЛЖАЕТСЯ РОССИИ НЕОБХОДИМЫ ДРУГОЕ ОБРАЗОВАНИЕ, ДРУГАЯ КУЛЬТУРА, ДРУГАЯ ЭЛИТА. КОМПРАДОРЫ УТРАЧИВАЮТ СВОЕ ВЛИЯНИЕ И ВЛАСТЬ. ВОПРОС В ТОМ, КТО ПРИДЕТ ИМ НА СМЕНУ? Карен Шахназаров В КОНЦЕ 90-Х Я В ПЕРВЫЙ РАЗ УВИДЕЛ НА СТЕНЕ НАШЕГО ДОМА ВМЕСТО КЛАССИЧЕСКИХ «ВАСЯ+КЛАВА=ЛЮБОВЬ» И «СПАРТАК» — ЧЕМПИОН!» РАЗМАШИСТУЮ, РЕШИТЕЛЬНУЮ СТРОЧКУ: «НАМ НУЖНА ДРУГАЯ РОССИЯ». П отомона попадалась мне в разных местах. Мно- гие тогда всполоши- лись: кому это «нам»? Кто они, эти «мы»? А не попахивает ли тут радикализмом, экстремизмом, еще каким-нибудь нехорошим «измом»? Какая Россия нам нужна Энергию протеста, конечно, можно направить по любому руслу —и для разрушения, и для созидания. Даже борьба с нар- котиками и «автохамами» не раз оборачивалась скандальными эксцессами. И все-таки молодые, горя- чие, искренние ребята, писав- шие то мелом, то краской о России, мне были симпатичнее сверстников, оповещавших мир про Васю и Клаву. Они, я думаю, изрядно нако- стыляли бы сынку одной моей знакомой, заявившему: «Только лохи не умеют отмазать своих детей от армии». Они испыты- вали стыд, когда российский президент в Конгрессе США произнес ритуальное заклина- ние: «Боже, благослови Амери- ку!», а затем, спохватившись, с тяжким вздохом добавил: «И Россию». Они не соглашались с Солженицыным, который призывал русских сбросить груз прошлого и каяться, поскольку все виноваты, все замараны. Ка- яться и за князя Владимира, что выбрал не ту религию, и за Пет- ра Первого, провозгласившего Россию империей, и за Ленина, и за Сталина, и за то, что Гитлер развязал Вторую мировую, и за то, что Красная Армия наголову разбила гитлеровские полчища. Эти парни, наверное, не все до конца понимали, не всегда находили нужные слова, но чув- ствовали: прошлое Родины—не позорная ноша, а национальное достояние. Опыт неразрывного переплетения ошибок и проры- НЕПРАВДА ОБЛАДАЕТ ЛЕТУЧЕЙ КОНТАГИОЗНОСТЬЮ ВИРУСОВ. А ПРАВДА ЖДЕТ СВОЕГО ЧАСА, ЧТОБЫ, НЕ МЕЛЬТЕША И НЕ СПЕША, ВСЕ РАССТАВИТЬ ПО МЕСТАМ. МОЖЕТ, В ЭТОЙ НЕСПЕШНОСТИ И ЗАКЛЮЧАЕТСЯ ЕЕ СИЛА? вов, трагедий и подвигов, не- сбывшихся надежд и сбывшихся великих свершений. Их Россия не должна была оставаться Рос- сией Гайдара, Чубайса, Бере- зовского, Коха. Позже, повзрослев, они как всенародный праздник встре- тили Крымскую весну. То было предвестие возвращения Рос- сии к самой себе. А сегодня люди того же склада, того же за- меса принимают капитуляцию азовских сидельцев, выносят на руках из подвалов из-под об- стрелов стариков и детей в Ма- риуполе и Попасной, несуетно и мужественно защищают, осво- бождают Донбасс. Что касается «другой Рос- сии», о ней уже размышляют не зеленые юнцы, а депутаты, историки, философы, полито- логи. Спецоперация показала и нашу силу, и наши слабости, доставшиеся в наследство из тех же «лихих 90-х». Речь и о бюро- кратическом равнодушии, ли- хоимстве, и о страхе денежных мешков за свои иностранные счета и недвижимость в Кали- форнии, Лондоне или где-ни- будь под Парижем. Право быть собой События на Украине оказа- лись, да простится мне уличный жаргон, жесткой проверкой на вшивость. И хуже всех выдер- жало ее немалое количество представителей так называемой элиты. Причина, по мнению участников теледискуссий, оче- видна: они никогда не считали себя служилыми людьми. Это элита привилегированных, не- насытных потребителей. Страна обновится, изменит- ся, если элитой станут учителя, инженеры, заводские мастера- золотые руки. Да те же медики, что создают антивирусные ле- карства или отправляются в гос- питаля в зоне боевых действий поднимать на ноги раненых бойцов и мирных граждан, при- говоренных к смерти зеленски- ми, аваковыми, нацбатовцами, вэсэушниками. Однажды известный психо- лог предложил простой прин- цип поведения: позволь другому быть другим. Он распростра- няется на отношения и между людьми, и между народами и государствами. Да вот на Западе его отвергают. У человечества нет иной столбовой дороги, кроме указанной и одобренной лидерами «золотого миллиар- да». Кто выбирает свой путь, того следует окружить военны- ми базами, обложить санкци- ями, зачислить в изгои и либо сломать, либо отбросить в ка- менный век. А еще лучше — в небытие. Запад бесят русские упрямым сопротивлением чужой и чуж- дой силе, сколь бы велика она ни была. Вот цивилизованные европейцы рациональны. Ма- лость для приличия повоевав, кто пару месяцев, кто несколь- ко часов, они сложили оружие и легко переметнулись на сто- рону фашистской Германии. И попробуй им после этого объ- яснить, почему до последнего стояли защитники Брестской крепости и жители блокадного Ленинграда. Американский политолог Димитрий Саймс честно при- знал в «Большой игре»: для рус- ских все войны отечественные, потому они и в самых, казалось бы, безнадежных сражениях по- беждали. Европа же предпочи- тает расчет и выгоду. И готова вступить в союз с кем угодно. Так случилось в середине ми- нувшего века. Так происходит и ныне, когда она спонсирует и вооружает новую генерацию нацистов, террористов, сатани- стов с эсэсовскими наколками с головы до пят. А главная ставка делается опять же на российскую элиту. На тех, кто из шкурных интере- сов может предать или поддер- жать молчанием недругов своей страны. Но, похоже, ставка эта бита. О силе и правде Мы долго надеялись быть услышанными. Мы называли партнерами врагов, не скрывав- ших, что они враги. Уже в со- ветских школьных учебниках о многом не рассказывалось, что- бы не задеть, не обидеть соседей. Хотя бы о карателях с укра- инскими фамилиями, убивших тысячи людей в Бабьем Яре и сжигавших Хатынь. Или о поля- ках, которые выдавали немцам, а то и собственноручно убивали вырвавшихся на свободу узни- ков «Собибора». Или о свире- пости румынских и венгерских оккупантов на службе у фюрера. Деликатность нашу не оце- нили. Зато те же паны оскорби- лись, едва в российском календа- ре появился День народного единства. Ах, как же русские по- смели учредить праздник в честь изгнания их предков-завоева- телей из Москвы! А сами притом они называли живых и павших своих освободителей от фашиз- ма оккупантами и дикарями, ломали памятники, оскверняли могилы советских воинов. Но самоепостыдное, чтонаши доморощенные либералы легко, как вирус омикрона, подхватыва- ли тамошнее вранье. Под болтов- ню о праве на научные дискуссии доктора наук, оппозиционные га- зеты, радио «Эхо Москвы» вовсю тиражировали иноземную точку зрения. Сомневаться вХолокосте, отрицать его было не комильфо. А уравнивать Сталина и Гитлера, СоветскийСоюз иГерманиюсчи- талосьпоказателемпрогрессивно- гомышления. Так что нынешний вал ру- софобских фейков не новость. Фальшивка о русских зверствах в Буче или о массовых изнаси- лованиях на незалежной — кло- ны геббельсовской пропаганды. «Немецкие журналисты, — го- ворит наш исследователь Армен Гаспарян,— взяв под козырек, раскрутили этот миф. Сначала речь шла о 2 — 3 тысячах изнаси- лованных немок». А в XXI веке цифра выросла до двух миллио- нов. Чем дальше от нас та война, тем изнасилованных больше. И вдруг шесть лет назад не- предвзятый немецкий историк опубликовал книгу, докумен- тально доказывая: подавляющее число фактов насилия зафикси- ровано со стороны американ- цев. Какой поднялся скандал! «Автор,— продолжает Армен Гаспарян,— сразу стала неруко- пожатной: ну, как же, ведь есть конструкция мифа, все же зна- ют, кто во всем виноват, а тут…» Наследники Геббельса, не напрягаясь, пользуются его твор- ческими находками, а их россий- ские сторонники перепощивают выдумки и недоумевают: да где они там на Украине эти наци- сты? Никого же не видно. Сейчас нет-нет да и возни- кает спор: а не проигрывает ли в информационной войне прав- да силе, наглому напору фейк- мейстеров?Да, неправда обладает летучейконтагиозностьювирусов. А правда ждет своего часа, что- бы, не мельтеша и не спеша, все расставить по местам. Может, в этой неспешности и заключается ее сила? Вердикты истории ори- ентированы на будущее, на вну- ков иправнуков. Когда отфейков- однодневок и следа не останется. Фото с сайта rg.ru Кинорежиссер Карен Шахназаров