Липецкая газета. 2021 г. (г. Липецк)

даже когда наступают праздни- ки. Лучше подумать о том, как доставить радость своим близ- ким: какие подарки подарить, какое новое блюдо приготовить, какие приятные и полезные напутствия дать. Новый год надо встречать спокойно и благостно, как бы предвосхищая Рождество Спасителя. Тогда и дети почув- ствуют свет приближающегося праздника и увидят, какая мо- гущественная и радостная вера православная, которая все по- крывает, прощает, милует, лю- бит, не отталкивая не воцерков- ленных еще родных и близких. Ведь Господь предупреждает нас в Нагорной проповеди: «Когда поститесь, не будьте унылы, как лицемеры, ибо они принимают на себя мрачные лица, чтобы по- казаться людям постящимися. Истинно говорю вам, что они уже получают награду свою. А ты когда постишься, помажь голову твою и умой лице твое, чтобы явиться постящимся не пред людьми, но пред Отцем твоим, Который в тайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно» (Мф. 6:16–18). Проводя таким образом пост и Новый год, мы и близким на- шим принесем пользу, и сами не впадем в самолюбование и избежим соблазнов. Фото Николая Черкасова Некоторые православные сму- щаются: можно ли со своими близкими, особенно с детьми, встречать Новый Год? И тут, на- верное, стоит вспомнить слова из Евангелия: «Отдавайте кеса- рево кесарю, а Божие Богу» (Мк. 12:17). Мы не должны говорить, что вот, мол, мы, православ- ные, постимся, а вы празднуйте свой Новый год и все осталь- ные праздники. Церковь всегда остается со своим народом! Но как граждане небесного отече- ства мы чтим наши православ- ные праздники, а как граждане земного отечества — уважаем и праздники светские. Поэтому, думаю, нет ни- чего страшного в том, чтобы встретить Новый год вместе со своими родными и близкими, поблагодарить Бога за то, что Он сохранил нам жизнь в минувшем году, помог нам творить добрые дела и попросить Божией помо- щи на предстоящий год. Кстати, в некоторых прихо- дах в новогоднюю ночь служатся специальные молебны на Ново- летие, и благочестивые христиа- не молятся в это время в храме. Они приходят со своими детьми и близкими, прося Божией по- мощи на предстоящий год. Что касается новогоднего за- столья, то это тоже не возбраня- ется. Можно приготовить вкус- ные, но постные блюда. Если, например, в селедку под шубой добавить постный майонез, в са- лат оливье вместо мяса положить рыбу, а вместо шампанского вы- пить лимонад или компот, то ни- что не помешает нам радостно встретить Новый год вместе со всей страной. Бывает, что кто-то смущается поведением некото- рых людей, которые в новогод- нюю ночь излишне выпивают спиртное, пляшут и хохочут. Для православных вообще не свой- ственно ударяться в подобные излишества и развлечения, Как проводить Рождественский пост? В понедельник, среду и пят- ницу Рождественского поста уставом запрещаются рыба, вино и елей и дозволяется при- нимать пищу без масла (сухо- ядение) только после вечерни. В остальные же дни — вторник, четверг, субботу и воскресе- нье — разрешено принимать пищу с растительным маслом. Рыба разрешается в субботние и воскресные дни и великие праздники, например, в празд- ник Введения во храм Пресвя- той Богородицы, в храмовые праздники и во дни великих святых, если эти дни приходятся на вторник или четверг. Если же праздники приходятся на среду или пятницу, то допускается только вино и елей. В последнюю седмицу перед Рождеством пост становится строже, когда даже в субботу и воскресенье рыба не благослов- ляется. Между тем именно на эти дни приходится празднова- ние гражданского Нового года, и православным христианам надо быть особенно собранными, чтобы весельем, винопитием и вкушением пищи не нарушить строгость поста. Следует помнить: простое воздержание от пищи без поста духовного ничего не приносит для спасения души, даже на­ оборот причиняет вред, если человек проникается сознани- ем собственного превосходства. Истинный пост всегда связан с молитвой, с чтением Еван- гелия, с покаянием, с воздер- жанием от страстей и пороков, искоренением злых дел, про- щением обид, с воздержанием от супружеской близости, с ис- ключением увеселительных и зрелищных мероприятий. Пост не цель, а средство — к усмире- нию своей плоти, очищению от грехов. Без молитвы и покая- ния пост превращается в диету. Некоторые считают, что в наше тревожное время, когда свирепствуют болезни, пост не тема для разговора. Но именно постом и покаянием на Руси всегда спасались от бед. Напо- мним слова Оптинских старцев: «Не хотят поститься доброволь- но — будут поститься недобро- вольно». Научиться не унывать И все же, как научиться не унывать и совмещать пост с празднованием Нового года? иерей Евгений Малых, председатель миссионерской комиссии Елецкой епархии, руководитель православного молодежного клуба «Благовест»: — В России православные христиане празднуют Рождество Христово по старому стилю, а Новый год — по новому. Поэто- му так получилось, что новогод- ние праздники выпадают на Ро- ждественский пост. В Западной церкви такой проблемы нет, по- тому что Рождество европейцы отмечают25декабря, а1января— Новый год. В Русской Право- славной церкви, к сожалению, возникают некоторые трудно- сти из-за смещения календаря. С 2 8 ноября у православных христиан начинается Рождественский пост. Он готовит верующих к светлому празднику Рождества Христова, который наступит 7 января. Э тот праздник больше похож на сказку: героев сначала ждут суровые ис- пытания и препятствия, а потом наступает счастливая развязка с чудесной елкой, сказочным вер- тепом, пастухами и волхвами, с подарками, которые мы спешим принести Пречистой Матери и Богомладенцу. Называется этот праздник вовсе не рождение — как у простых смертных, но ве- личественно — Рождество Хри- стово! Но прежде празднования необходимы приготовления — пост. Нам нужно очистить свое тело от всего лишнего и душу с помощью покаяния и молитвы. Только тогда, с чистым сердцем, душой и телом можно благого- вейно встретить явившегося в мир Спасителя и принять Его учение. От семи до сорока дней Установление Рождествен- ского поста, как и других многодневных постов, отно- сится к древним временам хри- стианства. Уже с четвертого века святые Амвросий Медио- ланский, блаженный Августин упоминают его в своих творе- ниях. В пятом веке о древности Рождественского поста писал святой Лев Великий. Первоначально он длился около семи дней, где-то больше. Но на соборе 1166 года всем хри- стианам было предписано хра- нить Рождественский пост сорок дней. Это последний многоднев- ный пост в году. Он начинается 15 (28 — по новому стилю) ноя- бря и продолжается до 25 декабря (7 января) и именуется в церков- ном уставе Четыредесятницей, так же как и Великий пост. Его еще называют Филипповым, так как заговенье на пост приходится в день памяти святого апостола Филиппа (14 ноября по старому стилю или 27 — по новому). Вера ОБЩЕСТВЕННО-ПОЛИТИЧЕСКАЯ ГАЗЕТА 26 № 1 4 1 (26425) Наталья Сизова ПОСТ ЕСТЬ ПИЩА ДЛЯ ДУШИ, И КАК ТЕЛЕСНАЯ ПИЩА УТУЧНЯЕТ ТЕЛО, ТАК И ПОСТ УКРЕПЛЯЕТ ДУШУ, СООБЩАЕТ ЕЙ ЛЕГКИЙ ПОЛЕТ, ДЕЛАЕТ ЕЕ СПОСОБНОЙ ПОДНИМАТЬСЯ НА ВЫСОТУ И ПОМЫШЛЯТЬ О ГОРНЕМИ ПОСТАВЛЯЕТ ВЫШЕ УДОВОЛЬСТВИЙ И ПРИЯТНОСТЕЙ НАСТОЯЩЕЙ ЖИЗНИ Святитель Иоанн Златоуст ПИЩА ДЛЯ ДУШИ