Липецкая газета. 2019 г. (г. Липецк)

26 № 40/25918/28 ФЕВРАЛЯ 2019 ЛИПЕЦКАЯ ГАЗЕТА Неизвестное об известном  Из серии «Былое» Нерусское имя русского леса Занимательная топонимика СЕРАФИМ ГУСЕВ Есть за окраиной моего родного села Ратчино в Чаплыгин- ском районе на правом берегу Становой Рясы довольно крутой склон, заросший дубом и орешником. Места эти испокон веков именуются «барскими»—Барская гора, Барский лес. Когда-то на возвышенности, отделенной от леса дорогой, рос большой сад, тожеБарский. Дело в том, что здесь былоимение, принадле- жавшеепотомкамкнязяАлександраАлексеевичаДолгорукого. Последней его хозяйкой была происходившая из рода Долго- руких Елена Владимировна Волкова. Сегодня того сада нет. В барском доме размещается психоневрологический диспансер. Но это присказка. А мне давно уже хотелось разобрать- ся, отчего у Барского леса есть еще одно название: Казлев. Также, кстати, называется и начинающаяся от его опушки крайняя улица села Демкина. Казлев звучит странно Согласитесь: Казлев для нашего уха звучит странно. Окружающие Ратчино леса называются привычно, по- русски: Казенный лес, Сухой лес, Займище, Перебойный. А тут — Казлев. Что значит это слово, я ни в одном словаре не нашел. И все-таки не без помощи Интернета кое-что выяснил. Оказывается, тут есть пря- мая связь, представьте себе, с Крымоми городомЕвпатория. Наместе нынешнейЕвпатории еще в третьем тысячелетии до нашей эры было поселение. В нем обитали киммерийцы и тавры. В конце шестого — на- чале пятого века до нашей эры их сменили греки, основавшие город Керкинитида, ставший крупным торговым центром. Его, однако, сильно разру- шили скифы во время войны во втором столетии до н. э. Почти все население покинуло Керкинитиду, найдя приют в Херсонесе. А доконали город ворвавшиеся вКрымордыгун- нов гораздо позже, уже в чет- вертом веке нашей эры. Здесь оставили свои следыпрокаты- вавшиеся по Крыму волнами племена гуннов, печенегов, хазар, половцев, булгар. Город, известный нам как Евпатория, был основан во времена Крымского ханства. Попавшие впервые в Крым в ХШ веке степные татары дали поселению имя Кезлев —«дом с глазом». Город начал развиваться после завоева- ния Крыма османами в 1475 году, произносившие Кезлев по-своему — Гёзлев. Были построены крепость и порт, сюда заходили суда купцов из ЕвропыиАзии. По количеству продаваемых в рабство неволь- ников Кезлев уступал только Кафе (нынешняя Феодосия). Засечная черта Татары, заинтересованные в постоянных распрях между Московским и Литовским княжествами, старались не допустить их примирения и союза. Ведь в этом случае та- тарские опустошительные гра- бительские набеги могли быть пресечены. А потому, охотясь за пленниками (ясырем), ско- том и всем прочим, татары с молчаливого согласияМосквы шли на Днепр, в Молдавское княжество, добирались до Польши и Белоруссии. А при одобрении или даже участии литовцев—на Дон иВоронеж. В то время засечная чер- та проходила вдоль Оки. Но татарам удавалось разорять уезды, расположенные и близ Москвы: Серпуховской, Ка- ширский, Коломенский. Осо- бенно часто вторгались они на «рязанские украйны». Один из путей на Рязань пролегал мимо нашего села. Возможно, его обитателямуда- валось скрываться от недругов в лесах, среди ериков, озер и болот в поймах Становой Рясы и Воронежа. Историки по го- дамперечисляют территории, подвергавшиеся нападениям татар. Упомянуты опять-таки и наши места: «Наступавшие поНогайскойдороге татарские отряды, не доходя до Козлов- ского вала, поворачивают на запад. Погрому подверглись села, расположенные на бере- гах реки Воронежа — на юго- западеКозловского, на востоке Лебедянского, на севере Воро- нежского уездов. Здесь в 1643 году в набегах вместе с татара- ми участвовали запорожцы. Татары переправлялись на западный берег р. Воронежа, проникали в Елецкий уезд…». В тексте указано, что та- тары переправлялись через Воронеж. Видимо, это неточ- ность, поскольку разорение селений, располагавшихся в основном на правом берегу этой реки, уже подразумевает переправучерезВоронеж. Зато для вторжения в Елецкий уезд надо было еще преодолеть и Дон. Из-за постоянных напа- дений черноземье в ту пору обезлюдело, превратилось поистине в «Дикое поле». По мнению западного иссле- дователя Алана Фишера, на протяжении четырнадцатого — шестнадцатого веков тата- рами в рабство было продано около трех миллионов поля- ков, украинцев, молдаван, русских. Никто не может се- годня сказать, сколько людей было убито, сколько погибло в пути. Известно, однако, что по прибытии в какой-либо пункт татары разделялись. Часть войска оставалась для охраны обоза, а остальные, разбившись на отряды, совер- шали рейдыпо округе. Татары поджигали дома, убивали стариков как негодный для продажи товар, а молодых мужчин, девушек, женщин с детьми угоняли в неволю. «Ожидай дом» Слово Гёзлев многозначно. Его переводят и как «цель на дом», и как «Направляющий- ся на здание». А «Кезлев»— в переводе со старотюркского означает «родник». В турец- ком языке есть слова «гезле» и «ев», соответственно «ожи- дай» и «дом». В лесу Казлев и прилегаю- щей окрестности имеются род- ники. Но, скорее всего, свое название местность на краю села Демкино получила как пункт сбора добычи, какместо ожидания («ожидай дом») от- рядов ногайцев, рыскавших повсюду для грабежей и за- хвата невольников. Рельеф пологий, значительных разме- ров распадок между склонами возвышенности и высокими холмами позволял держать и людей, и скот с малым коли- чеством охранников. Такие пункты сбора были необходи- мыдляформирования табунов и гуртов скота, группировки плененных. Кочевники не стали бы гнать по отдельности рабов из каждого поселения. Возможно, в этом месте у родственников еще оставался шанс выкупить из плена своих близких. Дальнейшая судьба не- вольников была мучительной. Их расставляли в ряды по не- сколько человек, продевали через связанные за спинами рукишесты, потом без остано- вок гнали нагайками колонну, стремясь как можно быстрее покинуть территории, где вот- вот могли появиться казаки. В пути ослабевшими немощным перерезали горло. А осталь- ных ждали галеры, если речь шла о мужчинах. Женщин и девушек продавали в гаремы, отдавали в прислуги. Вот о чем может поведать одно-единственное слово, если попытаться его расшифровать, объяснить, докопавшись до сути.  Река Становая Ряса.  Село Ратчино. ПРОЕКТ Финансовая грамотность любому возрасту покорна Сегодня в 15.00 в Центральной городской библиотеке им. С.А. Есенина (ул. Космонавтов, 15/3, т. 35-35-51) стартует совместный сЦентральнымбанком Российской Федерации (Банком России) просветительский проект под назва- нием «Прививаем культуру финансовой грамотности», информирует портал Централизованной библиотечной системы г. Липецка. В условиях рыночной экономики с ее взлетами и кризисами вопросы личной финансовой безопасности при- обретают жизненно важное значение практически для каждого. Поэтому любому человеку, вне зависимости от возраста, необходимо ориентиро- ваться в современных финансовых услугах, знакомиться с новыми тех- нологиями, знать, какие риски суще- ствуют и как уберечь себя и близких от мошенничества. Программа разрабо- тана специально для людей старшего поколения. В процессе обучения со- трудники отделенияЛипецк ГУБанка России по ЦФО научат слушателей определять свои цели, составлять планы по их достижению, правильно формулировать вопросы и не спеша принимать решения, выбирая подхо- дящий вариант. Обучающий курс состоит из четы- рех уроков на темы: Экономия для жизни. Банковские услуги. Удален- ный доступ к услугам. Правила без- опасности. В процессе прохождения курса слушатели получат не только теоретическуюподготовку. Спомощью волонтеров финансового просвещения они смогут приобрести практические навыкииспользованияразличных бан- ковских приложений и программ для учета доходов и расходов, научатся по- лучать и анализировать информацию из официальных источников в сети Интернет и пользоваться различными интернет-сервисами. Уникальность этого курса фи- нансовой грамотности в том, что он не продвигает какие-то конкретные банковские услуги, не привязан к коммерческим организациям и создан только с образовательной целью. Про- должительность каждого занятия 2,5 — 3 часа, с двумя перерывами по 15 минут. Участие бесплатное. ФОТО АНАТОЛИЯ ЕВСТРОПОВА