Липецкая газета. 2021 г. (г. Липецк)

бирают по крупицам всю затерявшуюся во времени информацию. В экспози- ции музейной комнаты есть толстая папка — своего рода портфолио населенного пункта. Там выдержки из исследовательских работ школьников, описание ис- тории зданий, воспомина- ния старожилов, фотогра- фии. Не обо всем известно жителям — есть еще место для открытий. К примеру, недавно удалось выяснить, что, готовясь к обороне Ельца в начале Великой Отечественной войны, в Марьинском лесничестве активно пилили деревья. Из них делали телеги, при- клады для оружия, бревна- ми укрепляли окопы. А несколько лет назад с раско- пок на Зайцевой горе в Ка- лужской области на малую родину передали вещи по- гибшего там бойца. По ме- дальону поисковики опре- делили имя — Филиппов Дмитрий Федорович. Фа- милия в селах Яблоновского сельсовета распространен- ная, прямых родственников не нашли, но спустя время энтузиасты все же смог- ли определить, из чьей он семьи. Спектакль из «заначки» — Население посел- ка формировалось из уро- женцев соседних деревень, ссыльных, приезжих, кото- рые прикипают к этим ме- стам, — рассказывает худо- жественный руководитель Досугового центра культуры Яблоновского сельского по- селения Валерия Филиппо- ва. — У нас все есть: краси- вые уголки природы, работа, школа, детский сад-ясли, действуют четыре магазина, своя парикмахерская, по- строена часовня Рождества Ведет улица, разуме- ется, к школе. История ее возникновения необычна. В шестидесятые годы на каникулах семиклассница из деревни Малотроиц- кое Надежда Молокоедова (Литвинова) побывала в Москве на школьной елке. И была поражена, что учеб- ное заведение может быть таким — большим, свет- лым, теплым, вмещающим всех детей. Вернувшись до- мой, она написала письмо Генеральному секретарю ЦК КПСС Никите Хруще- ву и попросила построить такую школу и у них. «Пря- мая линия» удалась — в 1963 году новая восьми- летка распахну- ла свои двери для 400 уча- щихся. Мазуров кроме того пуб- ликует свои научные статьи в журнале «Эверсманния», собирает материал для но- вой книги о жуках Липец- кой области — точкой от- счета станет трехтысячный вид жука, найденного в Липецкой области (отмет- ка в 2900 уже пройдена). Планирует почтить память об энтомологе Михаиле Цурикове публикацией его работ о новых видах, кото- рые тот не успел при жиз- ни представить коллегам. А заодно изучает возмож- ности недавно открывшей- ся в школе «Точки роста» — как их применить в ра- боте по сохранению при- роды. — Где родился, там и пригодился, — говорит Сер- гей Мазуров. — Рано или поздно приходишь к этой народной мудрости. Вот даже та самая НадяМолоко- едова, с легкой руки которой нам построилишколу, после выпускного уехала учиться, вышла замуж, долгое время жила в Мурманске, а теперь вернулась на малую родину, поселившись в родитель- ском доме. Фото Геннадия Логунова Христова. А мы стараемся разнообразить жизнь одно- сельчан и создаем свои тра- диции. Одна из них как раз связана с праздником Рож- дества. Сотрудники клуба ежегодно вечером 31 дека- бря устраивали празднич- ное представление к Новому году. И вот однажды прие- хавшие домой на зимние каникулы студенты поин- тересовались, а что будет к Рождеству, и выразили жела- ние присоединиться к под- готовке празднования. При клубе действуют несколько вокальных и танцевальных ансамблей, два театральных коллек- тива: «Рождество» — для взрослых и «Хвилиппок» — для детей. Поэтому даже нескольких дней хватило, чтобы поставить спектакль. Роли давали всем желаю- щим — от пенсионеров до детсадовцев. С тех пор, уже в тече- ние 15 лет, посмотреть наш рождественский спектакль приезжают даже из других сел. Ставили и «Рожде- ственскую мистерию», и «Ночь перед Рождеством», и старые добрые сказки, погружающие в атмосфе- ру волшебства и ожидания чуда. — Коронавирус нару- шил наши планы, но мы не унываем, — говорит режис- сер спектаклей, руководи- тель детского образцового коллектива «Хвилиппок» Юлиана Гатауллина. —Про- водим выставки и выклады- ваем их в Сеть, объединяем жителей на онлайн-площад- ках, устраиваем театрали- зованные импровизации в прямом эфире. Не обойдем- ся и без ставшего традицией рождественского спектакля. В прошлом году мы поста- вили «Щелкунчика», успели показать его всего один раз, при этом не забыли записать на камеру. Так что вытащим эту «заначку» и покажем ее в соцсетях в канун праздника. Сочельник на морозце По сложившейся тради- ции после рождественского спектакля дети приходят за кулисы, где им помогают сделать грим и костюм. По- сле чего ряженые отправ- ляются колядовать. — Так сложилось, что у нас колядуют в сам Со- чельник, — рассказывает жительница поселка Гали- на Богомазова. — И это не идет вразрез с православной традицией. Живем с верой, ходим в храм. Напротив, такой подход объединя- ет людей, вносит радость в души. Все готовятся, за- купают сладости, мастерят костюмы, причем не толь- ко дети. Я и сама еще пару лет назад ходила по дворам и в роли петуха, и в образе пьяницы. Колядуют компа- нией, а затем собираются у кого-то в доме на чаепитие с полученными сладостями и на гадание. У нас считается, что в Сочельник оно самое точное. Да и как не поверить в это? Нагадали мне третьего ребенка, улыбнулась скеп- тически, а ровно через год, 7 января, родился сыночек. Если ряженым не откры- вали, они на нитке подве- шивали к окошку картофе- лину и, прячась, стучали в стекло. Перед чаепитием обязательно шли к речке и катались с горок на ледянках и картонках. К колядкам ежегодно сельские дети готовятся за- ранее. Вместе с библиотека- Н азвание Рождество этот населенный пункт получил не сразу. Его появление на карте России связывают с помещиком Пальчиковым, жившим в XVII веке и соз- давшим здесь известковые каменоломни. Три имени для поселка Работников привозили из деревни Троицкое (совре- менное Хрущево). Для удоб- ства они стали селиться по- ближе, образовав своего рода «филиал» родного села — поселок Малотроицкое. В 1893 году здесь была организована станция, удачно расположившаяся ровно посередине железно- дорожной ветки Елец–Лев Толстой. До этого поезда проходили мимо, не оста- навливаясь. Строительство вокзала было завершено в канун Рождества, что, ско- рее всего, и предопределило название станции. С тех пор закипела в этих местах жизнь. В 1926 году дома работников рож- дественских каменоломен получили статус пристанци- онного поселка. А спустя еще десять лет поселку дали новое имя — Лески—дань памяти знаме- нитому леснику Уваркину, неустанно занимавшему- ся озеленением. При этом станция (как и карьер) сохранила прежнее назва- ние. Но путаницы для мест- ных жителей нет никакой. Старожилы помнят, что раньше даже бытовало само- название Рождество Лесное. Вокруг карьера Вся жизнь крутилась вокруг Рождественского ка- рьера, выросшего из каме- ноломен в 1929 году. Оказа- лось, что добываемая здесь известь подходит не только для отсыпки дорог, но и для нужд пищевой промышлен- ности. С 1938 до 1952 года предприятие было режим- ным: вначале здесь исполь- зовали труд политических заключенных, затем плен- ных немцев и чехов. И спустя десятилетия карьер на слуху (к слову, теперь их два). И не только потому, что дает работу жи- вущим в сельской местно- сти. В начале нулевых чуть не демонтировали водона- порную башню, ставшую негласным символом этих мест. Более ста лет назад она была построена для доза- правки поездов. На защиту встали местные жители, а директор карьера Григорий Куманцов выделил средства на реставрацию стен и заме- ну крыши. А вот здание старого вок- зала не отстояли, хотя и оно могло представлять интерес: деревянный дом был, что называется, на два хозяи- на. Одно помещение было предназначено для ожида- ния поездов, а во втором жил станционный смотри- тель. Есть место для открытий Об истории поселка и станции увлеченно расска- зывают в местном ДК. Объединив свои усилия, сотрудники клуба и Рожде- ственской библиотеки со- ОБЩЕСТВЕННО-ПОЛИТИЧЕСКАЯ ГАЗЕТА ЛИПЕЦКОЙ ОБЛАСТИ Традиции 4 № 1 (26285) В Краснинском районе целых два Рождества. Одно — это железнодорожная станция в поселке Лески Яблоновского сельсовета. А второе не на всякой карте найдешь: одноименное село в Краснинском сельсовете не так давно было переименовано в деревню Гребенкино. ЭТО ИНТЕРЕСНО КАК СПРАВЛЯЮТ РОЖДЕСТВО НА СТАНЦИИ РОЖДЕСТВО ЛЕСНОЕ ЕСТЬ ТАКАЯ СТАНЦИЯ У НАС В КРАСНИНСКОМ РАЙОНЕ. ЕЕ ЖИТЕЛИ БЕРЕЖНО ХРАНЯТ СТАРИННЫЕ ТРАДИЦИИ ПРАЗДНОВАНИЯ РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА И СОЗДАЮТ НОВЫЕ. Олеся Скворцова ПО СЛОЖИВШЕЙСЯ ТРАДИЦИИ ПОСЛЕ РОЖДЕСТВЕНСКОГО СПЕКТАКЛЯ РЯЖЕНЫЕ ОТПРАВЛЯЮТСЯ КОЛЯДОВАТЬ. А ЗАТЕМ СОБИРАЮТСЯ У КОГО-ТО В ДОМЕ НА ЧАЕПИТИЕ С ПОЛУЧЕННЫМИ СЛАДОСТЯМИ И НА ГАДАНИЕ. МЕСТНЫЕ ЖИТЕЛИ УВЕРЕНЫ, ЧТО В СОЧЕЛЬНИК ОНО САМОЕ ТОЧНОЕ. БЫЛО ВРЕМЯ, КОГДА ЗДЕСЬ ПРОХОДИЛИ ДЕСЯТКИ ПОЕЗДОВ. ДАЖЕ ЕСЛИ НИКТО НЕ ДОЛЖЕН БЫЛ ПРИЕХАТЬ, МОЛОДЕЖЬ СТРЕМИЛАСЬ ВСТРЕТИТЬ НОЧНОЙ РЕЙС, С ДИСКОТЕКИ РАДИ ЭТОГО УХОДИЛИ. УЖЕ В ТЕЧЕНИЕ 15 ЛЕТ ПОСМОТРЕТЬ НАШ РОЖДЕСТВЕНСКИЙ СПЕКТАКЛЬ ПРИЕЗЖАЮТ ДАЖЕ ИЗ ДРУГИХ СЕЛ. СТАВИЛИ И «РОЖДЕСТВЕНСКУЮ МИСТЕРИЮ», И «НОЧЬ ПЕРЕД РОЖДЕСТВОМ», И СТАРЫЕ ДОБРЫЕ СКАЗКИ, ПОГРУЖАЮЩИЕ В АТМОСФЕРУ ВОЛШЕБСТВА И ОЖИДАНИЯ ЧУДА Валерия Филиппова КОЛЯДА ПРИХОДИТ К ВАМ Как встречали 6 и 7 января в некоторых селах Липецкой области, рассказывает главный специалист по нематериаль- ному культурному наследию Областного центра культуры, народного творчества и кино Мария Жучкова: С. Талицкий Чамлык Добринского района После первой звезды вечером 6 января жители села поджигают на улице охапку соломы. Все домочадцы—от мала до велика — должны дождаться, когда огонь прого- рит. Считается, что таким образом греют своим умершим родственникам ножки. А после полуночи главным дей- ством становится «славление» Христа. Обряд признан объектом нематериального культурного наследия. С. Волчье Добровского района Примерно с четырех часов утра два пастуха обходи- ли дома тех сельчан, чьих коров они стерегли летом. В неотапливаемой части избы они приговаривали спе- циальный поздравительный текст и посыпали хозяев пшеницей или овсом. С. Екатериновка Добровского района Рано утром в дома приходил один пастух. Его сажали на колени на шубу и подавали обрядовую еду — кара- вайцы. С. Митягино Лев-Толстовского района Обходы дворов с колядой под Рождество были под запретом. Местное население связывает ряженых с вра- гами, которые во времена царяИрода убивали младенцев. С. Чечеры Чаплыгинского района На первый день Рождества ходили славить Христа. Чаще с утра приходил сосед. Полагалось, открыв дверь, посадить на порог первого христославца, чтобы в доме водилась птица и был хороший приплод цыплят. О других рождественских традициях можно прочи- тать в книге заслуженного работника культуры РФКрис- тины Иващенко «Календарные обряды Верхнего Дона. Липецкая область», вышедшей в 2018 году. рем Юлией Филипповой они разучивают рождествен- ские песни, попутно узнавая о смысле традиции, которая не сводится к получению сладостей. Достаньте билетик Еще одна необычная тра- диция связана с железной дорогой. Было время, когда здесь проходили десятки пассажирских и транспорт- ных поездов. Даже если ни- кто не должен был приехать, молодежь стремилась встре- тить ночной рейс, с диско- теки ради этого уходили! Вместе со сверстниками бегала в свое время на вок- зал и сегодняшняя пенсио- нерка Валентина Шайдули- на. Работать на железную дорогу ее привели уговоры матери: в тот год топлива для печи старшим выдали мало, а железнодорожникам полагался уголь. Пошла ра- ботать ради семьи, да так и прикипела. Более 30 лет тру- дилась там приемосдатчи- ком, билетным и товарным Работать в такой школе было престижно, и на про- тяжении многих лет педаго- ги стараются держать марку. Право на жизнь Много лет преподает здесь и руководит эколо- гическим клубом «Оберег» Сергей Мазуров, заслужен- ный работник образования Липецкой области. Он ве- рит, что каждому по силам сделать доброе дело для природы. Вместе со своими учениками при поддержке сотрудников заповедника «Галичья гора» он задался целью и преуспел в выра- щивании краснокнижных видов растений. Некоторые из них в сезон радуют глаз прямо на огороде педагога, а сколько было высажено в карьере — не сосчитать. Паралельно Мазуров ув- лекся изучением насекомых. Коллекции бабочек и жуков впечатляют, последних, к слову, можно собирать даже в холода — некоторые виды зимуют в стеблях растений. — Все в природе имеют право на жизнь: и растения, и насекомые, и маленькие населенные пункты, — уве- рен Сергей Григорьевич. «Право на жизнь» — так, кстати, называется и его книга. кассиром, успела и на ста- ром вокзале поработать, и на новом. До сих пор помнит, какие поезда и в какое время проходили через Рождество. — Раньше уехать от нас можно было даже в Москву, — рассказывает Валентина Ивановна. — Станция у нас маленькая, билетов выпи- сывали немного, для этого звонила в Елец, заказывала, а то и выбивала места. Ста- ралась помочь по возможно- сти каждому. Подарок от генсека В каждом населенном пункте есть свои топонимы. Так, улицу Школьную в по- селке называют Бродвеем. Здесь первыми появились асфальт и освещение. Ав- томобильное движение тут слабое, так что не одно по- коление выбирало Школь- ную для прогулок с коляска- ми, катания на велосипедах и роликах. Галина Богомазова — одна из хранительниц рождественских традиций Валерия Филиппова говорит, что после рождественского спектакля детей в ДК нарядят для колядок Эту школу построили после обращения местной школьницы к Генеральному секретарю ЦК КПСС Никите Хрущеву