Липецкая газета. 2021 г. (г. Липецк)

ПЯТАЯ ГРУППА КРОВИ Общество 29 ЛИПЕЦКАЯ ГАЗЕТА 09 /06 / 21 Прогресс, как ни крути, остановить нельзя. Остается только тягостно вздохнуть и расписаться в собственном бессилии. Почему я так говорю? Да потому что мы уже никогда не откажемся от возможности иметь автомобиль, хоть и будем задыхаться от ядовитого смога, стоять часами в пробках и продолжать гробить матушку-планету. Елена Бредис Н икогда не откажемся и от Интернета, который услужливо предлагает в одну секунду ответить на любой вопрос, хоть бытовой, хоть судь- боносный. Даже чудно, из-за чего там Гамлет маялся, вопро- шая себя и Вселенную «Быть или не быть?». Была бы у него в Дат- ском королевстве Сеть, забил бы вопросик в любой поисковик и мигом ответ получил. Глядишь, и трупов бы меньше было. А мобильники? Сколько преимуществ! В любое время, в любом месте можно обсудить с подружкой последние ново- сти из жизни общей знакомой, а заодно порадовать закадычную приятельницу тем, что только что купили туфли точь-в-точь как у нее. Правда, ходят слухи, что именно благодаря сотовым телефонам мы все находимся где-то у кого-то «под колпаком». Неприятно, конечно, зато ведь и ребенок, и муж тоже «под колпа- ком», а это куда важнее. Маленькие радости Детство советских детей, по- нятное дело, было скучным и тоскливым. Ни тебе Интернета, ни смартфонов, ни приставок, ни компьютерных игр. Застой, одно слово. А по-современно- му — отстой. В середине 60-х телевизо- ры-то были далеко не в каждой семье. О разнообразии каналов и мечтать не приходилось, а уж чтобыкакой-то канал специально выделили под мультики… Коро- че, праздник наступал только в выходные, когда по ТВ среди дня традиционно шла «Мультипано- рама». Целый час! Конечно, это- го часа ждали всю неделю. Двор пустел, детский гам разом стихал. Что сегодня покажут? «Аленький цветочек»? «Чиполлино»? «Шай- бу-шайбу!»?Еслидома телевизора не было, шли на этот час в гости к друзьям, где можно было вклю- чить волшебный голубой экран. Как видите, с визуальны- ми развлечениями у нас была напряженка. Поэтому мы чита- ли. Помню, лет в шесть-семь, когда моя семья жила еще в Во- ронеже, главным праздником для меня были походы с бабулей в маленький букинистический магазин на улице Кольцовской. До сих пор ощущаю этот упои- тельный запах старых книг! До сих пор в душе сохранилось то детское ожидание, предчувствие чуда: вот прямо сейчас, на этих полках свершится очередное открытие, будет обнаружено еще одно сокровище. И даже эскимо за двадцать две копейки меркло перед визитом в «бук». Именно из этогомагазинчика у меня появились «Васек Труба- чев и его товарищи», рассказы о животныхСэтон-Томпсона, кни- жечки о жизни индейцев «Саджо и ее бобры» и «Слушайте песню перьев», книгиКрапивина, а поз- же и «Как закалялась сталь». Как говорит муж, кни- ги надо читать «на вырост». Меня, восьмилетнюю, Николай Островский потряс, хотя поняла я, конечно, далеко не все и кое- какие страницы читала, при- знаюсь, «по диагонали». Но это тоже было здорово, поскольку рождало в тебе предвкушение того дня, когда ты опять возь- мешь в руки понравившуюся книгу, где обнаружится, это ясно, не одно потайное дно. Значит, будут новые сюрпризы, раскроются новые тайны. В этом возрасте книжки в бу- кинистическом я выбирала уже сама, а бабуля только советова- ла. Помню, как начитавшись Островского, стала требовать в магазине роман «Рожденные бу- рей» Павла Корчагина. Ну, так ведь по сюжету «Как закалялась сталь» его пишет именно Пав- ка. Продавщица робко пыталась убедить меня, что этот роман написал тоже Островский, но я была неумолима: дайте книгу Павки Корчагина! Насчет пользы чтения «на вы- рост». Лет в четырнадцать я где-то раздобыла трактатЖан-ЖакаРус- со «Способствовало ли развитие Художник М. Маризе. СССР. 1961 год Родство душ — величина непреходящая. И неважно, какой век стоит на дворе. Человек не может быть один, ему непременно надо найти того, кто чем-то похож на него, кто разделяет его увлечения и интересы. Меняются только способы определения этого родства. Но откуда бы и отчего взяться такому инфантилизму? Не потому ли, что молодежь сегодня может часами, по собственному выражению, «тупить в телефоне»? Не потому ли, что не только своих кумиров, но и свои идеалы они находят не в хороших книгах, а в соцсетях? Не потому ли, что в современных квартирах все реже встретишь книжные полки? наукииискусства очищениюнра- вов». Продиралась, честно скажу, со скрежетом зубовным. Сейчас даже не вспомню аргументацию философа. Но зато вывод усвои- ла четко: нет, не способствовало, даженаоборот. Вполноймере этот вывод относится и к прогрессу. Пароль не нужен Родство душ — величина не- преходящая. И неважно, какой век стоит на дворе. Человек не может быть один, ему непремен- но надо найти того, кто чем-то похож на него, кто разделяет его увлечения и интересы. Меняют- ся только способы определения этого родства. Как это происходит сегодня среди подростков? Ты фанате- ешь от этого рэпера, и я от него фанатею, значит, у нас много общего. В соцсетях существуют целые фан-группы популярных блогеров, готовые, в случае чего, собраться и за своего кумира глотку порвать. А еще «родствен- ность души» можно определить по «прикиду», его стилю или стоимости, по марке смартфо- на, по увлечению одной и той же компьютерной игрой и степени продвинутости в ней. Вмое время, когда наша стра- на была еще самой читающей, срабатывали совсем иные па- роли. Вот, к примеру, пришла в класс новенькая, о которой никто ничего не знает. И ты как бы не- взначай бросаешь фразу: «Когда в стране торжествует серость…», а она подхватывает: «…к власти приходят черные». Все! Больше ничего не надо. Она тоже любит братьев Стругацких, она тоже, как и ты, знает наизусть их роман «Трудно быть богом». Ура! Мы с тобой одной крови, ты и я! Это новая, открытая нами группа — пятая. И уже неважно, отлични- ца она или двоечница, веселая или меланхоличная, важно, что мы совпадаем в самом главном. Такие ключи-пароли находили у самых любимых писателей. Для меня лично на тот момент это были, кроме Стругацких, Ре- марк, Хемингуэй и Булгаков. И других паролей было не нужно. Седьмой-восьмой класс, заметь- те, середина семидесятых. Ска- жете, застой, отсутствие свободы слова и мысли? Про словоблудие и свободомыслие Думаете, ностальгирую? Да нет, анализирую. Вот говорят, свободы слова не было. Одна- ко Стругацких издавали, и не- которые их весьма крамольные фразочки мы наизусть знали, цитировали и даже как «код идентичности» использовали. Пришло бы нам в голову напи- сать их на транспарантах и вый- ти на митинг? Помилуй Бог, что за чушь?! И вовсе не потому, что в нас жил, как любят говорить наши неолибералы, «генети- ческий» страх. Просто помимо Стругацких и Булгакова в нашей жизни были еще Островский и Шолохов, Фадеев и Гайдар. И, к счастью, не Егор Тимурович. То, что могло в те времена посчитаться крамолой, лишь расширяло наш кругозор, учи- ло самостоятельно и свободно мыслить, не попадаясь на удоч- ку говорунов и манипуляторов. Именно это свободомыслие по- могло нам в начале 90-х очень быстро разобраться, какую именно демократию несут нам прозападные демагоги, трезво оценить деятельность Горбачева, Ельцина, Чубайса и К О . Сегодня психологи все дальше отодвигают границыпод- росткового возраста. Еще пару лет назад я была вшоке, услышав про двадцать один год. Как так?! Ведь это должна уже быть зре- лая личность! Но я погорячилась. Недавно узнала, что молодой человек считается подростком до 30 лет. Дитя еще, понимаете ли, неразумное, с несложившим- ся сознанием, с неуравновешен- ной психикой. А такие дитятки легко поддаются чужому влия- нию. Какой с них спрос? Но откуда бы и отчего взяться такому инфантилизму? Не по- тому ли, что они сегодня могут часами, по собственному выра- жению, «тупить в телефоне»? Не потому ли, что не только своих кумиров, но и свои идеалы они находят не в хороших книгах, а в соцсетях? Не потому ли, что в современных квартирах все реже встретишь книжные полки? Како е свободомыслие , господа хорошие? Для это- го надо как минимум мысли иметь. И желательно не чужие, а свои собственные. Вымученные бессонными ночами, миллион раз выверенные и выкристал- лизованные. Только тогда есть шанс, что ваше так называемое «свободомыслие» не явится ре- зультатом чьего-то словоблудия. Возможно, что-то еще и изменится к лучшему, если не- когда расхожая фраза «книга — лучший подарок» снова станет привычной. Боюсь, пока этого не произойдет, мы обречены на гуманитарную катастрофу.