Липецкая газета. 2021 г. (г. Липецк)

Народная социология 11 «ЛИПЕЦКАЯ ГАЗЕТА» 03 / 11 / 21 НАДОЕЛО ДЫШАТЬ СТРОИТЕЛЬНОЙ ПЫЛЬЮ Я живу на улице Терешко- вой в доме неподалеку от Двор- ца спорта «Звездный». В ходе реконструкции площади ря- дом с нашими многоэтажками образовалась огромная строи- тельная свалка. Мусор поче- му-то не вывезли, а складиро- вали с задней и боковой сторон Ледового дворца. Время от вре- мени его сдвигают с помощью эскаватора, и поднятая ветром пыль летит к нам в окна. Вот уже в течение трех месяцев мы терпим такие неудобства. Я обращался к подрядчикам, спрашивал, почему не вывозят мусор. Но они не пожелали об- щаться со мной. После этого я и решил написать в газету. Есть и еще одна неприят- ность. Во дворе нашего дома №13а после вырубки старых деревьев осталось около де- сятка пеньков. Уничтожить их большого труда не составило бы с помощью специальной кис- лоты. Но рабочие не посчитали нужным это сделать. Яобращал- ся в Единую диспетчерскую службу, оттуда перенаправили заявку в управляющую компа- нию, но коммунальщики дали ответ, якобы там всего один пенек, хотя это бессовестный обман. Заявку в итоге закрыли, не перепроверив. А в управляю- щей компании мне сообщили, что убирать пеньки должны не они, а «Зеленхоз». Словом, круг замкнулся, и куда же мне теперь обращаться? МихаилОчкасов, г. Липецк ФотоОльги Беляковой От редакции: вопрос нашего читателя журналисты «Липецкой газеты» адресовали в городскую администрацию. О результатах мы обязательно сообщим в одном из ближайших номеров. НОСТАЛЬГИЯ ПО ПРОШЛОМУ Большая была страна СССР, и везде люди разных националь- ностей и религиозных верова- ний чувствовали себя комфорт- но и безопасно. Не отрицаю, в отдельных областях Западной Украины, Прибалтийских рес- публиках, вошедших в СССР накануне Великой Отечествен- ной войны, сохранялись наци- оналистические настроения. Но со временем недовольных ста- новилось все меньше и меньше. Ведь благосостояние в этих республиках росло очень быстро. Мне не раз приходи- лось бывать в Прибалтике, на Украине, и всегда я удивлялся разнообразию товаров в ма- газинах, где все можно было просто купить, а не «достать», как в центральных регионах страны. Но все равно, хотя и в достаточно скрытой форме, сепаратистские настроения там сохранялось. Именно эти республики первыми заявили о своей независимости, а на Украине власть перешла к на- ционалистам — бандеровцам. Причин распада СССР несколько, но пусть об этом раз- мышляют историки и полито- логи. Я же хочу сказать о том, что мы потеряли. Мы утратили доступное бесплатное жилье, бесплатные садики и ясли, об- разование высочайшего уров- ня, санатории, профилактории, дома отдыха, пионерлагеря, тур- базы. И это лишь часть того, что имели люди в стране, которую мы бездарно и, по всей види- мости, безвозвратно, потеряли. А ведь могли сохранить многое из перечисленного, если бы не бездумное преклонение перед Западом. Примером плавного перехода к обществу с частной собственностью является совре- менныйКитай, где успешно со- существуют социализм и капи- тализм по-китайски. На главная наша потеря, увы, лежит не в материальной плоскости. Это великие гума- нистические ценности: обще- ственный долг, трудолюбие, образованность, дисципли- на, ответственность за дело и семью, доброжелательность, гостеприимство. Именно эти качества, воспитанные со школьной скамьи, мы наблю- даем у старшего поколения. Кто-то с презрительным зло- радством называет все это «раб- ским менталитетом», но я ценю в людях прежде всего доброту, отзывчивость и бескорыстие. Надо признать, что совре- менный человек эгоистичнее и циничнее тех, кого теперь называют «совками». Тех, кто своим трудом, талантом, зна- ниями создал могучую державу, кто одержал победу над фашиз- мом, восстановил страну по- сле разрушительной Великой Отечественной, кто отправил человека в космос. Это были люди-созидатели, творцы, по- бедители. И гуманисты! А сегодня? Даже цель вос- питания в школе поменяли: в советское время готовили к жизни всесторонне и гармо- нично развитую личность, те- перь — потребителя. И сами не заметили, как из самой чи- тающей страны превратились в невежд, попавших в рабство к «золотому тельцу». А пото- му, думаю, не будет большим преувеличением сказать, что советское общество являлось, вероятно, самым высоконрав- ственным в истории человече- ства. Вот такую потерю, на мой взгляд, понесла наша страна! Виктор Некрасов с. ВерхняяМатренка СТАРЕЦ С ПУЛЕМЕТОМ «БЕРЕГ» НЕ ДЛЯ ВСЕХ В «Липецкой газете» за 27 октября опубликована ста- тья, посвященная приюту для животных «Счастливый берег». Казалось бы, все хорошо и за- мечательно! Собачки накорм- лены, под присмотром. День- ги на отлов собак организация получает, а на деле что? Большая стая собак обос- новалась на въезде в село Сту- деные Хутора, где и находится этот приют. Животные стаями бегают по улицам. Дети, спе- шащие утром к школьному ав- тобусу, с опаской смотрят на хвостатых «друзей человека». Стая нередко появляется и у ворот приюта. Если данная организация имеет контракт на отлов жи- вотных, то почему не наведут порядок в селе, где находится их приют? Конечно, украшать территорию новогодними фо- нариками, которые горят це- лый день и зимой, и летом — это замечательно, а на отлов животных в Студеных Хуторах денег, видимо, нет. Обраще- ния в администрацию села по поводу бродячих животных ре- зультатов, увы, не дали. Но кто будет нести ответ- ственность, если собаки поку- сают детей? Ведь вакцинация не влияет на зубы. Икак девоч- ке объяснить, что восемь собак, которые перегородили ей до- рогу кшкольному автобусу, до- брые, вакцинированные, о чем свидетельствует бирка в ухе? Марина Додонова с. Студеные Хутора «Братья Карамазовы» Сцена из спектакля Традиционные «Липецкие театральные встречи»проходили в год 200-летия со дня рождения Достоевского. К юбилею писа- теля Астраханский драматиче- ский театр поставил спектакль пороману «БратьяКарамазовы». Мне, конечно же, захотелось по- смотреть работу режиссераАлек- сандра Огарева. Но «чудеса» на сцене начались буквально с пер- войминуты. Вдруг, неожиданно для всех старец Зосима в черном столяр- ном фартуке вылез из ящика и начал палить по всем Кара- мазовым… из пулемета. Может актер накануне играл Чапаева и умудрился перепутать роли? Другой версии я придумать не мог. Откуда у Мити взялся пистолет, на стрельбу из кото- рого и отвечал старец? Алеша больше напоминает не право- славного инока, а Уму Турман, сыгравшую главную роль в культовом голливудском бое- вике «Убить Билла». Вместе со своим наставником, старцем Зосимой, он осваивает вос- точные единоборства, чтобы бороться с грешниками с по- мощью нунчаков. И все эти со- бытия, больше напоминающие бред сумасшедшего, разворачи- вается в русской глубинке! Происходящее на сцене порождало все новые и новые вопросы. Трудно было понять, почему братья на протяжении спектакля исполняют какие-то странные пляски? И откуда у Смердякова взялись очки лет- чика? В каком из эпизодов ро- мана какие-то странные следо- ватели раздели догола и избили Митю? Но все эти претензии адресованы не Достоевскому, а режиссеру, до предела иска- зившему роман. От гениально- го творения Достоевского, по сути, осталось только название. Остальное — плод воспаленно- го воображения режиссера. Как здесь не вспомнить презентацию книги «Достоев- ский: pro et contra», состоявшу- юся недавно в Русской христи- анской гуманитарной академии Санкт-Петербурга. Выступая на этом мероприятии, известный литературовед Иван Есаулов с горечью говорил о том, что в год 200-летия со дня рождения классика мировой литературы продолжается дискредитация творческого наследия вели- кого художника и мыслителя. Думаю, что спектакль Астра- ханского драматического театра как нельзя лучше иллюстрирует сказанные им слова. Андрей Казарин, студент института филологии ЛГПУ Фото с сайта astradram.ru Гора строительного мусора выросла за «Звездным»