Липецкая газета. 2021 г. (г. Липецк)

№ 9 6 (26380) ОБЩЕСТВЕННО-ПОЛИТИЧЕСКАЯ ГАЗЕТА 26 Вера «Т ебе Самой оружие пройдет душу» — эти таинственные слова праведного Симеона Богопри- имца молодая мать Мария ус- лышала в день, когда они с Ио- сифом Обручником принесли младенца Иисуса в храм для по- священия Господу. Что же это за оружие? О чем говорит Святое Писание? Подвиг жизни Царица Небесная прожи- ла жизнь, которая вся, по сути, была подвигом. Мы знаем, что Она осознанно пошла на это. Дала свое согласие стать матерью Сына Божьего, зная, что Ее Чадо ждет мученическая смерть. Знать и растить единственного Сына для крестного подвига, а затем стоять у Креста, видя Его нече- ловеческие страдания — что мо- жет быть скорбнее, больнее? Вот оно, оружие, прошедшее душу. НоМария смиренно приняла эту долю. Весь Ее земной путь заклю- чался в исполнении воли Божьей и принятии всего, что пошлет Творец. «Се, раба Господня» (Лк. 1:38) — вот Ее главное служение. В Евангелии ничего не сказа- но о земной жизни Богоматери после Вознесения Спасителя. Но сохранились различные церков- ные предания, в том числе «Сло- во Иоанна Богослова на Успение Богородицы». После вознесения Иисуса Христа на Небеса Бого- родица жила в доме апостола Иоанна Богослова еще более де- сяти лет (по другим источникам, 22 года). Иоанн заботился о Ней как родной сын. Но и Матерь Божия была духовной опорой для апостолов, которые прихо- дили, беседовали с Нею, укре- пляясь в вере. В самом конце жизни к Ма- рии явился архангел Гавриил и предупредил о скором оконча- нии Ее земного пути. Но и тут Она не дрогнула, наоборот, с радостью поделилась этой но- востью с апостолом Иоанном и стала готовиться к переходу. В честь Матери Сына Божия —ПраздникУспенияПресвя- той Богородицы христиане отме- чают, по некоторым данным, с IV века от Рождества Христова, и, конечно, он особо почитает- ся верующими, — объясняет традиции православной церк- ви настоятель храма преподоб- ного Сергия Радонежского села Липовка Задонского района, священник Алексий Синельни- ков. — Посмотрите, что пишет о нем святой Симеон Солунский: «Пост в августе (Успенский) уч- режден в честь Матери Божия Слова, Которая, узнавши Свое преставление, как всегда подви- залась и постилась за нас, хотя, будучи святой и непорочной, не имела нужды в посте; так осо- бенно Она молилась о нас, когда намеревалась перейти от здеш- ней жизни к будущей и когда Ее блаженная душа имела чрез Бо- жественного духа соединиться с Сыном. А потому и мы должны поститься и воспевать Ее, под- ражая житию Ее и побуждая Ее тем к молитве за нас. Некоторые, впрочем, говорят, что этот пост учрежденпо случаюдвухпраздни- ков — Преображения и Успения. И я также считаю необходимым воспоминания этих двух праздни- ков, одного—как подающего нам освящение, а другого — как уми- лостивление иходатайство занас». Успенский пост нас готовит к празднику Успения. Но что празднуется? Смерть? Конечно, нет. Слово «успение» означает сон. Смысл праздника Успения в том, что нет больше той смерти, которая ждала каждого человека до Воскресения Христова. По- этому нет больше скорби о смер- ти, нет перед ней страха! Апостол Павел прямо пишет: «Смерть, где твое жало? ад! где твоя победа?», а также «для меня жизнь — Хри- стос, и смерть — приобретение» (Фил. 1:21). Интересно, что апостолы, которые проповедовали слово Божье по всем странам и, ко- нечно, не могли знать о скорой кончине Богоматери, чудесным образом одновременно верну- лись в Иерусалим и сошлись все вместе, чтобы проводить Богоро- дицу. Перед смертью она утеша- ла апостолов и обещала не остав- лять их и после своей кончины, всегда молиться о них. И вот, в самый торжествен- ный момент ее комната озари- лась светом и сам Иисус, окру- женный ангелами, явился и принял Ее душу. Это таинство запечатлено на всех иконах «Успение БожиейМатери». Строг, но сладок В Императорской России даже гражданские законы за- прещали во время Великого и Успенского постов публичные маскарады, зрелища и спек- такли. В наши дни, увы, таких запретов нет. Зато есть возмож- ность проявить милосердие, ведь начало Успенского поста совпа- дает с праздником происхожде- ния Честных Древ Животворя- щего Креста Господня. Этот праздник изначально утвердился в Константинополе: в августе ради предотвращения болезней и мора на дороги и улицы для освящения выноси- ли Честное Древо Креста, затем возлагали Его на святой трапезе Великой церкви Святой Софии Премудрости Божией, творя ли- тии и предлагая народу для по- клонения. Внашей Русской церк- ви этот праздник соединился с воспоминанием Крещения Руси 1 августа (14 — по новому стилю) 988 года. А еще праздник изнесения Честных Древ называют Медо- вым Спасом, поскольку в это время на пасеках качают мед и освящают его в церкви. У нас принято дарить друг другу ба- ночки с ароматным лакомством, печь медовые коврижки, пря- ники, варить медовуху. Верую- щие по благочестивому обычаю оставляют медовые подношения в церкви, одаривают медком по- жилых и детей. В России есть даже поговорка: «На Первый Спас и нищий медку покушает». А вот определить, правильно ли христианин провел пост, мож- но по внутреннему состоянию души. Если человек на Успение чувствует себя легким, обновлен- ным, радостным, значит, все в порядке. А если на душе тягост- но, одолевают злые мысли, зна- чит, что-то пошло не так. И еще нужно помнить в день Успения, чтоЦарицаНебесная— главная защитница земли Рус- ской. Все православные христи- ане в эти благодатные дни просят БожьюМатерь бытьмолитвенни- цей и ходатаицей перед Богом за них. Торжества по случаю празд- ника Успения длятся еще восемь дней после самого праздника, да- вая верующимвозможность пора- доваться, что у каждого из нас есть заступница перед Богом. Икона «Успение Пресвятой Богородицы» иконостаса церкви Кирилла и Мефодия в Печорах Псковской области УСПЕНСКИЙ ПОСТ – К БОГОРОДИЦЕ МОСТ Сегодня многие готовятся к началу Успенского поста, который приходится на период с 14 по 27 августа и завершится праздником Успения Божией Матери. Наталья Сизова Согласно церковному Уставу, во время Успенского поста нельзя кушать мясо, молочную продукцию, яйца. Основу стола составляют блюда из картофеля, грибов, овощей, а также фрукты, ягоды, орехи. В понедельник, среду и пятницу предписано сухоядение (хлеб, вода, сырые фрукты и овощи, сухофрукты, орехи, мед), во вторник и четверг разрешается горячая пища без масла, в субботу и воскресенье — горячая пища с маслом, допускается вино. В праздник Преображение Господне (19 августа) разрешается рыба и немного вина. Запрещено: ● Употребление алкоголя и курение. ● Посещение развлекательных и светских мероприятий, со- провождающихся застольями, веселием, танцами, песнями. ● Разжигание ссоры, зависти, гнева, лжи, сплетен, клеветы. ● Лень и уныние. ● Просмотр развлекательных телепередач, сериалов, компьютерных игр, социальных сетей. ● Интимные отношения. ПРАВИЛА УСПЕНСКОГО ПОСТА В отличие от Великого поста, когда светлые облачения в храме меняются на черные, на Успенский пост все остается без изменения. В храм можно ходить в платочке любого цвета. УСПЕНСКИЙ ПОСТ ЯВЛЯЕТСЯ САМЫМ КОРОТКИМ. ОН ПРОДОЛЖАЕТСЯ ВСЕГО ДВЕ НЕДЕЛИ. ЭТОТ ПОСТ НЕ ТАК СТРОГ, КАК ВЕЛИКИЙ, НО БОЛЕЕ СТРОГ, ЧЕМ ПЕТРОВ ИЛИ РОЖДЕСТВЕНСКИЙ. В ЧЕМ ЖЕ ПРОЯВЛЯЕТСЯ ЭТА СТРОГОСТЬ? В ОСНОВНОМ, В ЗАПРЕТЕ НА РАЗВЛЕЧЕНИЯ И УГЛУБЛЕНИЕ В СВЯТОЕ ПИСАНИЕ Священник Алексий Синельников