Липецкая газета. 2020 г. (г. Липецк)

Вера 27 ОБЩЕСТВЕННО-ПОЛИТИЧЕСКАЯ ГАЗЕТА ЛИПЕЦКОЙ ОБЛАСТИ 15 / 04 / 20 ПРАЗДНИКОВ ПРАЗДНИК, И ТОРЖЕСТВО ИЗ ТОРЖЕСТВ Православные христиане по всей России отпразднуют свой главный праздник — Пасху Христову в воскресенье, 19 апреля. Максим Боев, клирик Евдокиевского храма города Липецка П андемия коронавируса вне- сла свои изменения в традиции празднования Пасхи в нашей стране: власти и иерархи РПЦ призвали верующих встретить ее дома. Значительно увеличится количество прямых онлайн- и телетрансляций богослужений. Телека- нал «Липецкое время» покажет пасхаль- ную службу в прямом эфире 18 апреля в 23.30. А кладбища, на которые наш народ привык ходить в этот день, закроют для массового посещения. Однако все эти об- стоятельства ничуть не умаляют радость, которая переполняет верующих, ожида- ющих этого светлого праздника.  Происхождение и смысл Ветхозаветная Пасха (слово «Пасха» — с греческого языка переводится как «прохождение мимо»). Она была, как го- ворится на языке христианского богосло- вия, прообразовательной, указывая на то, что наступит время, когда этот переход будет касаться не физического избавле- ния и не одного только народа, но всего человеческого рода. И это избавление было принесено Христом в дни его стра- даний крестных и последующего Воскре- сения из мертвых, когда он, сойдя в ад и выведя оттуда души всех, уверовавших в него, совершил чудо примирения челове- ческого рода с Богом. Новая Пасха переводит людей из со- стояния духовной смерти в состояние возможности быть причастниками жиз- ни вечной. Так что у христиан название праздника приобрело иное толкование — «прехождение от смерти к жизни, от земли к небу».  День празднования Пасхи По сложившейся церковной тра- диции христианская Пасха является переходящим праздником и должна от- мечаться в первое воскресенье после первого полнолуния после весеннего равноденствия. Установление это сохра- няет силу до настоящего дня. Святыми отцами при этом было строго определено совершать этот главный христианский праздник только после еврейской Пасхи. Если случается совпадение, то правила предписывают перейти к полнолунию следующего месяца. Следовательно, Пасха не может быть ранее дня равно- денствия, то есть 21 марта (4 апреля по новому стилю) и не позже 25 апреля (8 мая по новому стилю).  Когда появилась традиция освящать яйца, куличи и пасхи Традиция освящать куличи, яйца и творожные пасхи в нашей стране появи- лась много веков назад. Она связана с благодарением Бога за его милость к роду человеческому. Кстати, по форме куличи и пасхи похожи на гору Голгофу, на ко- торой был распят Иисус Христос, тем самым совершив спасение мира от греха. Традиция красить яйца дошла до на- ших дней с древних времен. И связано это с именем святой равноапостольной Марии Магдалины. После Вознесения Христа на небо Мария Магдалина про- поведовала в Риме. Она пришла во дво- рец к императору Тиверию и рассказала о Господе Иисусе Христе, Его учении и о Его Воскресении. Император усомнился в чуде воскресения. Тогда Мария Магдали- на взяла лежавшее на столе вареное яйцо, и, подавая императору, сказала: «Христос воскрес!». При этих словах белое яйцо стало в руках императора ярко красным. Поэтому мы и красим яйца в знак того, что мы верим, что Христос воскрес.  Что такое Благодатный огонь Подавляющее большинство наших соотечественников узнало о схождении Благодатного огня на Гроб Господень в Иерусалиме только из телерепортажей начала 90-х годов прошлого века. Хотя первые письменные свидетельства оче- видцев о появлении Святого Света во Гробе относятся еще к IX веку. Чудо Церковь учит, что Воскресение Христа ниспровергает смерть и доказывает, что всем людям действительно дарована жизнь вечная, что на самом деле существует бессмертная жизнь за гробом, после нашей смерти происходит каждый год в Великую Суб- боту перед самой Пасхой. Вынос Свято- го Света символизирует выход из Гроба Света Истинного, то есть воскресшего Иисуса Христа. Прихожане, традицион- но приезжающие сюда из разных концов Земли, в переполненном храме умывают им лицо (первое время огонь обладает удивительным свойством — он не обжи- гает) и поздравляют друг друга с наступа- ющей Пасхой. В этом же году чуда схождения Благо- датного огня непосредственно в храме Гроба Господня будет ожидать лишь не- большое число священнослужителей и представителей светской власти.  Что представляет из себя пасхальное богослужение Оно длится обычно 3 — 3,5 часа. На- чинается Богослужение в начале двена- дцатого ночи полунощницей— службой, на которой поется канон Великой Суббо- ты. Сразу после полунощницы, уже непо- средственно перед наступлением 12 часов ночи, под торжественный колокольный благовест начинается Пасхальный крест- ный ход вокруг храма. Затем крестный ход останавливает- ся у центральных (западных) ворот хра- ма, священник впервые произносит: «Христос воскресе из мертвых, смертию смерть поправ и сущим во гробех живот даровав». Далее начинается Пасхальная заут- реня — с пением пасхального канона. В это время священники с крестом и ка- дилом обходят всю церковь и радостно приветствуют всех со словами «Христос воскресе!». Верующие отвечают: «Воис- тину воскресе!». Во время литургии пасхальный от- рывок из Евангелия от Иоанна зачастую читают на нескольких языках — помимо церковнославянского, это обычно рус- ский, греческий, латынь и английский. Это делается в честь того, что весть о Воскресении Христовом достигла всех народов мира и возвещена на всех языках и диалектах. В конце службы освящается артос — пасхальный хлеб. В течение всей Пасхаль- ной недели он занимает в храме самое видное место — перед центральными (Царскими) воротами в алтарь. В субботу Светлой недели читается молитва на раз- дробление артоса, после чего его раздроб- ляют и в конце литургии раздают народу.  Нужно ли ходить в пасхальные дни на кладбища и посещать могилы своих родных и близких? Забитые людьми кладбища в день Пасхи — привычная картина, начиная с советских времен. До революции 1917 года люди шли разделить пасхальную радость со своими усопшими родствен- никами в специально установленный Церковью день — Радоницу, отмечаемую на девятый день после Пасхи. Но в совет- ское время православным приходилось идти на кладбище на Пасху — воскрес- ный выходной день, вместо того, чтобы пойти во вторник (день Радоницы), что со временем превратилось в традицию. Пасхальное посещение могил дало для традиции время и форму, но не дало содержания. Многие не понимают смер- ти, видят в ней пустоту и бессмыслицу, отчаиваются, не знают и не чувствуют, как можно повлиять на нее. Поэтому естественным выходом является появле- ние нового обряда, дающего успокоение и некоторое умиротворение: «я сделал всё как все». Этот новый обряд — оста- ток религиозного обряда, в основе ко- торого лежала молитва и воспоминания об умершем. Остались поминки добрым словом и трапеза со спиртным, куличом и крашеными яйцами.  Можно ли на Пасху всем желающим звонить в колокола? Да, можно. Но в этот раз от этой традиции придется отказаться в связи с режимом самоизоляции. Традиция ко- локольного звона появилась еще в ран- нее средневековье, а Устав церковный, сформированный еще в VI-VIII веках, предписывает пасхальным перезвоном на Светлой неделе свидетельствовать и зем- ле, и небу, что Христос Воскрес. На Руси на Пасху по всей Руси звонили колокола. Иван Шмелев в романе «Лето Господне» писал, как «вся матушка Москва превра- щалась в колокольный симфонический оркестр или орган». Традиция звонить на Пасху и после- дующую Светлую неделю в церковные колокола всем желающим среди право- славных считается проявлением радости Воскресения Христова, которая была воз- вещена всем ликующим людям. Также надо отметить, что православ- ная Пасха всегда празднуется 40 дней — вплоть до праздника Вознесения Господ- ня (в этом году — 28 мая). Фото из архива автора Игумен Свято-Успенского монастыря Митрофан с Благодатным огнем Яйцо задолго до Рождества Христова символизировало Вселенную. В христианстве красное яйцо — символ Воскресения. Как из яйца возникает новая жизнь, так и мир заново родился через Воскресение Христово.