Липецкая газета. 2020 г. (г. Липецк)

Вера ОБЩЕСТВЕННО-ПОЛИТИЧЕСКАЯ ГАЗЕТА ЛИПЕЦКОЙ ОБЛАСТИ 25 19 / 08 /20 ВСЁ ОБ УСПЕНСКОМ ПОСТЕ С егодня мы расскажем об особен- ностях поста, который длится две недели, а также о целях и значении этих строгих дней. Из истории К христианам пост перешел из Вет- хого Завета. Изначально он представ- лял собой полное воздержание от еды и длился от нескольких часов до не- скольких дней. Например, известно, что знаменитый пророк Моисей постился 40 дней, и это означало жертву, в которую человек приносил сам себя со своими житейскими радостями и слабостями. С возникновением христианства посты стали пониматься как усиленное покая- ние, их продолжительность увеличилась, но в это время разрешалось есть опре- деленную пищу — постную. Верующие отказывались от мяса, рыбы и молочных продуктов. С веками окончательно сфор- мировались четыре многодневных поста: Великий, Успенский, Петров и Рожде- ственский. Также христиане чтут особые однодневные посты: в среду (день, в кото- рый Христос был преданИудой), пятницу (день распятия и крестной смерти Иису- са), Крещенский сочельник (18 января), а также дни памяти Усекновения главы Иоанна Крестителя (11 сентября) и Воз- движения Креста Господня (27 сентября). В память о Богородице Когда-то, в первые века христианской истории существовал огромный летний пост —он начинался после празднования дня Святой Троицы (Пятидесятницы), в самом начале лета, и завершался только в конце августа на праздник Успения Пресвятой Богородицы. У него был некий «компенсаторный» характер. Он предна- значался в первую очередь для тех, кто не смог соблюдать воздержание в Великий пост (например, человек был в путеше- ствии). Со временем его разделили на две части, первая из которых известна под именем Петрова — она начинается через девять недель после Пасхи, а заканчи- вается всегда 12 июля, в день праздника апостолов Петра и Павла. Успенский пост стал известен с X века. Теперь он начинается 14-го и заканчи- вается 28-го августа — в день Успения Пресвятой Богородицы, к которому ве- рующие готовят себя постом. В период Успенского поста верующие, по монастырскому уставу, отказываются от мясных и молочных продуктов, рыбы, яиц и алкогольных напитков. По поне- дельникам, средам и пятницам можно есть пищу только растительного проис- хождения. По вторникам и четвергам — вареную пищу без растительного масла. В выходные допускается употребление в пищу растительного масла и вина. При этом Успенский пост крайне насыщен праздничными событиями. Три Спаса Этот пост издавна любили на Руси: короткий — всего две недели, он, не- смотря на всю свою строгость, проходил радостно. В народе его иногда называ- ли «Спасы»: он начинался праздником Происхождения честных древ Животво- рящего Креста Господня, и через празд- ник Преображения Господня, достигнув кульминации в таком же великом празд- нике Успения Пресвятой Богородицы, завершался праздником в честь пере- несения из Едессы в Константинополь нерукотворного образа Спасителя (29 августа). В народной православной тра- диции —Медовый Спас, Яблочный Спас и Полотняный Спас. В самый первый день поста — 14 ав- густа — отмечается праздник Проис- хождения честных древ Животворящего Креста, более известный в нашей стране какМедовый Спас. Словосочетание «про- исхождение древ Креста» на самом деле означает просто крестный ход. В храмах 14 августа освящается мед нового сбора —как раз к этому дню завер- шают собирать его урожай. У пасечников есть своя традиция в этот день — они раздают по кусочку соты с медом детям и нищим. 19 августа отмечается праздник Пре- ображения Господня, известный в народе как Яблочный Спас. Событие Преобра- жения описано сразу в трех Евангелиях. Божественное величие и слава Иисуса Христа явились перед тремя его ближай- шими учениками — Петром, Иаковом и Иоанном, во время молитвы на горе Фавор. Также известно, что наряду с пре- образившимся Христом перед его апо- столами явились и величайшие пророки Ветхого Завета —Моисей и Илия. Вэтот праздник уставомПравославной Церкви единственныйраз за пост разреша- ется его послабление—можно есть рыбу. На Руси день Преображения озна- чал и встречу неумолимо приближаю- щейся осени. Лето шло на убыль, кре- стьяне собирали урожай в полях и садах. В храмы несли, как и в наше время, яблоки (а, например, в Израиле и Греции — созревшие гроздья винограда) для того, что- бы священнослужители про- читали над ними молитвы и благословили их. Праздники августа 20 августа отмечается память святителя Митрофана, епископа Воронежского. Поскольку на про- тяжении нескольких десятилетий Ли- пецкая область входила в состав Во- ронежско-Липецкой епархии, день его памяти и по сей день широко празднуется в наших краях. А уже непосредственно перед Успе- нием, 26 августа, Православная Церковь празднует память святителя Тихона За- донского — святого, которого в Липец- кой области знает множество не толь- ко верующих, но и неверующих людей. В Задонске Тихон находился на покое после своего удаления с Воронежской епископской кафедры. Именно здесь святитель показал пример высокого бла- гочестия и аскетизма. Именно в Задонске святитель Тихон написал свои лучшие духовные произведения — «Сокровище духовное, от мира собираемое» и «Об истинном христианстве». 28 августа праздником Успения Пре- святой Богородицы пост завершается. Хотя в те годы, когда Успение приходится на среду или пятницу (как, например, в нынешнем году), праздник является постным, но разрешены пища с маслом, рыба и вино. Согласно церковному преданию, в этот день апостолы, проповедовавшие в различных странах, чудесным образом собрались в Иерусалиме, чтобы простить- ся и совершить погребение ДевыМарии. Праздник Успения отражает христи- анское отношение к смерти. Смерть — не конец нашего существования, а сон: усопший на время оставляет мир, что- бы после всеобщего воскресения снова вернуться к жизни. Как Христос в третий день пробудился от смертного сна и вос- крес телесно, так и Успение Богородицы оказалось всего лишь кратковременным сном. На примере Богородицы мы убеж- даемся: Воскресение Христово действи- тельно стало победой над смертью для всех, кто пребывает в общении с Ним и старается следовать Его заповедям. Фото с сайтов ru.wikipedia.org, ru.freepik.com По церковному преданию, Богородица знала о времени своего ухода из этого мира и готовилась к нему постом и усиленной молитвой, и православные постятся, подражая ее подвигу, чтобы, хоть отчасти, уподобиться ее чистоте. иерей Максим Боев, клирик храма преподобной мученицы Евдокии города Липецка Икона Феофана Грека — Успение Богородицы, 1392 г. В пятницу, 14 августа, начался самый короткий из многодневных постов — Успенский, который, однако, по своей строгости не уступает Великому. Медовый — первый из трех Спасов